Jumala rakastaa meitä kaikkia

Pyhä Bernadette Soubirous syntyi Lourdesissa 7. tammikuuta 1844. Vanhin kuudesta lapsesta, hän oli köyhän myllärin tytär, joka kasvoi vanhassa, tummassa ja kosteassa myllyssä, entisessä vankilassa, jossa hän todennäköisesti sairastui astmaan, jota kärsi koko elämänsä ajan.

Kuusi päivää ennen 14-vuotispäiväänsä puun keruulla metsässä Bernadette näki ensi kertaa neuvon, joka toistui vielä 17 kertaa seuraavien kuuden kuukauden aikana: Kauniin naisen hahmo loistelevassa kultaisessa pilvessä ilmestyi hänelle Massabielle-luolassa muutaman metrin päässä vanhempiensa talosta...

Neitsyt Marian ensimmäinen ilmestys

Torstai, 11. helmikuuta 1858

Puolitoista kelloa päivällä kylmän helmikuun päivänä Jumalan Äiti Maria laskeutui Taivaasta ja tapasi pienen lammaspaimenen yksinäisessä luolassa. Tapaaminen oli täysin odottamaton. Kuka voisi kuvailla seuraavaa kohtauksen paremmin kuin Bernadette itse...

“Torstai, ennen tuhkanpäivää sää oli kylmä ja uhattava. Ruuan jälkeen äiti kertoi, ettei talossa ole enempää puuta ja hän oli ärtyneenä. Sisareni Toinette ja minä tarjosimme mennä poimimaan kuivia oksia joenrantaa. Äiti sanoi ei, koska sää oli huono ja voimme joutua vaaraan Gaven syöksyyn. Jeanne Abadie, naapuristamme ja ystävämme, joka hoiti pikkusiskoaan talossamme ja halusi tulla meidän kanssa, vei veljensä kotiin ja palasi hetken kuluttua kertoen saaneensa luvan tulemaan meidän mukaan. Äiti epäröi vielä, mutta nähtyään että olemme kolme, hän päästi meidät lähtemään. Ensiksi otimme tien, joka johtaa hautausmaalle, sen vieressä joskus löydetään puunjätteitä. Tuona päivänä emme löytäneet mitään siellä. Me menimme alas joenrantaa ja saapuessamme Pont Vieux -siltaan kysymme olisiko parempi mennä ylös tai alas jokea. Päätimme mennä alas ja otimme metsäteidän, jolla saavutimme Merlasseen. Sitten me menemme Monsieur de la Fittes peltoon myllyn lähellä Savya.

“Kun olimme saavuttaneet tämän pellon päätyksen, lähes vastapäätä Massabieillen luolalle, meidän etenemistämme esti myllyn kanava, jota olemme juuri ohittanut. Tämän kanavan virta ei ollut voimakas sillä mylly ei toiminut, mutta vesi oli kylmä ja minun osani pelkäsi mennä siihen sisään. Jeanne Abadie ja siskoni, rohkeampia kuin minä, ottivat sabottinsa käsissään ja ylittivät virran. Silti kun he olivat toisella puolella, huusivat ne että se oli kylmää ja taipuivat polkimaan jalkojaan lämpimäksi. Kaikki tämä lisäsi pelkoani ja ajattelin että jos menisin veteen saisi astman kohtauksen. Siksi pyysin Jeannetta, joka oli suurempi ja voimakkaampi kuin minä, ottamaan minut olkapailleensa. ‘Eihän se ole mahdotonta!’ vastasi hän – ‘Jos et tule, jää sinne missä olet!’.

“Kun muut olivat noutaneet joitakin puupaloja luolan alla, he katosivat Gaven suuntaan. Kun olin yksin, heitin joitakin kivisiä veteen saadakseni jalansijaa, mutta se ei auttanut. Siksi minun täytyi päättää ottaa sabottini pois ja ylittää kanava niin kuin Jeanne ja siskoni olivat tehneet”.

“Olin juuri alkanut vetää ensimmäistä sukkania poikki kun kuulin äkkiä suurta melua kuten myrskyn äänestä. Katsoin oikealle ja vasemmalle, puiden alle joen varrella, mutta ei liikkunut mitään; ajattelin erehtyneeni. Jatkoin sukkanvetoa ja kengänpoistoa kun kuulin uuden melun kuin ensimmäisen. Silloin pelkäsin ja seisoin pystyyn. Menetin kaiken puhekykyni ja ajattelemisen taidon kun, kääntäen päätäni luolan suuntaan, näin yhtenä avauksista kallion sisällä liikkuvan pensaan – vain yhden – kuten olisi hyvin tuulinen. Melkein samanaikaisesti tuli luolasta kultaisen värisen pilven mukana nuori ja kaunis nainen, erittäin kaunis, jota en koskaan aiemmin nähnyt, ja asettui avauman sisäänpäähän ruusupensaan yläpuolelle. Hän katsoi minua heti, hymyili minulle ja viittasi minun lähestymään kuin olisi ollut äitini. Kaikki pelko oli kadonnut mutta tuntui että en tiedä missä olen. Hioin silmiäni, suljin ne, avasin uudelleen; mutta nainen oli vielä siellä jatkuen hymyilemässä minulle ja tekevänsä ymmärtämään ettei ole erehtynyt. Ilman ajatusta mitä teen otan rukoushelmen käsistäni ja polvin. Nainen teki päällään hyväksyvän merkinnän ja itsekin otti käsiinsä rukoushelmen joka roikkui oikeassa kädessänsä. Kun yritin alkaa rukousta ja pyrki nostamaan käteni otsaani, jään sormeni halvaantuneeksi, ja vain kun nainen oli siunannut itsensä voin tehdä samoin. Nainen jätti minua rukoilemaan yksin; hän pyöri helmensä rukoushelmessä sormillaan mutta ei sanonut mitään; ainoastaan jokaisen kymmenen perheen lopussa hän sanoi Glorian minun kanssa”.

“Kun rukouksen lausunta oli valmis, nainen palasi kallion sisälle ja kultainen pilvi kadotti hänen mukanaan”. Kun kysyttiin kuvailemaan näyn naista, Bernadette sanoi “Hän näyttää nuorelta tyttöltä 16 tai 17-vuotiaalta. Hän on pukeutunut valkoiseen mekkoon, vyötetty sinisellä nauhalla, joka virtaa koko hänen mekkonsa pitkin. Päänsä peittää myös valkoinen huivi; tämä huivi antaa vain hieman näkyvän hiuksensa ja siten laskeutuu takaa vyötämykseen alaspäin. Jalkansa ovat paljaita mutta peitetty mekon viimeisillä käänteillä paitsi kohdassa jossa kullankeltainen ruusu loistaa jaloissaan. Hän pitää oikeassä käsessään valkoisten helmiensä rukoushelmen, jonka kultainen ketju kiiltää kuten kaksi ruusua hänen jaloin”.

Bernadettet jatkoi tarinaansa –

“Kun Neitsyt oli kadonnut, Jeanne Abadie ja sisareni palasivat luolaan ja löysivät minut polvilla samassa paikassa, josta he olivat minua jättäneet. He naurattelivat minuulle ja sanovat minun olevan tyhmä ja kysyivät, menisinkö takaisin heidän mukanaan vai ei. Minulla ei enää ollut vaikeuksia mennä virtaan ja vesi tuntui niin lämpimältä kuin astioiden pestäessä käytetty vettä.”

‘Sinulla ei ollut syytä tehdä niinkään huutoja’, sanoin Jeanneille ja sisarelleni Marielle kuivattaessani jalkani; ‘kanavan vesi ei ole yhtä kylmää kuin teidät minulle uskotella’. He vastasivat, ’Sinulla on onnea ettei se tuntu sinulta niin – meidän tuntui se hyvin kylmä’.”

“Kysyin Jeanneilta ja Mariellet, oliko heillä huomautettavaa luolassa – ‘Ei’, vastasivat ne. ’Miksi kysyt sitä?’. ’Oh, ei mitään’, vastain minä välinpitävästi. Mutta ennen kuin saapuimme taloon, kertoin sisarelleni Marielle erikoisista asioista, jotka olivat tapahtuneet luolassa ja pyysin häntä pitämään sen salaisena.”

“Koko päivän kuva Neitsyydestä pysyi mieleni edessä. Illalla perherukouksessa olen huolenpitoinen ja aloin itkeä. Äitini kysyi, mitä on vikaa. Marie kiirehti vastaamaan minun puolestani ja piti pakottamana kertoa ihmeestä, joka oli tapahtunut minulle tuona päivänä.”

