Avhengigheten til Det Mest Kastes Hjerte av den Hellige Josef

Tilbedelsen av de tre forenede hellige hjerter gjennom det mest kaste Hjertet til St. Josef gitt til Edson Glauber i Itapiranga AM, Brasil

Syv Sorger og Gleder av St. Joseph Roset

Vår Frue: I dag utøser jeg fra himmelen en regn av nåder over alle dere. Jeg kommer for å avsløre den nåden som min Herre har bestemt for Amazonas. Jesus og jeg kommer i dag, ledsaget av St. Joseph, fordi vi ønsker at hver enkelt av dere skal ha et dypt kjærlighet og hengivenhet til hans mest kaste Hjerte. De som ber om Guds velsignelser gjennom forsønningen av det mest kaste Hjertet av St. Joseph vil motta alle nådene fra meg og min sønn Jesus. Vi er takknemlige overfor St. Joseph, for alt han har gjort for meg og min Sønn Jesus, for oss begge.

Jesus og jeg ønsker at ved siden av hengivenheten til våre hellige Hjerter samlet, skal det også være en hengivenhet til det mest kaste Hjertet av St. Joseph. Alle mine barn over hele verden som ærer med spesielle bønn og hengivenheter den første onsdagen i måneden ved å be de syv sorgerne og gleden av min mest kaste Gemal Saint Joseph, vil motta nådene nødvendige for frelse, på dødsstunden deres.

Dere har alle fått denne oppdraget fra Herren, å spre hengivenheten til det mest kaste Hjertet av St. Joseph over hele verden. Nå er den triune hengivenhet som Gud vår Herre så ønsket fullført. Nå er alt jeg og min sønn Jesus begynte siden de aller første opptredener fulført. Nå vil nådene være i overskudd, og Den Hellige Ånd vil strømme kraftig over hele jorden. Den Hellige Ånd, gjennom denne triune hengivenhet, skal sette Amazonas i brann med elden av sin kjærlighet. Forbered dere på å fullføre det jeg og Jesus ber om av dere, kære barn. (Vår Frue den 2. mai 1997)

Edson forteller oss hva som skjedde: Jeg forsto at disse bønnene over de syv sorgerne og gleden av St. Joseph skulle be i form av et rosar, og under de ni første onsdagene i måneden. Folk som gjør denne novenen skal nærme seg Den Hellige Skriftemålet og den Hellige Kommunionen, og tilby dem til ære for det mest kaste Hjertet av St. Joseph.

"Hva nåde som helst du ber om hos St. Joseph, vil han sikkert gi deg!"

(St. Tereza D'Avila)

Bønnen av Roset

I Begynnelsen

Apostelenes Tro ␠...

Vår Fader ...

Vi ærer Deg, St. Joseph og Ditt mest kaste Hjerte, valgt av Gud Far til å være fosterfar for Jesus og Beskytteren av den Hellige Kirke.

Heilag Joseph, sønn av David ...

Heilag Joseph, sønn av David, rettferdig og jomfruelig mann, visdom er med deg, velsignet er du blant alle menn, og velsignet er Jesus, frukten av Maria, din trofaste Gemal. St. Joseph, verdig Far og Beskytter av Jesus Kristus og den Hellige Kirke, bønfall for oss syndere og få oss fra Gud Den Gudsvisdommen, nå og i dødsstunden vår. Amen!

Vi ærer Deg St. Josef og Ditt mest kaste Hjerte, valgt og elsket av Gud Sønnen til å være Hans jomfruelige Far, som Han adlydde og respekterte i sitt jordiske liv.

Heil Josef, Davids sønn,...

Vi ærer Deg helgen Josef og Ditt mest kaste Hjerte, valgt av Gud den Hellige Ånd til å være den rettferdige, kaste og hellige Gemal av den saligede jomfru Maria.

Heil Josef, Davids sønn,...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker Deg, frels sjeler!

Det mest kaste Hjerte av St. Josef, vær vårt familiens beskytter!

