Meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen 24 tuntia kärsimyksestä

24 tuntia meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen katkerasta kärsimyksestä Luisan Piccarretan, Jumalan tahtoa palvelevan pienen tyttären kirjoittama

† Viidestoista tunti
Kello 7–8 AP †

Jeesus Pilatuksen tuomioistuimessa ja Herodeksen hovissa

Valmistelu ennen jokaista tuntia

Minun sidottu Jeesukseni! Vihollisesi, papit ja ylipapit, esittelevät Sinut Pilatelle. He teeskentelevät pyhyyttä ja omantunnontuntoja jääden tuomioistuimen ulkopuolelle. He eivät halua “saastuttaa itsensä”, sillä he juhlivat pääsiäistä seuraavana päivänä. Ja Sinä, minun Jeesukseni, joka tunnet heidän syvän pahuutensa, korvaat kaiken papiston koppakkuuden. Haluan myös korjata Sinun kanssa.

Kun olet vihollisiensi hyvää ajattelemassa, he alkaavat syyttää Sinua Pilaten edessä. He pyssyttelevät sinulle kaiken myrkyn, joka on heidän sydämissään. Mutta Pilatus ei ole tyytyväinen niihin syytteisiin, joita he esittävät Sinusta vastaan. Jotta voisi tuomitsenut Sinua perusteellisesti, hän ottaa Sinut puolelleen ja kuulee Sinua yksin kysymällä:

“Oletko sinä juutalaisten kuningas?”

Ja Sinä, totinen kuninkaani, vastaat:

"Kuningaskuntani ei ole tästä maailmasta. Jos minun kuningaskuntani olisi tästä maailmasta, palvelijani taistelisivat siten ettei annettuisi minut juutalaisille."

Ihmettyneenä ja liikutuneena Sinun puheesi lempeydestä ja arvosta, Pilatus puhuu Sinulle:

“Oletko sinä siis kuningas?” Mutta vastaat:

“Sinä sanot sen, minä olen kuningas. Siksi syntyin ja tulin maailmaan, jotta todistaisin totuudesta.”

Pilatus kysyy Sinulta: “Mikä on totuus?”, mutta ei pyrki tutustumaan siihen.

Vakuuttuneena Synnä syyttömyydestä, hän menee terassille ja puhuu kokoontuneille juutalaisille:

“En löytänyt hänessään mitään syntiä.”

Rauhuttomana tästä lausunnasta, vihollisesi syyttävät Sinua muista asioista. Mutta Sinä jätät itsesi vaikenemaan, eivätkä puolustaudu ja korvaat siten ne tuomarit, jotka heikkenevät voimakkaiden edessä. Rukoilet myös syyttömien puolesta, joita sorataan, sekä hylkiöiden puolesta. Pilatus nähtyään vihollisiensi raivon lähettää Sinut Herodekselle poistuakseen häpeästä.

Herraani, Jumalalleni! Toistelen sinun rukouksesi ja sovitustosi ja seuraan Sinua Herodeksen luo. Näen, että vihollisesi haluavat syödä Sinut raivonsa vuoksi ja vetää Sinua pilkkaamalla ja kiusaamalla Herodeksen eteen. Hän, joka on iloin näkemässä Sinua, kysyy Sinulta monia asioita. Mutta Sinä ei vastaa eikä edes katso häntä. Häneen syntyy vihaa siitä, että hänen kiinnostuksensa jää tyydyttämättömäksi ja hän tuntee itsensä nöyryytetyn sinun kestävän hiljaisuuden vuoksi, joten hän julistaa hoviväelle, ettei Sinä ole järkevä ja käskii Sinua kohdella kuin hulluna. Pilkkaamaan Sinua hänet pukee Sinut valkoiseen viittaan ja jättää Sinun sotilaiden käsiksi, joilla he voivat piinata ja nöyryyttää Sinua niin paljon kuin haluavat.