‘Nämä ovat harhoja’, vastasi äitini – ’Sinun pitää ajatella nämä ideat pois päästäsi ja erityisesti ei mennä takaisin Massabieille’.”

“Meneimme nukkumaan, mutta en voinut unta. Neitsyden kasvojen kuva, niin hyvä ja armollinen, palasi jatkuvasti muistiin ja oli turhaa yrittää muistaa mitä äitini oli minulle sanonut; en uskonnut olleeni petetty.”

Pyhä Bernadette Soubirous vuonna 1858

Neitsyen toinen ilmestys

Sunnuntai, helmikuu 14, 1858

Tuosta päivästä lähtien pieni Bernadette pääsi ajattelemaan vain yhtä asiaa – kauniin Neitsyen hän oli nähnyt. Hänen normaalisti iloinen luonteensa oli muuttunut vaikeaksi ja vakavaksi.”

Louise jatkoi kertoamista tyttärelleen, että tämä on ollut erehdys – Bernadette ei vastannut, mutta hän ei voinut uskoa olleensa harhan uhri. Edes äitinsä varoitus siitä, että se saattoi olla paholaisen temppu, tuntui mahdottomalta – kuinka Saatana voi kantaa rukoushelmeä ja rukoilla Gloriaa?”

Perjantaina ja lauantaina Bernadette ilmaisi halunsa palata Massabieilleen – hänen äitinsä huomioi pyynnöt. Sunnuntaina Bernadette kuuli sielussaan kutsuja, joka kutsui hänet jälleen tapaamaan kauniin Neitsyen kalliolla.”

Hän kertoi siitä Marielle, joka mainitsi sen Madame Soubiroukselle, joka taas kielsi luvan. Jeanne Abadie puolusti asiaa. Lopulta Louise suostui ja antoi luvan – kaikesta huolimatta, jos tämä oli harha, se paljastuisi sellaisena.”

Bernadette ei ollut kerronut perheen ulkopuolisille mitään tapahtuneesta torstaina. Marie puolestaan oli ollut varovampi. Useat paikalliset tyttöjä tiesivät salaisen. Nämä tyttöjä kutsuttiin Marielle Massabieille.”

Bernadette varusti itsensä pienen pyhän veden pullolla ja lähti luolalle. Kun hän saapui luolaan, hän polvistui niskan vastapäätä ja alkoi rukoilla. Melkein heti hän huusi – “Tämä on Hän! Tämä on Hän!”

Yksi paikalla olleista tyttöistä kehotti Bernadettea heittämään pyhää vettä naiselle, jos se todella olisi Saatana. Bernadette teki niin kuin häneltä pyydettiin. “Hän ei ole vihainen”, kertoi hän, ”Päänsä liikuttelemalla Hän hyväksyy sen ja hymyilee meille kaikille”. Tytöt polvistuivat pienen ystävänsä ympärille ja alkoivat rukoilla.

Bernadette joutui ekstaasiin; hänen kasvonsa muuttuivat täysin ja säteilevät onnea. Ilmeensä oli kuvaamaton.

Tuolloin kivi putosi luolan huipulta, aiheuttaen hämmennystä tyttöjen keskuudessa. Se oli Jeanne – jättäen hänet jäljelle, tämä oli hänen kostonsa. Bernadette ei reagoinut. Tytöt kutsuivat häntä, mutta hän ei ollut tietoinen heidän läsnäolostaanan, silmänsä pysyivät kiinnitettynä niskan kohdalla. Luullen hänet kuolleeksi, muut tyttöjä alkoivat huutaa; heidän huutonsa kuulustuivat kahden Nicolau-naisen korviin Savy-myllyltä, jotka juoksivat luolaan; nähtyään ekstaattisen Bernadetten, he kutsuivat häntä, yrittivät siirtää hänet, peittivät hänen silmänsä – kaikki turhaan. Madame Nicolau lähti siten haettamaan poikaansa, Antoinea, 28-vuotiaan nuorukaisen. Luullen tämän olevan jotain pilailua, hän tuli luolaan ja ei uskonut näkemäänsä siellä.

Hän kertoi myöhemmin – ”En koskaan nähnyt ihmeellisempää näkyä. Se oli turhaa minun väitellä itselleni – tunsin ettei ollekseni arvoisa koskea lasta”.

Äidin kehotuksesta Antoine vetäytyi Bernadetten luolan ulkopuolelle, johtaa hänet Savy-myllyyn. Kaiken matkan hän silmänsä pysyivät kiinnitettynä hieman eteenpäin ja yläpuolella hänen edessään. Se oli vasta myllyn saapumisen jälkeen, että hän palasi jälleen maahan, ekstaattinen ilme hävisi vähitellen ja kasvot muuttuivat taas yksinkertaisen mylläritytön kasvoiksi.

Nicolau-kotiset kysyivät Bernadettelta mitä hän oli nähnyt ja hän kertoi, mikä tapahtui luolassa; jälleen hän oli rukoillut ruusukkoa naisen kanssa, joka liikkui huulillaan vain jokaisen Gloria kohdalla, ja joka taas katosi rukousten päätyttyä.

Tällä välin Louise Soubirous oli kutsuttu Savy-myllyyn. Hän itki, luullen pikkutyttärensä kuolleeksi. Häntä vihasti nähdä Bernadette istumassa kertoessaan tarinaansa; ”Niin et halua teidät naurattaviksi! Annan sinulle hypokriittiset ilmeet ja Lady-tarinat!”

Hän estettiin lyömästä lasta Madame Nicolau, joka huusi – ”Mitä te olette tekemässä? Mitä pikkutyttösi on tehnyt tälle kohtelulle? Hän on enkeli ja taivaan enkelistä sinulla – kuuleko? En koskaan, ikinä unohda mitä hän oli luolassa!”

Madame Soubirous puhkesi jälleen itkuun, väsynyt tunteista ja petoksesta. Sitten hän johti nuoren tyttön kotiin. Matkan varrella Bernadette katsoi toisinaan taaksepäin.

Kolmas Neitsyt Marian ilmestys

Torstai, 18. helmikuuta 1858

Tytöt, jotka olivat olleet paikalla, palasivat Lourdesiin ja alkoivat kuvata erikoista näkyä, jonka he olivat nähneet. Harva uskoi heidän sanoilleen. Mutta ei kaikkia naurettanut. Antoinette Peyret oli johtava hahmo Marian lasten joukossa, Lourdesissa. Haluten tietää enemmän siitä, mikä tapahtui, hän löysi monenlaisia syitä vierailla Soubirous-perheessä. Joka kerta hän kysyi pikkutyttöä siitä, mitä tämä oli nähnyt. Vastaukset eivät muuttuneet. Kuullessaan Bernadetten kuvailleen kauniin naisen, Antoinette puhkeai itkuun; hän uskoi tämän olevan hänen ystävänsä Elisa Latapie, joka oli ollut Marian lasten johtaja ennen aikaisempaa kuolemaansa muutaman kuukauden aiemmin.

Ystävänsä Madame Milletin kanssa Antoinette saapui Cachotiin juuri kun Bernadette pyysi äitiään luvasta palata vielä kerran Grottoon. Louise oli kovaa mieltä vastatessaan Bernadettelle. Tämä näyttäisi olevan täydellinen tilaisuus parille pyytää lupaa viedä lapsi Grottoo, missä he lupasivat ettei tälle tapahtu mitään pahaa. Monen harkinnan ja monien kyynelten jälkeen Louise myönsi heidän pyynnönsä.

Seuraavana aamuna ennen kuin koitto alkoi valaista taivasta, kaksi naista kävi Cachotissa. Keräätyään Bernadetten kolmikko lähti osallistumaan messuun kirkossa. Sen jälkeen he lähtivät Grottoo. Madame Millet kantoi mukanaan siunattua kyntteliä, jota hän poltti erityisillä juhlapäivinä. Antoinette Peyet otti mukaan paperin ja kynän, toivoen että mystinen nainen kirjoittaisi heidän varten jotakin viestejä. Saapuessaan Grottooon Bernadette juoksi eteenpäin. Kun kaksi vanhempaa naista saivat hänet kiinni, hän oli jo polvillaan rukouksessa, ruusukkeensa kädessä. Kyntteli sytytettiin ja kaksikko polviili myös. Parin minuutin kuluttua Bernadette huusi “Tulee! Täällä Hän on!”. Kaksi naista ei nähnyt mitään, mutta Bernadette oli vauhdittunut nähdystä. Bernadette oli iloinen ja hymyilevä, toisinaan katsellen alaspäin. Mutta tällä kertaa hän ei antanut merkkiä ekstasista. Kun nainen oli puhumassa, oli tärkeää että lapsi säilyttäisi täydet valtuutensa. Ruusukkeen jälkeen Antoinette antoi Bernadettelle paperin ja kynän.