1. Sorg og Glede for den hellige Josef

THE DIVINE MATERNITY OF THE VIRGIN MARY

Nå, opphavet til Jesus Kristus var slik: Maria, Hans mor, var lovt bort til Joseph og før de kom sammen, fant Hun seg gravid av den hellige Ånds virkning. Josef, Hennes Gemal, som var rettferdig og ikke ville angripe Henne offentlig, tenkte på å skille Seg fra Henne hemmelig. Men mens denne tanke kom til Ham, dukket en engel fra Herren opp for Ham i en drøm og sa: "Josef, Davids sønn, frykt ikke å ta Maria, Din Gemal. Hun skal føde en sønn, og Du skal kalle Hans navn Jesus, fordi Han skal frelse sitt folk fra deres synder. Alt dette skjedde for å oppfylle hva Herren hadde sagt gjennom profeten: 'Se, jomfrun skal bli med barn og fødselen en sønn. Han skal kalles Immanuel, som betyr: Gud er med oss.' Når han våknet, gjorde Josef slik engelen fra Herren hadde befalt ham og tok imot sin Gemal. (Mt 1:18-24)

Den hellige Josefs smerte før engelen dukket opp var enorm: den var i målestokken av hans kjærlighet til Vår Frue. Denne scenen har blitt tolket svært forskjellig av Kirkefedrene. Tolkningen av St. Josefs tvil, kanskje mest i samsvar med virkeligheten, er den som blir fremført av St. Thomas Aquinas når han forklarer: Josef ønsket å forlate Maria ikke fordi Han hadde noen mistanker mot Henne, men på grunn av sin ydmykhet var Han redd for å leve sammenslått med så mye hellighet; derfor sa Engelen til Ham senere: frykt ikke!

Josef føltes liten, eller endog ingenting, sammenliknet med storheten av det uforståelige mysteriet som ble fullbyrdet i Maria; og med stor smerte besluttet Han å trekke Seg tilbake diskret. Engelen sikrer ikke bare Ham at hva som hadde skjedd for Hennes Gemal var Guds verk, men forteller også ham at han selv har et oppdrag i mysteriet: å gi Jesus et navn; denne uttrykket betyr - på det bibelske måten å snakke - at Han skulle være Jesu far etter loven. Glæden over den aksepterte farsrolle fløt over St. Josefs hjerte.

O mest rene Gemal av den saligede Maria, herlige St. Josef, så stor var bitternissen i Ditt Hjerte ved forvirringen om å forlate Din mest kaste Gemal, like stor var Din uforståelige glede når Engelen avslørte Deg det overherredømme mysteriet av Inkarnasjonen.

Med denne sorgen Din og denne glæden Din ber vi om nåde til å trøste vår sjel nå, og i de ytterste pinene, med gleden over en god død, lik den din mellom JESUS og MARIA. Amen.

Vårt Fader...

10x Hail Joseph...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels sjeler!

Den reneste Hjertet av St. Joseph, vær vårt familiens beskytter!

2. sorg og glæde for den hellige Josef

JESUS' FØDSEL

På denne tiden kom et dekret fra keiser Augustus, som befalte en folketelling av hele landet. Denne folketellingen skjedde før Quirinos styre i Syria. Alle gikk for å registrere seg, hver til sin egen by. Josef reiste også opp fra Galilea, fra byen Nasaret, til Judea, til Davidsbyen, som kalles Betlehem, fordi han var av huset og slekten til David, for å registrere seg sammen med sin hustru Maria, som var gravid. Og mens de var der, fulgte hennes tid ut. Hun fødte sin førstefødte sønn, og hun pakket ham inn i klutene og la han i en krubbe, fordi det ikke var plass for dem på herberget. (Lk 2:1-7)

Guds mysterium om inkarnasjonen er skjult i denne ydmyke scenen. Josef betrakter Gudenbarnet; han, som elsker Jesus så mye, lider ved å se ham ligge der - i en krubbe - vitende at Ordet er verdens konge. Ønsket om å gi seg selv, i kontrast til hans nesten tomme hender, gjør at St. Josephs sjel og hjertet føler som de blir trykket: Hans ønske om å gi er et brennende eld, og hele hans vesen stønner over forskjellen mellom hans ivrighet til å gi og den fysiske virkeligheten.

Men det finnes en øyeblikk - kanskje når han holder Barnet Jesus i sine armer - da St. Josephs smerte blir stillet, og blir et dyp lys: igjen fornyer han sin overgivelse til Gud og oppfyller på perfekt vis den guddommelige befalingen om å elske ham med hele sitt hjertet, med hele sin sjel, med alt hans vesen. Han gir seg helt til Gud, som sover i hans armer. Og kanskje det eneste ytre tegn på denne overgivelsen er at han litt trykker Barnet nærmere mot brystet sitt, for ikke å vekke ham opp.