Syytön Jeesukseni! Ei kukaan syytä Sinua, paitsi juutalaiset, sillä heidän hypokriittisessä jumalattomuudessaan he eivät ansaitse totuuden valon paistaa mieleissään. Jeesus, sinun äärimmäinen viisasasi, miten kalliita on Sinulle julistautua hulluksi! Sotilaat tekevät Sinusta pilkkaa, heittävät Sinut maahan, potkaisevat Sinua, halventavat Sinua, lyyhistävät Sinua syljellä ja lyövät Sinua kepeillä niin voimakkaasti, että toinen kuin Sinä olisi kuollut niistä. Kivun, häpäämisen ja nöyryyttämisen määrät, joita he aiheuttavat Sinulle, ovat sellaiset, että "rauhan enkelit itkevät" ja peittävät siipiensä päälleen ettei näkisi Sinua tällä tavoin kiusattuna¹.

Sinun rakkauden ylijäämä on niin suuri, että sijaan että tuntea itsesi loukatuksi, rukoilet ja sovitat niiden kuninkaiden puolesta, jotka pyrkivät valtaamaan kuningaskuntia ja tuhoavat kansoja; kaikista ihmisten surmista, joita he aiheuttavat; kaikesta verestä, jota he vallanhaluissaan vuodattavat. Sinä sovitat kaikki rikollisen kiinnostuksen synnit sekä kaikki poliittisissa ja sotilaallisissa asioissa tehtävät loukkaukset.

Jeesukseni! Kuinka liikuttava näky on nähdä Sinua pilkattavana, kun Sinä rukoilet ja sovitat uskollisessa malttisuudessa ja uskonnollisuudessa. Sinun rukousi kummastuttaa sydämessäni ja seuraan sitä, mitä Te olette tekemässä. Salli nyt minun mennä sinun viereesi, osallistua kärsimyksiisi ja lohduttaa Sinua rakkaudellaani. Pidätääkseen vihollisesi pois Sinusta ja virvoittamaan Sinua otan Sinut kätteini, ihaillen ihmeellistä otsasi ja pyydän Sinua puhdistamaan ajatuksiani rakkautesi vuoksi, jolla olet kärsinyt piinasi.

Alen katseeni sinun kauniisiin silmiisi, jotka loistaa valolla, ja pyydän, että tämä valo ympäröi minua kaikkialla, läpäisee ajatuksiani, katsomistani, sanojani ja sydämääni, jotta voisin liikuttaa ja elää täysin tämän valon sisällä. Palvoan sinun kasvojasi, joiden kauneus viehättää minua ja kaikki olennot, korjaamaan Sinulle kaikki herodeksen palatsissa teetyt loukkaukset ja pilkkaamiset. Pyydän myös Sinulta armolauksesi, ettei koskaan puhu sanoja, jotka voisivat loukata sinun pyhää persoonasi, ja että minusta tulisi mielipide tehdä riittävästi myös muiden kielten synteistä. Haluan sulkea Sinut rintani vasten ja pyydän Sinua painamaan kuvasi mieleeni, sydämeeni, tekoihini ja kaikkeen mitä teen.

Suudelen sinun oikean kätesi. Myönnä kaikkiin syntisiin tehokkaat armot heidän kääntymisensä vuoksi, minulle ja kaikille ihmisille Sinun pyhien tekojen hyödyllinen hedelmä. Suudelen sinun vasemman kätesi. Istuta minuun virtuesi, erityisesti rakkaus. Suudelen sinun vaseman jalan. O anna minulle itseni tuntemus. Suudelen sinun oikean jalan. Anna minulle hetken noudattamisen armo. Lopuksi palvoan Sinun puhtaan sydämesi henkisellä rukouksella: O poltta minut rakkaudensi loistavissa liekeissä!