“Pyydä Ladya kertoako hänellä onko jotakin, mitä haluaa meille sanoa, ja jos niin, olisiko hän hyvä kirjoittaa sen.”

Kun lapsi siirtyi aukon luokse, myös kaksi naista liikkui eteenpäin; ilman että katseli takaisin, Bernadette signaaloi heille jäädä paikalleen. Jalkapohjillaan hän nosti paperin ja kynän. Hän näyttää kuuntelevan sille osoitettuja sanoja, sen jälkeen laski käsivartensa, teki syvän kumarruksen ja palasi paikkaan josta oli tullut. Antoinette kysyi mitä Lady vastasi. “Kun esitin paperin ja kynän Hän alkoi hymyillä. Sitten ilman vihaa Hän sanoi ‘Ei ole tarvetta kirjoittaa sitä, mikä minulla on sanottavani teille’. Sen jälkeen hän näyttäisi ajattelevan hetken ja lisääsi ‘Olisitteko niin hyvät tulemaan tänne joka päivä viidentoista päivän ajan?’”

“Mitä vastasit?” kysyi Madame Millet.

“Kyllä”, vastasi lapsi täydellisessä yksinkertaisuudessa. Kun kysyttiin, miksi tämä pyyntö oli tehty, Bernadette vastaa: “En tiedä – Hän ei kerronnut minulle”. Rouva Millet kysyi, miksi Bernadette oli viittanut heille pysymään paikallaan. Lapsi sanoi tämän olevan tottelevaisuutta Neidon suhteen. Jossain ahdistuneena rouva Millet pyysi Bernadetteta kysymään Neidolta, onko heidän läsnäolonsa häiritsevää Hänelle. Bernadette nosti silmänsä luolaan, sitten käveli takaisin ja sanoi – “Neito vastaa: ‘Ei, hänen läsnäoloansa ei ole minulle häiritsevää’”.

Kolme alkoivat jälleen rukoilla. Bernadetten rukouksia keskeytettiin usein – hän näyttäisi keskustelun olevan jossain määrin näkymättömän Neidon kanssa. Näyn päätyttyä Antoinette kysyi Bernadettelta, kertoiiko Neito muuta mitään. Bernadette vastasi –

“Kyllä. Hän sanoi minulle: ‘En lupaa tehdä sinua onnelliseksi tässä maailmassa, vaan seuraavassa’.”

“Sillä Neito suostuu puhumaan sinun kanssa,” kysyi Antoinette, “miksi et pyydä Häneltä nimeään?” Bernadette vastasi, että oli jo tehnyt niin. Kun kysyttiin, mikä hänen nimi on, nuori tyttö vastaa – “En tiedä. Hän laski päätänsä hymyn kera, mutta ei vastannut.”

Neitsyen neljäs ilmestyminen Lourdesissa

Perjantai 19. helmikuuta 1858

Kuultuaan Bernadetten kertovan tapahtuneesta, vanhemmat olivat ahdistuneita – ei vähiten mystisen Neidon antamasta outosta lupauksesta. Aiemmin he olivat ajatelleet tämän olevan vain lapsen mielikuvitus… Mutta nyt Neito oli puhunut – ja mitä sanoja! Jos tämä on todellinen Neito, kuka se voi olla? He uskoivat, että lapsen kuvaustaan vastaa Taivaan Kuningattaren. He hylkäsivät tämän mahdollisuuden; Bernadette ei ole arvoisa niin suurta armolahjaa varten. Ja Jumalan Äiti ei varmasti ilmestyisi sellaisessa alhaisessa paikassa kuin Massabieillen luola. Onko se sielu Purgatoriosta? Vai – kaikkein pelottavampana – onko se paha olento? Miksi Hän ei kerro nimeään? Mitä tämä merkitsee?

He etsivät viisaan tätinsä Bernarden neuvoa. “Jos näky on taivaallista luonnetta,” sanoi Bernarde, “meillä ei ole mitään pelätävää. Jos se on jotain paholaisen temppu, ei ole mahdollista, että Neitsyt salli lapsen, joka luottaa Hänelle niin syyttömällä sydämellä, petetyn. Lisäksi me olemme itse tehnyt väärin, etteivät menneet Massabieille hänen kanssaan nähdäkseen mitä siellä todella tapahtuu. Tämän pitää tehdä ennen kaikkea ja sitten voimme muodostaa mielipiteemme tosiasioiden perusteella ja päättää tulevasta toimintalinjasta.”

Näin seuraavana aamuna Bernadette saapui luolaan vanhempiensa sekä tätinsä kanssa, jälleen jättäen talon ennen koittoa. Huolimatta varotoimista jäädäkseen näkemättömiksi, jotkut naapurit nähivät pienen ryhmän – ja alkoivat seurata heitä. Kahdeksan henkilöä saapui luolaan Soubirousien kanssa.

Ilmestymiskuva

Bernadette polvitti ja alkoi rukoushetkensä. Kaikki huomauttivat kuinka vaikuttavasti tämä tehtiin. Hetken kuluttua hänen tavallinen kasvonpiirteensä muuttui ja valaistui; hän ei enää kuulunut maailmaan. Louise oli jo kuullut, kuinka Bernadetten ilme muutti Neitsyen läsnäollessa – mutta silti löysi muutoksen vaikeaksi uskoa. Hurskauden kesto oli kolmekymmentä minuuttia, jonka jälkeen Bernadette hieroi silmiään ja näyttäytyi heräävän unesta. Hän jäi onnelliseksi näyn päätyttyä.

Kotimatkalla Bernadette kertoi, että Neitsyen ilmaisi tyytyväisyytensä lapsen uskollisuudesta lupaansa palata Grottoon; hän myös sanoi, että myöhemmin paljastaa salaisuuksia lapselle. Bernadette kertoi myös kuulleensa näyn aikana kovaa riitelyä, joka oli vaikuttanut nousevan joesta ja kehottavan häntä pakenemaan. Neitsyen kuuli melun; hän oli vain nostanut silmiään äänien suuntaan, jotka olivat siten saaneet pelkää ja alkoivat hajota, lopulta kadoten kokonaan. Ei kukaan huomannut tuolloin tästä sivuseikkausta – vasta paljon myöhemmin he muistivat mitä Bernadette oli kerronnut heidän aamulla.

Neitsyen Lourdesin viides ilmestys

Lauantai, 20. helmikuuta 1858

Nyt koko Louvres'n kaupunki tiesi mitä kerrottiin tapahtuvan Massabieillen Grottoon; vain muutamat ihmiset olivat kuitenkin todellisuudessa nähneet Bernadetten hurskauden ennen näyn ilmaantumista lapsiessa. Viidennen ilmestyksen aamuna läsnä olleita oli useita satoja, kun taas aikaisemmin heitä oli ollut vain kymmeniä. Äitinsä Louisen kanssa Bernadette lähestyi Grottoa puoli seitsemän aikaan aamulla. Hän ei huomioinut sinne kerääntyneitä ihmisjoukkoja todistamaan tapahtumasta. Hän polvitti pieneen kiveen, joka toimi hänen rukouspenkkinä ja jota jätettiin aina hänelle, riippumatta siitä kuinka moni oli läsnä. Hän aloitti rukoushetkensä.

Kaksi sekuntia myöhemmin hurskas alkoi. “Olen varma että olen menettänyt järkeni, sillä en tunnista omaa tyttäreni!”, niin paljon armoa ja viehättävyyttä oli Bernadetten jokaisessa liikkeessä.

Joukko pyrki saamaan näyn pienen nähdään. He siirsivät silmiänsä nuoresta tytöstä lapsiin, joka kiinnitti hänen katseensa niin voimakkaasti. He kuitenkin näkivät vain sammalta lapsin juurella ja pitkä ruusupensas. Näyn päätyttyä Louise kysyi Bernadettelta mitä oli tapahtunut hurskauden aikana. Bernadette kertoi Neitsyen opettaneen hänelle rukouksen henkilökohtaiseen käyttöön; hän oli opettanut tätä sana sanaan, kunnes Bernadette muisti kaiken. Kysyttyään toistamaan rukouksen tyttö sanoi ettei uskonut itsensä olevan vapaan tekemään sitä, sillä rukous oli Neitsyen säveltänyt näkijän henkilökohtaisiin tarpeisiin. Hän näyttäytyi hieman häpeälliseltä kertoessaan tätä. Elämänsä päivät Bernadette ei koskaan kertonut tästä persoonallisesta rukouksestaan elävälle sielulle, vaikka väitti rukoilevansa sitä joka päivä ilman poikkeusta.