O så lykkelig patriark, herlige St. Josef, som ble valgt til den adoptive faren av det menneskeliggjorte Ordet, smerten du kjente når du så Gudenbarnet født i slik fattigdom, forvandlet seg til himmelsk glede da du hørte englemelodien og så gløden på denne mest strålende natta.

Gjennom denne sorgen Din og denne glæden Din, ber vi om nåde til å få det at etter livets reise, kan vi høre de englelige lovprisninger, og nyte den himmelske herlighetens lys. Amen.

Vår Fader...

10x Hail Joseph...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels sjeler!

Den mest kaste Hjertet til St. Joseph, vær vårt familiens beskytter!

3. sorg og glæde for den hellige Josef

JESUS' OMSKJÆRING

Da de åtte dagene var over, ble barnet omskåret, og han fikk navnet Jesus, som engelen hadde kalt ham før han ble unnfanget i sin mors liv. (Lk 2:21)

Hvor ubeskrivelig glæden ved nærheten til Kristus, å kalle Ham på navnet: Jesus! Den hellige Josef er mesteren som lærer oss hvordan vi skal leve trygt med Ordet. Vi bør alltid anbefale oss selv til denne herlige patriarken og ha devosjon til ham: særlig bønnfolk bør alltid være devote mot ham, for hva kan man tenke på Dronningen av englerne og tiden tilbragt med Barnet Jesus uten å takke den hellige Josef for at han har hjulpet dem så mye? Den som ikke finner en mester til å lære seg bønn, ta denne herlige helgenen, og han vil ikke gå vill i veien.

O mest lyslydig utøver av de guddommelige lover, den gloriøse St. Joseph, det kostbare blodet som Barnet Frelseren spilte ved omskjæringen, gjennomboret Ditt Hjerte, men navnet JESUS gjenopplivet det, fylt med tilfredshet.

Gjennom denne sorgen Din og denne glæden Din, få oss at, etter å ha blitt plukket ut av våre laster i dette livet, med navnet JESUS i vårt hjerte og på vår leppe, kan vi utånde fullt av glæde. Amen.

Vår Fader...

10x Hail Joseph...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels sjeler!

Den mest kaste Hjertet til St. Joseph, vær vårt familiens beskytter!

4. sorg og glæde for den hellige Josef

SIMEONS PROFETI

Når dagene for hans renselse etter Moseloven var over, førte de ham opp til Jerusalem for å presentere ham for Herren, i samsvar med det som står skrevet i Herrens lov: Hver førstefødte mann skal være viet for Herren (Ex 13:2); og for å ofre ofret som er påbudt av Herrens lov, et par due eller to unge duer. Nå var det en mann i Jerusalem ved navn Simeon. Denne mannen, rettferdig og from, ventet på Israels trøst, og Den hellige Ånd var hos ham. Det hadde blitt åpenbart for ham gjennom den Hellige Ånd at han ikke skulle dø før han først hadde sett Herrens Kristus. Ledet av den Hellige Ånd gikk han til tempelet. Og da foreldrene hadde presentert barnet Jesus, for å oppfylle lovbestemmelsene om ham, tok han Ham i sine armer og priset Gud med disse ordene: Nå, Herre, la din tjener gå i fred, ifølge ditt ord. For mine øyne har sett din frelse som du har forberedt for alle folkets åsyn, et lys til opplysning av hedninger, og til æren for ditt folk Israel. Hans far og mor var forbauset over det som ble sagt om Ham. Simeon velsignet dem og sa til Maria hans mor, "Se, dette barn er bestemt til å være en årsak til fall og opphøying for mange i Israel, og et tegn som skal vekke motsetninger, slik at tankene i mange hjerter blir avslørt. Og et sverd skal gjennomstikke din sjel" (Lk 2:22-35)

Simeon forklarer oss hvordan Jesus vil være et tegn på motsetning, et tegn og banner foran hvilket mennesker vil tale for eller imot, og han legger til at Sønnens lidelse vil stå i tett forbindelse med Morens.