Rakas rakkaani! Näen että ne pahat antavat sinulle lepoa ja Herodes lähettää Sinut takaisin Pilatukselle. Jos Tämän tulo oli kipeä, Paluusi on vielä surullisempi. Juutalaiset, vihaiset kuin ennenkin, ovat päättäneet tuomita Sinut kuolemaan mistään hinnasta. Ennen kuin lähdet Heroden palatsista, anna minun näyttää Sinulle sydämestäni rakkautta keskellä niin paljon kärsimystä. Vahvista sieluni mystisen suudelman rakkaudella ja antaa minuulle siunaustasi, ja seuraan Sinua aina Pilatukseen asti.

Hajauteluja ja harjoituksia

isä Annibale Di Francialla

Herodesin edessä hulluna pukeutuneena Jeesus jää vaikenevaksi, kärsimään kuulematonta kipua. Ja me—kun meidät syytetään, pilkataan, loukataan tai naurattaa, ajattelemmeko että Herra haluaa antaa meille Jumalallisen Muotokuvan? Kipuissa, pilkassa ja kaikessa mitä köyhän sydämemme voi tuntea, ajattelemmeko että se on Jeesus joka antaa meille surun kosketuksellaan, muuttaa meidät Itsensä kaltaiseksi kosketuksellaan ja antaa meille Muotokuvansa?

O Jeesuksen rakas elämäni, aseta Sanasi huulilleni, ja anna minun aina puhua Sinun kielenä.

Herodesin edessä hulluna pukeutuneena Jeesus jää vaikenevaksi, kärsimään kuulematonta kipua. Ja me—kun meidät syytetään, pilkataan, loukataan tai naurattaa, ajattelemmeko että Herra haluaa antaa meille Jumalallisen Muotokuvan? Kipuissa, pilkassa ja kaikessa mitä köyhän sydämemme voi tuntea, ajattelemmeko että se on Jeesus joka antaa meille surun kosketuksellaan, muuttaa meidät Itsensä kaltaiseksi kosketuksellaan ja antaa meille Muotokuvansa?

Ja kun kärsimys palautuu meille, ajattelemmeko että Jeesus katsoessaan meitä ei ole tyytyväinen meihin, joten hän antaa meille toisen puristuksen tehdäksemme itsestämme täydellisesti hänen kaltaisiamme? Jesuksen esimerkkiä seuraamalla, voimmeko sanoa että hallitsemme itseämme; ettei vaikeuksissa pidä vastata sen sijaan jäädä vaikenevaksi? Jätämmekö koskaan itsemme voitettaviksi kiinnostukseksi? Kaikessa kipussa jota kärsimme, meidän on asetettava aiesi että se elämä joka annetaan Jeesukselle pyytääkseen sieluja. Ja sijoittamalla sielut Jumalan Tahtoon, kipumme muuttuu kehäksi, jolla suljemme Juman ja sielut yhdistämään ne Jeesukseen.

Rakkaani ja kaikkini, vain Sinä otat vallan tähän sydämeni ja pidät sen Käsissasi, jotta missä tahansa kohtaamisessa voin kopioida itseni sisälläsi Äärimmäisen Sääliyydeni.

¹ Katariina Emmerich kertoo näyssään Kristuksen kärsimyksestä että Jeesukselle Heroden palatsissa kohdellun kiusaamisen oli niin suuri ettei hän olisi elänyt haavoistaan elleivät enkelit antaneet hänelle jumalallisia parannuskeinoja. Näkijä kertoo myös että juutalaiset olivat työntäneet rakkauden arvokkaan pää Jeesuksen pylväitä ja kulmia vastaan sekä lyöneet häntä solmuköysillä niin ettei hän voinut pysyä jaloillaan kolmesti.

² Jeesus on veistämömies joka jatkaa kivenveistäjän työkalua käyttäen poistaakseen meiltä epätasaisuuksiamme kunnes olemme saavuttaneet suurimman muotokuvan Itsestään.

³ Merkin tarkoitus on: ansioitamme kärsimyksemme kautta Jeesuksen antamaan armelämän sieluille kuolemansynnissä olevissa tilassa.

Uhrilahja ja Kiitollisuus