Neitsyen Lourdesin kuudes ilmestys

Sunnuntai, 21. helmikuuta 1858

Tällä päivänä tapahtui merkki ilmestysten tarkoituksesta. Tuolla aamulla puhalsi kylmä tuuli, kun Bernadette saapui Luolalle äitinsä ja tätinsä seurassa. Valtavaa väkijoukkoa oli enemmän kuin aikaisemmin. Huomattavasti poissa olivat papiston jäsenet. Lourdesissa oli paikka nimeltään Pyhän Johanneksen Kerho. Täällä paikalliset vapaamieliset kokoontuivat ja keskustelivat päivän asioista, usein muodostellen päätelmiä tapahtumista. Luonnollisesti yksi näistä aiheista olivat Massabieillen tapahtumat. Kerhon jäsenet olivat jo tehneet päätelmänsä tästä erikoistapauksesta; ilmiöt eivät olleet muuta kuin neuroottisen mielikuvituksen tuote epävakaassa teini-ikäisessä tyttössä. Luonnollisesti nämä miehet eivät ottaneet aikaa tai vaivaa todistaakseen tapahtumat omilla silmillään. Tämän tilanteen korjasi seuraava aamu. Kerhon jäsenistä, tohtori Dozous päätti tehdä vierailun Luolaan.

Tohtori Dozous ei ollut erityisen uskonnollinen mies; tosiasiassa juuri vastakkainen. Hän oli tiedemies, joka uskoi tieteen pitävän kaikissa vastauksissa. Mikä tarve uskolle? Tämän kylmän helmikuun aamun tapahtumien jälkeen hän muutti mielipiteitään jonkin verran; hän kannatti Bernadetten ja Puhtaan Neitsyt Marian asiaa, ja kirjoitti kirjoja ihmeistä, joita myöhemmin kohtasi Luolassa. Hän kuoli hyvällä tavalla 15. maaliskuuta 1884, ollessaan kahdeksankymmentäviisi vuotta vanha. Hän itse kertoo miten tapahtumat sujuivat tuolla aamulla.

“Kun Bernadette oli tullut luolan eteen, hän polvitti ja otti rukoushelmen taskustaan alkaen rukoilla. Häntä ympäröineiden kaikkien huomioon pääsi hänen kasvojen perfekti muutos, joka osoitti hänen olevan yhteydessä Ilmestyksellä. Kun hän keräili helmiään vasemmalla kädellään, piti oikeassa käteensä syttyvää kyhmyä, jota voimakas tuuli Gaven suuntaisesti sammutti useita kertoja; mutta joka kerta hän antoi sen lähimmälle henkilölle uudelleen sytyttämistä varten.

“Seurasi tarkasti kaikkia Bernadetten liikkeitä, ja halusin tietää verenkierto- ja hengitystilanteen tässä hetkessä. Otin yhden hänen käsivartensa ja asetin sormeni radiaalisen suonen päälle; syke oli rauhallinen ja säännöllinen, henkäys helppoa, ei mitään viitannut hermostuneisuuteen tyttössä.” Bernadette nousi pystyyn vapautettuaan käsivartensa ja astui hieman Luolan suuntaan. Pian näin hänen kasvojensa, jotka olivat aiemmin ilmaisseet täydellistä onnea, muuttuvan surullisiksi; kaksi kyyneleä putosi silmistään ja kulki poskilla. Tämän muutoksen tapahtuminen hänen kasvonsa aikana hämmästyi minua. Kysyin häneltä, kun hän oli päättänyt rukouksensa ja mysteerisen olennon kadonnut, mitä oli tullut sisällä hänet tämän pitkäajan ajan.

Hän vastasi: ‘Nainen katseli hetken pois minulta, suuntaansa kauas yläpuolellani päälläni. Sitten katsoen taas alaspäin kohti minua – sillä olen kysynyt mitä oli surmullistanut hänet –, hän vastaa – ‘Rukoile syntisten puolesta’. Olin nopeasti turvattu hyvyydestä ja lempeydestä, joita näin palautuvan hänen kasvoihinsa, ja heti hän kadotti.’ “Poistuessani tältä paikalta, jossa tunteensa olivat olleet niin voimakkaita, Bernadette vetäytyi aina tavallaan yksinkertaisella ja vaatimattomalla asennolla.”

Nainen ei ilmesty

Jälkeen viimeisen ilmestyksen Bernadettea kuulusteli herra Jacomet, poliisikomissaari; hän yritti saada lapselta perääntymistä, uskoen tämän valheilevan näkyjensä ja mystisen naisen kertomuksista. Hän ei onnistunut. Muuta kuin jo tunnettua kertomusta Bernadette ei paljastanut mitään lisää. Jacomet yritti saada Bernadettea ristiriitaan itsensä kanssa ja tarinansa – sekoittamalla tarinan yksityiskohdat ja pyrkimällä sai hänet tekemään virheen. Hän ei onnistunut. Lopuksi hän pyysi lupauksen, että lapsi eivät koskaan palaa Luolaan. Tässä vaiheessa kuulustelu keskeytyi François Soubirous'n saapumiseen, Bernadetten isän, ja haastattelu päättyi äkkiä. Jacomet epäonnistui kaikissa yrityksissään. Bernadette säilytti yksinkertaisuutensa, nöyryytensä, totuudenmukaisuutensa ja lempeänsä koko ajan.

Maanantaina 22 helmikuuta 1858 Soubirous' vanhemmat käskivät Bernadettea mennä suoraan kouluun eikä lähteä Luolan lähelle; he olivat pelänneet poliisikomissaaria. Lapsi noudatti ohjeita. Lounasajan aikana hän palasi kotiin pieneen ateriaan ja kirjan hakemiseen. Hän poistui Cachot'sta, mutta Hospice'n (Nevers'in armelusveljien hoidossa) tienoilla hänet pysäytettiin. “Näkymätön este esti minua etenemästä” hän kertoi myöhemmin. Häntä ei päästetty edemmäs tiehen – hän pystyi ainoastaan kääntymään vastakkaiseen suuntaan, Luolan puolelle. Sitten hän tunsi uudelleen sisäisen kutsuunsa Luolaan ja kaikki epäröinti hävisi. Hänen reittinsä oli määritetty. Tämän kohtauksen näki osa paikallisia gendarmeja, jotka olivat lähellä – he eivät ymmärtäneet miksi Bernadette näyttäisi olevan kykenemätön etenemään. Mutta nähdessään hänen suunnanmuutoksensa, he arvasivat minne hän oli matkalla. Toisen tien kautta kaksi heistä saavutti hänet ja kysyi, mihin hän on matkalla. Hän vastasi yksinkertaisesti: “Menen Luolaan”. He eivät sanoneet enempää, vaan seurasivat häntä hiljaisuudessa kunnes hän saapui määränpäähänsä. Paikallinen nainen nimeltään Mademoiselle Estrade oli kävellyt tuona päivänä ja mennyt katsomaan nyt kuuluisaksi tullutta Luolaa. Hän kertoo tämän päivän tapahtumista, joita hän itse näki: “Ystävätini ja minä huomasimme ihmisiä kokoontuvan paikalle, jossa polku linnoituksen vierestä liittyy metsäteihin. Kaikki katsoivat jokea alas ja pian ryhmästä kuului tyydytystunne – ‘Täällä on hän! Hän tulee!’.

“Kysymme, ketä odotettiin, ja he kertoivat meille, että se oli Bernadette. Lapsi tuli polkua pitkin; hänen vierellään olivat kaksi gendarmia ja heidän takanaan lauma lapsia. Tuolloin näin ensi kertaa Marian pikkusuojattaren kasvot. Näkijä oli rauhallinen, hiljainen ja epätavallisesti vaatimaton. Hän kulki meidän ohi yhtä rauhallisesti kuin olisikin ollut yksin. “Ystävätini ja minä saapumme Luolaan. Bernadette polvillaan ja gendarmit hieman kauempana. He eivät häirinneet lasta rukouksessaan, joka kesti pitkään. Kun hän nousi, he kysyivät häneltä ja hän kertoi näkevänsä mitään. Joukot hajosivat ja Bernadette lähti myös.