Her er Jesu og Marias lidelse eksplisitt. Den hellige Josef får en klarere innsyn, gjennom denne åpenbaringen, om mysteriet om Sønnens kors; det er umulig å oppdage dybden av hans smerte: Han som alltid ønsket å beskytte Barnet, som han elsket med full farskjærlighet, for at han - som den hellige Pius X gjerne sa - var Jesu jomfruelige far, forstår nå, med et nytt lys, alle de gamle testamenteprofetiene om Kristi lidelse.

Korset er allerede innskrevet i den hellige Josef's sinn, sjel og hjerte: ingen skapning, etter Jomfru Maria, led så mye som han gjorde. Likeså som Maria ofret sin Søn på korset, slik ofrer også den hellige Josef Ham: og denne overgivelse viser den hellige patriarkens største handling av generøsitet, fordi all generøsiteten i hans kjærlighet var nødvendig for å ofre til Gud, i høyeste offer, Jesus og Maria, som han elsket uforliknelig mer enn sitt eget liv.

O den mest trofaste helgenen, som også deltok i de mysterier om vår frelse, herlige St. Josef, hvis Simeons profeti angående hva Jesus og Maria måtte lide, førte deg til døden av smerte, det fylte deg også med stor glede for frelsingen og den herrlige oppstandelsen som han også spådomme om at skulle følge for utallige sjeler.

Gjennom denne din smerte og gjennom denne din glede, få oss til å være blant dem som, gjennom fortjenestene av JESUS og intersesjonen fra hans jomfruelige mor, vil oppstå i herlighet. Amen.

Vår Far...

10x Heil Josef...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels sjeler!

Den mest kaste Hjertet til St. Joseph, vær vokteren for vårt hjem!

5. Sorg og Glede av den hellige Josef

FLUKTEN TIL EGYPT

Etter at de vise menn hadde dratt, dukket en engel fra Herren opp i en draum til Josef og sa: "Stå opp, ta barnet og moren hans og flykt deg til Egypt; bli der inntil jeg forteller deg mer. For Herod vil lete etter barnet for å drepe det." Josef stakk opp om natten, tok barnet og moren hans og flyktet til Egypt. Der ble han inntil Herods død, slik at hva Herren hadde sagt gjennom profeten skulle bli oppfylt: Jeg kalte min sønn ut av Egypt (Hos 11:1). Når Herod såg at de vise mennene hadde lurt ham, ble han svært sint og lot alle guttene som var to år gamle eller yngre drepe i Betlehem og omgivelsene, etter den nøyaktige tidspunktet han hadde spurt de vise menn. Da sa profeten Jeremia: "En stemme hørtes i Rama, gråt og klaging: Rachel gråter over sine barn; hun vil ikke bli trøstet, for de er borte" (Jer 31:15)! (Mt 2:13-18)

Josef og Maria hadde nok sett frem til en rolig lykke i Nasaret. Herren kom på besøk hos deres familie, fylte dem over alle forventninger med julens glede, engelenes sang, ankomsten av hyrdene og de vise mennene. Men plutselig endret alt seg, og de ble forfulgt.

Dette er de mest voldelige, uventede, uprediktbare og irriterende prøvelser. Englene hadde kunngjort fred, og sa at Guds sønn var kommet til å bringe kjærlighet på jorden, men plutselig brøt hatet løs. Et ubarmhjertig, uberettiget hat som ønsker døden for kjærligheten. Maria og Josef er nå ikke bare enkle flyktninger, emigranter så de kalles utryddede, men forfulgte mennesker, flukter, betraktet som farlige. Bare dem som har levd eller fortsatt lever i skuddlinjen av hat kan forstå hva den saligede jomfruen og den herlige St. Josef led når de forlot Betlehem.

Foran det nyfødte barnet som ikke er som de andre, kan ingen bli uinteressert. De dype tankene i hjertet avsløres og oversettes til kjærlighet eller hat. Begge holdninger representeres av de vise mennene og Herod. De vise mennene søkte etter og fant barnet; deres hjerter ble erobret, som den dybe gleden de følte ved synet av stjernen som ledet dem til det nøyaktige stedet i Betlehem hvor Jesus var. Glede er intet annet enn flammen av kjærlighet som brenner i hjertene til dem som har funnet og klenger seg til Guds plan.