“Kuulimme, että näkijä oli mennyt Savy'n myllyyn ja halusimme nähdä hänet, joten me menemme myllylle etsimään häntä. Hän istui penkillä ja naisen ollessa hänen vierellään; minä kuulin, että tämä nainen oli äiti. Kysyin naiselta, tietääkö hän lasta. Hän vastasi: ‘Ah, Mademoiselle, olen hänen onneton äitini!’. Kysyin, miksi hän kutsuu itseään onnettomaksi. ‘Jos vain tiedätte, Mademoiselle, mitä me kärsimme! Joidenkin naurattaa meille, toisten mukaan tytärni on hullu. Jotkut sanovat jopa, että saamme rahaa tähän!’”.

“Kysyin mitä hän itse ajatteli tyttöstä ja hän vastasi – ‘Varmistan sinulle, Mademoiselle, että lapseni on totuudenmukainen ja rehellinen eikä pysty petkuttamaan minua. Tästä olen varma. Ihmiset sanovat hänen olevan hulluna. Se on tosi, että hän kärsii astmalta mutta muuten hän ei ole sairas. Kieltäimme hänet palaamasta Grottoon; muussa asiassa olisin varma, että hän olisi noudattanut meidän määräyksemme, mutta tässä asiassa – hyvin, näet kuinka hän pääsee kontrollin ulkopuolelle. Hän kertoi juuri minulle, että näkymätön este estää häntä menemästä kouluun ja että voimaton voima vetää hänet Massabieilleen hänen tahdostaan huolimatta.’ “

Neitsyt Marian seitsemäs ilmestys Lourdesissa

Tiistai, 23. helmikuuta 1858

Mademoiselle Estrade halusi veljensä Jean Baptisten myös nähdä mitä tapahtui Massabieillessä. Monsieur Estrade oli kirjailija. Illalla ruuan jälkeen hän kertoi tälle toiveestaan nähdä lapsi ekstasissa, mutta sanoi että koska ei ole sopivaa naiselle kävellä yksin sellaisella tiellä, olkoon hyvä seurata häntä? Hän vastasi ettei olisi niin ystävällinen. Myöhemmin illalla Monsieur Estrade teki vierailun ystävänsä Abbe Peyramalen luo, kylän papin. Heidän keskustelussaan tuli esille Mademoiselle Estraden pyyntö; pappi vastasi että Grottoon meneminen ei tee mitään vahinkoa ja ettei hän olisikaan ollut siellä jo aiemmin jos olisi ollut siviilipukuissa. Monsieur Peyramale uskoi myös, että näkyjä olivat vain epävakaan lapsen neuroosia.

Lourdesin Grotto vuonna 1858

Niinpä seuraavana aamuna sekä Monsieur että Mademoiselle Estrade lähtivät kotiinsa Grottoon. Hän kysyi sisareltaan, muistiko tämä opera-lasit. He saapuivat grottoon kuuden aikaan aamulla, juuri kun koitto alkoi valaista taivasta. Myöhemmin hän arvioi että jo noin kaksisataa ihmistä oli paikalla ennen kuin Bernadette ilmestyi. Lapsi ilmestyi muutaman minuutin kuluttua – pian hän rukoili luolan uran edessä. Hänen vieressään seisoikin Monsieur Estrade – hän oli pyrkinyt saamaan itselleen mahdollisimman läheisen paikan, käyttäen kääntöjä tähän tarkoitukseen. Ilman häpeämättömyyttä tai itsekkyyttä lapsi otteli ruusukkeensa taskusta ja teki ristinmerkkinsä tavalliseen syvälliseen tapaan; Monsieur kommentoi myöhemmin että jos ristimerkki tehdään taivaassa, se on niin kuin Bernadette teki sen tuona aamuna. Kaiken aikaa kun hän rukouksissa oli, hän katsoi ylöspäin luolan uran suuntaan, kuten joku joka odottaisi. Yhtäkkiä hänen koko ulkonäkö muutti jälleen ja hän alkoi hymyillä. Estrade sanoi että ”hän ei ollut enää Bernadette; hän oli yksi niistä valittujen olentoista, jonka kasvot loistavat taivaallisen kunnian kirkkaudella, joita suuren näkyjen apostoli on näyttänyt meille ekstasissa Lammin valtaistuimen edessä”. Kaikki epäilyt poistuneet, läsnäolleet miehet ottivat hattunsa pois ja polvittuivat. He eivät olleet mitään epäröintiä siitä että lapsi näki todella taivaallisen neitsyen luolan syvennyksessä.

Nyt lapsi näytti kuuntelevan; hän näyttäisi vakavalta ja harkitsevalta ja taipui ajoittain syvästi eteenpäin. Muina aikoina hän vaikutti kysyvän kysymyksiä. Hän näyttäytyi täynnä iloa, kun Herra vastasi häneen. Tietyillä hetkillä keskustelu keskeytyi ja rukous jatkui, nuori lapsi ei koskaan hetkeksikään poistanut silmiään kauniista näystävästään. Näky kesti tunnin verran. Sen päättyessä Bernadette siirtyi polvillaan ruusupensaan luo ja siellä hän suutti maata. Hänen kasvojen kiilto himmeni hitaasti, ennen kuin hän nousi ja lähti äitinsä seurassa. Myöhemmin Bernadettea kysyttiin, mitä Herra oli tällä kerralla sanonut. Hän vastasi, että Herra oli luottanut hänelle kolmeen salaisuuteen, mutta että nämä koskivat vain itseään. Hän sanoi myös, ettei hänen sallittu paljastaa näitä kolmen salaisuuden mitä tahansa, ei edes tunnustajalleen; useiden vuosien ajan sen jälkeen ihmiset (muun muassa papit ja piispat) yrittivät parhaansa mukaan saada nähdään antamaan salauksensa. Mutta Bernadette vei ne mukanaan haudaan.

Neitsyt Marian kahdeksas ilmestyminen

Keskiviikko, 24. helmikuuta 1858

Nyt lehdistö alkoi kiinnittää huomiota tapahtumiin Luolassa. Paikallislehti Lavedan otti erityistä mielenkiintoa; vaikka sen raportit eivät olleet tarkkoja eikä myötämielisiä. Se lupasi pitää lukijoitaan informoituina “hulluudesta” koskien “kataleptista” tyttöä, joka oli väittänyt näkevänsä ”Enkelten Äiti”. Tapahtumat Luolassa olivat kohta muuttumassa uuteen suuntaan. Tähän asti näkyjä oli näyttynyt olevan enemmän tai vähemmän henkilökohtaista luonnetta; rukous opetettu Herran ja kolme salaisuutta, jotka Hän oli paljastanut kaikki koskivat vain Bernadettea yksinään. Nyt kuitenkin Ilmestymisten yleisluonteinen merkitys alkoi tulla ilmi. Siellä oli ”neljäsataa viisi sataa” ihmistä Luolassa tuona päivänä, kuten raportoitiin Poliisin komissaarille konstapeli Callet’n mukaan paikallisesta gendarmariasta. Bernadette aloitti rukoushetkensä heti saapuessaan, niin kuin hän aina teki. Ennen kuinka vuosi oli suoritettu, ekstasi alkoi; lapsi kallistui eteenpäin ja hänen kasvoilleen tuli taivaallinen hymy ja jälleen kerran hän alkoikin heijastamaan armeliaisuutta sitä, jota hän näki. Hän hymyi ja – ilman silmiensä laskemista – teki useita suloisia kummarteluja.

Useiden minuuttien kuluttua ekstasi keskeytyi; Bernadette kääntyi kohti väkijoukkoa ja viittaamalla pitkäperäiseen ruusupensaan kysyi, ”Kuka on koskenut piikkiä?”. Pensas oli ravisteltu nuoren tyttön toimesta, joka yritti tulla mahdollisimman lähelle näkyjää. Herra oli siirtynyt luolassa olevan kallioseinämän kohdalta, mutta ei ollut kadonnut; Hän oli laskenut suurempaan kuoppaan Luolan pohjan tuntumaan. Bernadette kuuli itsensä kutsuttavan ja ekstasi jatkui, lapsi polvillaan suuren holvin aukon edessä, jossa Näky seisoikin.

Bernadetten kuunteli uudelleen kauniin neitsyen sanoja. Lapsen kasvot näyttivät surullisilta ja hänen kädet laskeutuivat sivuille. Silmistä valui kyyneleitä. Hän kääntyi jälleen kohti väkijoukkoa ja toisti kolme kertaa: “Katumusta…katumusta…katumusta!”. Tämä kuultiin selvästi hänen lähellä olleilla, jotka levittivät nopeasti kuuluneensa sanat. Bernadette oli antanut ensimmäisen julkisen viestinsä. Näkyjä näkevä palasi jälleen entiselleen paikkaansa ja näky jatkui, kun koko väkijoukko jäi hiljaiseksi – lapsen kasvojen vakaumuksesta vaikuttuneena. Yksi henkilö kuitenkin ei ollut menettänyt puhekykyään; Lourdesin varuskunnan esikuntapäällikkö työntyi kohti tytärtä, ja kun hän oli saapunut hänen luokseen, kysyi – “Mitä sinä teet, pieni näyttelijätär?”. Bernadette ei edes huomannut tämän läsnäoloa, eikä sitä myöskään pelännyt. Ainoaksi vastaukseksi jäi omansa: “Ja ajatellaan vain, että tällaiset hulluudet voivat tapahtua yhdeksäntoista vuosisadan aikana!”.

Neitsyen yhdeksäs ilmestys

Torstai 25. helmikuuta 1858

Ihmettävä lähteen löytyminen

Tämän päivän tapahtumat saivat katsojat arvioimaan uudelleen, mitä he uskoivat Bernadetten ja hänen näkyjensä suhteen. Tuolloin tapahtuneesta ei ollut selkeää – vasta myöhemmin ilmestyspäivän todellinen luonne alkoi selvitä. Sen jälkeen päivästä ei koskaan unohdettu. Tapahtumien kuvaus on annettu Mademoiselle Elfrida Lacrampen toimittamana, jonka vanhemmat omistivat tuolloin Hotel des Pyrenees -hotellin ja jotka nauttivat ilosta olla läsnä ihmeiden tapahtuessa. Tämä aamu näky alkoi jo ennen koittoa. “Ei vielä ollut valoista; meillä oli lyhty valaisemassa. Bernadette ei pitänyt meitä odottamasta”, hän kertoo. Bernadette tuli seuranaan tätinsä, kävelemässä nopeasti kohteensa suuntaan; kun hän lähestyi, huusi väkijoukolle: “Päästääni läpi, päästääni läpi!”.

Rouva Lacrampe jatkaa: "Tässä hetkessä, kun lähes kaikki nähtävyyksien katselijat olivat saapuneet, oli minun mielestäni noin neljäsataa ihmistä Grotto-edessään ja kallioiden alla Gavessa. Lähestyessään paikkaansa Bernadette nostatti pukuaan hieman, jotta se ei likaantuisi, sen jälkeen polvillaan. Minä olin oikealla puolella kalliota vasten, lähes niššan alle, jossa Ilmestys oli tavallisesti esiintynyt. "Lapsi ei ehtinyt lausua helmiäänsä yhtäkymmentä ennen kuin hän yllättäen lähtöön polvillaan ja alkoi nousea tällä tavalla rinteelle, joka johti Grottoon sisälle. Hän meni ohi minun ohitse lyhyen etäisyyden päässä. Saavuttuaan holvin ovelle hän hieman – eikä pysähdyttämättä – työnteli sivuun oksat, jotka roikkuivat kallion alta. Sieltä hän jatkoi Grottoon takaosaan kohti. Joukko painui tiiviisti peräänsä. "Kun Bernadette saavutti Grottoon takaosan, hän kääntyi ja palasi polvillaan samalla rinteellä alas. Minä näin siellä temppua ja olisin pitänyt ihmetellä enemmän tämän lapsen liikkeiden helpotusta ja arvokkuutta tällaisessa asennossa ja syrjäisessä maastossa, joka oli hyvin epätasainen ja kiviä, jotka ulottuivat terävän sivussa. Tuolloin minä näin Bernadetten liikkeissä muuta kuin temppua, vaan hölmön vääntelyn, sillä se tuntuikin minulle tarkoituksettomalta." Rouva Lacrampe menetti lapsen näköpiiristä hetkellisesti, ollessaan ympäröity painuvalla väkijoukkona. Mutta Täti Bernarde oli onnekas: "Kaikki olivat hämmästyneitä. Ei löytäneet mitään, lapsi kääntyi kohti jokea", hän kertoi. Mutta vaikka he näkivät tapahtumat edessään, eivät lähellä olleet voineet selittää niitä. Ainoastaan Bernadette pystyi tähän. Ja hänet pian pyydettiin sen tekemiseen.

Tässä on tärkeää mainita, että tuohon asti Grottoissa ei ollut MIKÄÄN vettä muuta kuin vähän seisahtunutta vettä, todennäköisesti kerätty sadevesi. Tällä hetkellä Bernadette meni villiruusukkeen luo, työnteli sen sivuun ja suuteli kiveä, sitten hän joutui jälleen ekstaasiin. Hän nousi ja näyttää häpeälliseltä – hän käveli Gavessa olevaa jokea kohti, sitten pysähdytti ja katsoi taaksepäin, kuin joku joka on kutsuttu, ja meni toiseen suuntaan, avautumaan kallion alapuolella vasemmalla puolella. Katselemalla jälleen niššan kohti hän näyttää hämmentyneeltä. Sitten hän alkoi kaivaa käsillään. Mutainen vesi nousi pinnalle, jota hän keräsi ja kolme kertaa heitti pois. Neljäs kerran juoi. Myöhemmin luostarissa hän pilaili Sisareille, että kolmesti hän heitti veden pois ennen kuin juoi – ja tämä oli syy siihen, miksei Neitsyt Marian saanut pyydetä kolmekertaisesti Nimeäänsä ennen kuin paljasti identiteettinsä!!

Kun katsojat näkivät hänen mutapäisensä, he uskoivat hänen olevan hullu ja naurivat hänestä. Tästä tietämättömänä Bernadette jatkoi hengellisessä hurmostaan kello 7:00 asti, pitkään sen jälkeen kun matkailijat olivat lähteneet. Grotosta poistuttuaan naapuri kysyi Bernadettelta selittää mitä oli tapahtunut. Hän vastasi: ” Kun olin rukouksessa, Nainen sanoi minulle vakavalla mutta ystävällisellä äänellään – ‘Mene, juo ja pesy lähteessä’. Sillä kun en tiennyt missä tämä lähde sijaitsi eikä ajatellut asiaa merkityksettömäksi, menin Gaven suuntaan. Nainen kutsui minut takaisin ja viittasi sormella minun menemään Groton alle vasemmalle; noudattelin mutta en nähnyt vettä. Eihän tiennyt mistä sitä saada, niin kaivoin maata ja vesi tuli esille. Annoin sen selvitä vähän mutasta, sitten juoin ja pesyin.” Nähtyään mitä tapahtui – mutta ei ymmärtäneet – väkijoukko ihmeteli oliko Bernadette hullu lopulta. Miksi hän oli levittänyt enkelimaisen pienen kasvonmutaa? Mitä se voisi merkitä? Kauhun valtaamina he katsoivat hiljaisuudessa. Heidän huolensa lisääntyi, kun näkivät lapsen syövän jotain villiä kasvia kiven juurella kasvaneena.

Väkijoukon tietämättä Nainen oli viittanut jälleen Groton lattiaan ja sanonut pikkulapselleen – ”Mene, syö ruohoa jota löydät siellä”. Sitten hän teki upean Ristinmerkin ennen poistumista holvista, polvillaan vielä kerran ja katsoen kuinka näky katosi. Nopeaäisesti Tädin Bernarde ottaa lapsen kiinni ja vie hänet Grotosta pois, peläten väkijoukkoa joka huusi lapselle että hän on hullu. Ei kukaan ollut harkinnut reikää jonne lapsi oli kaivanut; kaikki olivat liian huolissaan vain maineestaan – lopulta se olisi nöyryyttävaa joutua myöntämään petetyn tällä tyhmänä tyttönä. Myöhemmin samana iltana paikalla missä Bernadette polvillaan kaivaen oli ollut, valuun oli muuttunut vedenvyöhykkeeksi joka syövyi omaa kanavaansa maaperässä. Kaksikymmentävuotinen kiista seurasi lähteen alkuperästä, kunnes lopulta Abbe Richard, tuolloin kuuluisana hydrogeologina, julisti pitkän ja tarkkaan tutkimuksen jälkeen, että lähde oli ihmeellinen löytönsä ja vaikutustensa puolesta, vaikka ei olemassaolonsa puolesta. Myöhemmät tutkimukset päättelivät, että kivi itse on veden lähde, täysin puhdasta paitsi vähäinen suolasatojen määrä, eikä se sisällä NO terapeuttisia aineita.