Herodes, derimot, konge usurpator av et nøyevendt rike, var redd på grunn av Barnet født i en krybbe som var kledd med en kongelighet som ikke var fra denne verden. Da han ikke så at de vise menn returnerte, lot han seg gripe av en satanisk og sinnsforvirret hat: Han følte seg lurt av dem fremmede som ikke hadde verdighet å informere ham om deres avgang. Han trodde han var allmektig, og nå håpet han med sikkerhet å oppdage hvor hans rival befant seg. Så tok han beslutningen om å få den jødiske konge til å forsvinne så raskt som mulig, før noen offentlig foretrakk ham fremfor seg selv.

Josef og Maria lærte sikkert, tidlig eller sent, om dette utsøking av uskyldig blod. Det er ikke vanskelig å forestille seg deres reaksjon. Det var et bevis som kom til alle de andre. Maria så hvordan rett Simeon hadde sett tingene, og hvordan hennes Søn virkelig sto overfor motsigelser. Haten som forfulgte hennes Søn var spissen av sverdet som trengte dypt inn i hjerte henne. For Josef og Maria måtte tanken om å være, selv om indirekte, årsaken til døden på disse uskyldige, ha veid tungt på deres hjertene som var følsomme for nabos sorg. Det var den smertefulle konsekvens av Marias ja på annenvisningsdagen, og for Josef, fortsettelsen av hans frivillige og bevisste aksept av hustruens oppdragelse.

Hvis Herren Jesus under de fyrti dager i sin ørkenfravær led angrepene på frelsingstanker, kan vi tenke oss at han ikke sparte Maria og Josef. Frelsningstanker er ingen synd. Gud tillater dem til helgenene bare for å forbinde dem nærmere sitt vilje. Etter de lange dager med utmattelse, alle slags frasieringer, usikkerheter og bekymringer som rystet sjelen, kunne Josef og Maria høre frelsingstanker flispre på ørene sine: Hvorfor si ja? Hvorfor lide all disse veiene? Hvorfor forlate Nazaret, hjemmet ditt? Eierne dine? Din ro til å gå gjennom alt dette?...Hvor mange spørsmål angrep deres sinn, allerede trutt sikkert av ørkenens bedrag.

Den eneste svar på leppene deres var at de skulle gi allt, selv livet sitt, for å fullbyrde Guds plan, også når hendelsene ble mer og mer uforståelige uten umiddelbare forklaringer: Gud er visere enn vi. Han er trofast og elsker oss! Derav kan vi konkludere med at selv stormene, tornene som dukker opp langs veien, de upåventede tilbakeslag ikke faktisk viser at veien vi går på egentlig ikke er den riktige. Vi kan stole på at Gud vil ikke svikte noen og vil ikke lure noen. Tidligere eller senere, han vet hvordan å utvinne det gode av det onde, og han vet hvordan å gjenopprette hundre ganger mer hva vi nå mister når vi lar alt stå til for å følge hans kall.

O mest vaksomme vokter, intim slektning av den inkarnerte GUDSSØNNEN, Herlige Hellige JOSEF, hvor mye du lidd for å fø og tjene SØNN AV DEN ALLMEKTIGE, særlig under flukten du gjorde med ham til Egypt! Men, hva var din glede alltid å ha samme GUD hos deg, og for å se gudene i Egypt falle ned på jorden!

Gjennom denne sorgen din og gjennom denne glæden din, få at den infernale synd blir kastet ut av oss, særlig ved å flykte fra farlige anledninger, at alle jordiske affeksjonerens idoler faller ned fra våre hjerter, og at vi kan være fullstendig sysselsatt med tjenesten til JESUS og MARIA, og bare leve og dø lykkelig for dem. Amen.

Vår Far...

10x Hail Joseph...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels sjeler!

Den reneste Hjertet av St. Josef, vær vårt familiens beskytter!

6. Sorg og Glede for den hellige Josef

TILBAKETUREN FRA EGYPT

Da Herodes var død, dukket engelen til Herren opp i en drøm for Josef i Egypt og sa: "Stå opp, ta barnet og Hans mor, og returner til Israels land, for de som prøvde å drepe barnets liv er døde." Josef sto opp, tok barnet og Hans mor, og reiste inn i Israels land. Men da Han hørte at Archelaus regjerte over Judea på sin fars Herodes plass, turdet han ikke gå dit. Guddommelig advaret i en drøm, trakk han seg tilbake til provinsen Galilee og bosatte seg i byen Nasaret, slik at det som var sagt gjennom profetene skulle oppfylles: Han skal kalles Nazaréen. (Mt 2, 19-23)

Etter smerten av ikke å kunne dra til Judea, føler den hellige Josef gleden over å returnere til Nasaret: denne gleden vokser med tiden, som dagene i Kristi skjulte liv går. Hjemmet dannet av Jesus, Maria og Josef ligner på alt de andre; tiden passer forbi i en familiefølelse; noen ganger betrakter Josef Barnet i den reneste armene til Maria, den salige mor. Fra henne ble Gud kjøtt, og med hennes leper ga hun søte kyss på kjøttet av Den som er sann Gud og sann mann. Sikkert tok også den hellige Josef seg av barnet: St. Josef viste stor iver og glede i å stadig forsørge behovene til Frelseren, det lille barnet, dens renhet, og omgå de små lemmene av Hans kostbare kropp med stor respekt, skifte klærne hans, og andre ting som barna trenger.

Den hellige Josef utfører trofast Guds vilje. Fra evangeliene," forklarer St. Josemaría Escrivá, "kan vi se den store menneskelige personligheten til den hellige Josef: ingen gang dukker han opp for oss som en mann redusert eller redd i ansiktet av livet; tvært imot, Han vet hvordan man møter problemer, overvinner vanskelige situasjoner og tar på seg de oppgaver som er betrodd ham med ansvar og initiativ. Jeg stemmer ikke overens med den klassiske måten å fremstille St. Josef som en gammel mann, tross god hensikt om å understreke Marias evige jomfrudom. Jeg forestiller meg Ham ung, sterk, kanskje noen år eldre enn Vår Frue; men i livets kraft og menneskelig styrke.

For å leve dyden av renhet må man ikke være gammel eller mangle kraft. Renheten blir født av kjærlighet; ungdommens styrke og glede er ingen hinder for en rent kjærlighetsliv. Ung var hjertet og kroppen til den hellige Josef da Han inngikk ekteskap med Maria, da Han fikk vite om mysteriet i hennes guddommelige morskap, når han levde sammen med henne respektfullt bevarende integriteten som Gud ønsket å gi verden.

O engel av jorden, den herlige St. Josef, som full av undring så Kongen av himmelen underkastet seg dine ordrer; om din trøst ved å bringe Ham tilbake fra Egypt ble forstyrret av Archelaus' frykt, var du likevel trygghet av engelen og forbli glad i Nasaret med JESUS og MARIA.

Gjennom denne sorgen din og denne glæden din, be om at våre hjerter må frigjøres fra tomme frykter, slik at vi kan nyte samvittighetsfred, leve trygt med JESUS og MARIA, og dø blant Dem. Amen.

Vår Far...

10x Hail Joseph...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels sjeler!

Den reneste Hjertet av St. Josef, vær vårt familiens beskytter!

7. sorg og glæde for den hellige Josef

TAPET AV BARNET JESUS I TEMPELET

Hans foreldre reiste hvert år til Jerusalem på passahfesten. Da han var tolv år gammel, dro de opp til Jerusalem etter skikken ved festen. Når de returnerte hjem etter festen, ble barnet Jesus igjen i Jerusalem uten at hans foreldre merket det. De trodde at Han var med sin følge og reiste en dag før de begynte å lete blant sine slektninger og kjente folk. Men da de ikke fant Ham, vendte de tilbake til Jerusalem for å søke etter Ham. Tre dager senere funnet de Ham i tempelet, sittende blant lærerne, lytte på dem og stille spørsmål. Alle som hørte ham var forbauset over visdommen i hans svar. Når de såg Ham, ble de forundret. Og moren sa til Ham: Min sønn, hva har du gjort oss! Se, din far og jeg har lettet etter deg, full av angst. Og Han sa til dem: "Hvorfor lette dere etter meg? Viste ikke at jeg måtte være om min Fars saker?" Men de forsto ikke hva han sa til dem. Så gikk han ned med dem til Nasaret, og var underkastet dem. Hans mor lagret alle disse ting i sitt hjertte. Og Jesus vokste i høyde og visdom, og i nåde hos Gud og mennesker. (Luk 2:41-52)

La oss dele dette øyeblikket av Marias og Josefs sorg over tapet av deres sønn. Det var et fravær fullt av leting og frykt, urolige kommer og går: tre smertefulle dager som er en forutseelse om dem som går fra Golgata til oppstandelsen. Og plutselig hører de hans stemme: Han er der! Sjelen blir rolig og glæden stiger op, og den følelsen som har samlet seg under de tidligere lange timene strømmer over.