6. toukokuuta 1858 kemisti nimeltä Latour julkaisi lausunnon vedestä – ”Vesi .. on erittäin selkeää, tuoksuva ja ilman voimakasta makua; .. se sisältää seuraavat aineet – natriumkloridia, kalkkia ja magneesia, kalium- ja magnesiumbikarbonaatteja, kalsium- ja alumiinisilikaatteja, rautaoksidia, natriumsulfattia, fosfaattia, orgaanista ainesta..” Hän arveli että jossakin vaiheessa ‘parantava aine’ löytyisi vedestä, mutta tämä ei koskaan tapahtunut. Lisäanalyysi Monsieur Filholin tekemänä Toulouse’n Tiedekunnan (elokuussa 1858) julisti – ”Erittäin poikkeukselliset tulokset joita minulle on kerrottu saatu vedestä, eivät voi vähintään nykyisen tieteellisen tietämysasteen mukaan selittää suolojen luonteen perusteella jonka olemassaolo paljastuu analyysissä”. Analyysit sen jälkeenpäin ovat päätelleet samankaltaisesti. Ja kuitenkin vesi virtaa edelleen tähän päivään – itsessään ei ihmeellistä, ei terapeuttista. Mutta lukemattomat ihmet ovat seuranneet sen käytöstä siitä onnellisesta päivästä lähtien.

Lourdesin Grotto vuonna 1900
Monia kypäröitä jätettiin parantumisen merkkinä

Perjantai 26 helmikuuta 1858 – Toisen kerran, NAINEN EI ILMESTY Seuraavana aamuna, perjantaina 26. helmikuuta 1858, Bernadette meni luolaan tavalliseen tapaan. Lääkäri Dozous, joka valvoi lasta tuona aamuna, kertoi, että tämä polviutui ja rukoili ruusukkeensa "pitkään" tuona aamuna, mutta rukousten päätyttyä hän oli surullinen ja huolestunut. Nainen ei ollut ilmestynyt. Tuolloin kuitenkin Bernadette oli jälleen suosiossa Massabieillen väen keskuudessa – heidän pilkat ja nauru olivat unohtuneet, poistuneet virtaavan lähteen vedestä, jota Bernadette oli sanonut olevan siellä, kun hänen Naisensa oli kerronnut hänelle siitä.

Neitsyt Marian kymmenes ilmestys

Lauantai 27 helmikuuta 1858

Lourdesin papisto keskusteli näkyistä Massabieillessä. Abbe Peyramale oli aina pitänyt julkista hiljaisuutta asiasta. Tänä aamuna hän keräsi yhteen kolme vikaariaan antaakseen heille mieltäänsä. Abbe Peyramalen puhe, jota Monsieur Jean Baptiste Estrade on kertonut useita kertoja – "Te olette kuulleet huhut joistakin ilmestyksistä, jotka väitetään tapahtuneen luolassa Gaven lähellä. En tiedä, kuinka paljon totta ja kuinka paljon kuvitelmaa nykyisessä legendassa on, mutta meidän velvollisuuttemme pappeina on pitää suurinta varovaisuutta tällaisenlaisia asioita kohtaan. Jos ilmestykset ovat todellisia ja jumalaisia luonnettaan, Jumala kertoo meille siitä omalla ajallansa. Jos ne ovat harhoja tai valheiden henken aiheuttamia, Jumalalle ei ole tarvetta meidän väliintulomme paljastaakseen petoksen."

"Siksi olisi meiltä rohkeaa mennä nyt luolaan. Jos näkyjä myöhemmin tunnustetaan todellisiksi, varmasti syytämme itsemme tämän tunnustusen aiheuttamisesta omilla juonillamme. Jos ne kuitenkin hylätään perusteettomina, meidän pilkkaa tulee siitä, mitä kutsutaan petokseksi. Siksi emme saa tehdä yllättävää askelta tai puhua rohkeasti; uskonnon ja omien arvonsa etujen vaatima varovaisuus on kyseessä. Nykyiset olosuhteet edellyttävät meiltä suurinta tarkkuutta." Niin Lourdesin papisto näki asioita ilmestysten aikaan. Lauantaina 27. helmikuuta Bernadette oli jälleen rakastamassaan luolassa, vaikka Nainen ei ollut ilmaissut itsensä edellisenä päivänä. Lopulta Naisen pyynnöstä hän tuli joka päivä viidentoista päivän ajaksi – Hän ei luvannut ilmestyä jokaisena niistä päivinä. Häntä ei pettynyt tänään – Nainen oli luolan laeassa. Näyn aikana lapsi piteli siunattua kyntteliä käsissään, kun hän rukoili ja kuunteli. Useita kertoja hän polviutui matalaan, koskettaen maata, joskus hymyillen ja toisinaan itkien. Hän lähensi myös kallion juurta, suutelemalla maata tiellä. Tämä oli tehty Naisen käskystä – ”Mene ja suudele maata sielujen parannukseksi”. Kun näky lähestyi loppuaan, Nainen näyttää olleen mietiskelyssään hetken. Bernadette odotti kestävästi. Lopulta Nainen hymyili hänelle jälleen ja antoi uuden käskyn – ”Mene ja kerro pappeille rakentamaan tälle paikalle kappeli”. Poistuen hengellisestä tilastaan, lapsi liikkui lähteen suuntaan – siellä hän juoi jotain vettä. Luolasta lähtöään Bernadette kertoi täti Bernarde'lle, mitä Nainen oli sanonut.

ABBE PEYRAMALE “Vaikka hän on niin hyvä, minä pelkään häntä enemmän kuin poliisia!” sanoi Bernadette Monsieur Estradelle. Mutta huolimatta pelostaan lapsi lähti suoraan presbyteerion kohtaamaan heti kun oli poistunut Grotosta. Papin rukoili jumalanpalvelusta puutarhassa, kun Bernadette lähestyi. Seuraava keskustelu kertoi Monsieur Estrade. Pappi tiesi lapsen nimen joka oli mukana ilmestyksissä Grotossa, mutta hän ei tunnistanut lapsia jolla oli edessään. Katekismuksen luokalla hän oli vain nähnyt häntä hetken. Hän kysyi hänen nimeä. Kun hänet kertoi nimensä, pappi vastasi – “Oo, sinä olet siis?”

Msgr. Abbe Peyramale

Vastaanotto oli kylmä ja vaatimaton, ulkonäkö karu ja ankarapäinen. Lapsi pelkäsi häntä. Ulkomuotot ovat kuitenkin usein harhaanjohtavia; niin tapahtui tällä papilla, joka todellisuudessa (ensikontaktin jälkeen) oli lämpimä ja vieraanvarainen, uskollinen tukija kaikkien tarpeiden edessä, totta lauman paimen. Myöhemmin Bernadette löysi hänet näin. Lähdettyään puutarhasta Peyramale meni taloon. Bernadette seurasi häntä pysähtyen ovikynnykseen. Peyramale kysyi mitä lapsella oli haluaa. Hänen hienolla viekkaudellaan ja yksinkertaisuudessaan tyttö vastasi – “Groton rouva on käskenyt minun kertoa papille, että hän toivoo kappelia rakennettavan Massabieillen ja sen vuoksi olen tullut.” Pappi jäi liikkumattomaksi. ”Kuka on nainen josta puhut?””Hän on erittäin kaunis rouva joka ilmestyi minulle Massabieillen kallioilla.” Edelleen Abbe Peyramale ei paljastanut tunteitaan. ”Mutta kuka hän on? Onko hän Lourdesista? Tunnustatko hänet?” Bernadette vastasi ettei. ”Ja kuitenkin otat vastuun viesteistä kuten se joka olet juuri antanut minulle, henkilöltä jota et tunnusta?” kysyi hän kylmästi. ”Mutta Monsieur, rouva joka lähettää minut ei ole kuin muiden naisten kaltainen.”

Kun pyydettiin selittämään, hän jatkoi – ”Minä tarkoitan sitä että hän on niin kaunis kuin taivaassa ovat”. Tällä hetkellä pappi löysi vaikeaksi hallita tunteitaan kosketettuna lapsen ilmeisen rehellisyydestä joka oli edessään. Hän kysyi oliko Bernadette koskaan kertonut rouvalle tämän nimen. ”Kyllä, mutta kun pyytän häntä hän taipaa pientä päätään, hymyilee ja ei anna minulle vastausta.” Peyramale kysyi oliko rouva siten mykkä. ”Ei, koska hän puhuu minuun joka päivä. Jos hän olisi mykkä, hän ei voisi kertoa minulle tulevan sinne.” Peyramale pyysi Bernadettea kuvailemaan tapahtumat jotka olivat jo sattuneet. Hän osoitti tuolin ja tytöistä istui. Hän istui vastapäätään ja kuunteli.