I narrativt bruker St. Lukas flere ganger i denne teksten - slik som tidligere også - ordet "fedre" for å betegne Vår Frue og St. Josef; men dette ord får sin fulle betydning på Marias leper, når Hun sier til Sønnen: «Se, din far og jeg har søkt etter Deg med stor urolighet!

Far: Dette ville ha vært det ordet som St. Josef elsket mest; hvor mange ganger, da Han ble kalt av Jesus, måtte han svare Ham ved å se på Ham med et smilende og lengevarig blikk. I virkeligheten elsket Josef Jesus slik en far elsker sin sønn,» forklarer St. Josemaría Escrivá, «Han behandlet Ham ved å gi Ham alt det beste Han hadde. Josef, som tok vare på dette barnet slik han var blitt befalt, gjorde Jesus til håndverker: Han overførte sitt yrke til Ham. Hva måtte Josef vært for en mann, hvordan måte nåde ha virket i ham, for å kunne utføre oppgaven med å utvikle Guds Sønn på et menneskelig plan?

Derfor måtte Jesus ligne på Josef: i sin arbeidsmåte, i sine karaktertrekk, i måten han talte. I Jesu realisme, i hans måte å sitte ved bordet og bryte brød, i smaken av å tale konkret, med dagliglivets ting som eksempel, speiler det seg hvordan barndommen og ungdommen var for ham, og derfor omgangen med Josef.

O eksempel på all hellighet, herlige St. Josef, som mistet Barnet Jesus uten din skyld, og i sorg søkte Ham i tre dager, til du med stor glede glede deg over Den som var Din Liv, da Du fant Ham i Jerusalems tempel blant lærerne.

Gjennom denne smerten din og denne glæden din, ber vi Deg, med vårt hjerte på leppene vår, om å innsette Din styrke slik at vi aldri skal miste Jesus gjennom alvorlig feil, men hvis vi uheldigvis mister Ham, så søk Han med en slik varig sorg at vi finner Ham gunstig, særlig i vårt død, for å nyte Ham i himmelen og der synge Dine guddommelige nåder sammen med Deg evig. Amen.

Vår Far...

10x Heil Joseph...

Ære være Faderen...

Jesus, Maria og Josef, jeg elsker dere, frels søler!

Den mest kaste Hjertet av St. Josef, vær vårt familiens beskytter!

AVSLUTTENDE BØN

Til Deg vender vi oss, o salige helgen Joseph, i våre trengsler, og etter å ha bedt om hjelp fra Din aller helligste Gemalinne, full av tillit, ber vi også om Ditt beskyttelse. Gjennom det hellige båndet av kjærlighet som har forent Deg med den uflekkede Jomfruen, Guds Mor, og gjennom den faderlige kjærligheten Du hadde for Barnet Jesus, ber vi Dig instendig om å kaste et velvillig blikk over arven som Jesus Kristus vant med sitt blod, og hjelpe oss i våre behov med Din hjelp og makt.

Beskytt, o allmektig beskytter av den hellige familie, det utvalgte folk av Jesus Kristus. Fjern fra oss, o elskelige far, plagen med feil og laste. Hjelp oss fra himmelen, o vår sterkeste støtte, i kampen mot mørkets makt, og som du en gang reddet det truede livet til barnet Jesus fra død, så forsvar nå Guds hellige kirke mot fiendens snarer og all ulykke. Støtt hver av oss med din bestående beskyttelse, slik at vi, etter ditt eksempel og støttet av din hjelp, kan leve dyderlig, dø fromt og oppnå evig salighet i himmelen. Amen!

Husk, o den reneste ektemannen til jomfru Maria, min kjære beskytter helgen Josef, at det aldri har vært hørt om noen som har bedt deg om beskyttelse og hjelp uten å bli trøstet av deg. Med denne tro kommer jeg til deg og anbefaler meg selv ivrig. O helgen Josef, høy min bønn, ta imot den fromt, og svare på den. Amen!