Kahdessa kolmannes minuutissa pappi menetti kaikki epäilynsä, vaikka hän kieltäytyi tekevän lapsesta tietoista siitä asiaa. ”Oletko ajatellut että rouva joka ei ole nimeä, joka ottaa asumukseensa kallion ja on paljain jaloin ansaitsee ottamisen vakavasti? Minun lapsi, minulla on yksi pelko – se on että olet uhri harhalle.” Bernadette laski päätään mutta ei vastannut. Sitten pappi puhui uudelleen.

“Kerro neille, jotka sinut lähettivät, että Lourdesin kappalainen ei ole tapana käsitellä tuntemattomia ihmisiä. Kerro, ettei hän ennen muuta vaadi tietää Herran nimeä ja – lisäksi – että Hänen täytyy todistaa, että tämä nimi kuuluu Hänelle. Jos tällä Herralla on oikeus kappeliin, Hän ymmärtää sinun sanomani; jos ei, kerro hänelle, ettei tarvitse lähettää minulle enempää viestejä.” Bernadette nousi, teki knaapisen ja poistui.

Neitsyt Marian kymmenes ilmestys

Sunnuntai 28. helmikuuta 1858

Bernadette saapui luolaan noin seitsemän aikaan yhdessä tätinsä Lucillen kanssa. Toisessa kädessään hän piti aina mukanaan olevaa rukousnauhaansa, toisessa siunattua kyntteliään. Monsieur Estrade arvioi, että luolan edessä oli tuona aamuna noin kaksituhatta katsojaa. Joukko oli tiheästi pakattu, joten näkyjen aikana Bernadettelle vaikeutui liikkuminen suorittaessaan normaalit karkotukset Herran käskystä. Ennen kuin hän pystyisi liikuttamaan itsensä polvilleen luolan alakerrassa, paikalla olleet gendarmet joutuivat työntämään väkijoukon hieman takaisin. Tämä ei ollut mitenkään helppoa. Useita kertoja pienokainen siirtyi eteenpäin kiveen ja takaisin, joka kerta polvilleen, joka kerta suutelemassa maata välillä. Hänen kasvojensa ja huulien pöly oli mutapäästä. Mutta tänään ei kukaan naurannut hänestä. Viestit, jotka hän sai, olivat henkilökohtaisia luonnettaan eikä ne liittyneet kokoonnuttiin ihmisiin. Hänen yksityisyytensä näissä tapauksissa kunnioitettiin. Suuret määrät paikalla olleita olivat teenneet maasta mutapäästä ja jalkojen alla, vain muutamat villit kasvit jäivät polkematta. Lisäksi jatkuva tulo-meno oli johtanut lähteen vedestä virtaamaan useisiin pieniin puroihin kohti Gavea. Tänä päivänä paikalliset työmiehet päättivät kaivaa ojan, johon vesi voisi kerääntyä. Näkyjen jälkeen Bernadette ja Lucille poistuivat luolasta ja menivät suoraan messuun kylän kirkkoon.

Neitsyt Marian kolmastoista ilmestys

Maanantai 1. maaliskuuta 1858

Massabieillen luolan ilmestyksien alusta lehdistö – ja monet yksilöt, erityisesti ‘vapaa-ajattelijat’ – olivat tehneet kaikkensa päättääkseen nämä outot tapahtumat; kun tämä epäonnistui ja oli selvä, ettei heillä ollut valtaa pysäyttää mitään, he siirtyivät varhaisempaan taktiikkaan – väärinkäsittelyyn, vääristelyn ja pilkkaamiseen tapahtumia. Tämä näkyi selvästi lehdissä kerrottavissa valheista Bernadettesta – hänet kuvattiin hulluksi, neuroottiseksi, kataleptikoksi, epileptikkoksi, psykotiksi, petokseksi, kaveraksi, joka manipuloitiin muiden avulla… lista oli melkein loputon. Luolan tapahtumia myös hyödynnettiin ja vääristeltiin, otettaen ne poikki kontekstistaan yrittäen antaa niille merkitykset, joita ne eivät omaksuneet. Kolmannentoista ilmestyksen aikana sellainen tapahtuma sattui. Ja kuten aiemminkin, se selvisi vasta kun Bernadette itse selvitti sen ja poisti vääristelyt ympärillä olleesta tapahtumasta. Moni uskoi ilmestyksiin, edelleen he olivat varmoja Kenen ilmestyksessä oli kyse; he olivat varmoja siitä, ettei se ollut muuta kuin Siunattu Neitsyt Maria, vaikka Bernadette itse ei koskaan tehnyt tätä väitettä. Sen sijaan lapsi puhui aina ‘Herrasta’ (un damizelo), joka ilmestyi, mutta jolla oli kieltänyt nimensä paljastamisen tähän asti. Mutta uskoen, että Bernadette todella kommunikoi Taivaallisen Kuninkaan kanssa, seuraajat yrittivät erilaisilla tavoin saada muistokappaleita ilmestyksistä ja Bernadettesta itseään.

Maaliskuun 1. päivä nähtiin vähintään 1300 henkeä Grotossa – kuten poliisipäällikkö Jacomet ilmoitti raportissaan seuraavana päivänä. Mutta tämä lukema perustui ainoastaan niihin, jotka gendarmit laskivat palatessaan kaupunkiin Ilmestymisen jälkeen; se ei sisältänyt niitä, jotka lähtivät muissa suunnissa eikä menneet Lourdesin kautta. Tuona päivänä paikalla oli myös läheisestä Omexista tullut papi; pappi Abbe Dezirat oli vasta viimeaikaisesti vihitty. Hän oli ensimmäinen kirkollinen henkilö, joka vieraili Massabieillessä Ilmestymisten aikana. Hänet kuvasi tapahtuneen Bernadetten saapumisen jälkeen kello 7:00 aamulla vanhempiensa seurassa “Hetkestä, kun hän saapui, seurasin häntä tarkkaan. Hänen kasvojensa ilme oli rauhallinen, katse vaatimaton, askel luonnollinen, ei hidas eikä kiireellinen. Ei merkkejä ylentymisestä, ei sairastumisen jälkiä.

“Välittömästi kun lapsi saapui paikalle, ihmiset painautuivat tiiviisti hänen perässään paikkaan Ilmestymistä varten. Siellä minä tein samoin kuin muutkin. Kun me saapuimme Groton eteen, joku sanoi – ‘Anna papille tulla läpi!’. Nämä sanat vaikuttivat hieman hiljaalta puhutuilta, mutta ne kuultiinkin helposti, sillä kaikkialla vallitsi syvä hiljaisuus. He tekivät minulle tien ja etenemällä muutaman askeleen olin hyvin lähellä Bernadettea, vain parisen metrin päässä, ei enemmän. “Aikavälillä, kun lähdin lapsen luo ja hetkellä, jolloin näky alkoi, oli ainoastaan aika rukoilla yhden kymmenyksen. “Hänen asennostaan ja kasvojen ilmeestä päätellen hänen sielunsa oli hurmassa. Mitä syvää rauhaa! Mitä hiljaisuutta! Mitä korkeata meditaatiota! Hänen hymynsä oli kuvailematonta. Lapsen katse, kiinnitetty Ilmestymiseen, ei ollut vähemmän viehättävää. Mahdoton kuvitella mitään niin puhdasta, sivistyneempää tai rakastavampaa. “Olin tarkkaillut Bernadettea huolellisesti hänen matkallaan Grottoon. Mitä eroa oli siinä, millainen hän oli tuolloin ja millainen hänet näin hetkenä Ilmestymisen aikana! Se oli kuin ero aineesta ja hengestä… Tuntui siltä, että olen Paratiisin kynnyksellä.”

Tässä Monsieur Jean Baptiste Estrade, joka oli paikalla koko Ilmestymisen ajan, jatkaa tarinaa – mutta täällä tapahtuu myös päivän sekaannus. “Näin tuona päivänä suuren uskonnollisen innostuksen näyttävyyden. Bernadette oli juuri palannut paikaltaan kallion tyvellä. Polvistuen uudelleen, hän ottikin tavalliseen tapaan rukoushelmen taskustaan, mutta heti kun hänen silmänsä kohdistuivat jälleen etuoikeutetulle pensaalle, kasvojensa ilme muuttui surulliseksi. Hän piti rukoushelmää yllään niin korkealla kuin pienet käsivartensakin sallivat; oli lyhyt tauko, ja heti sen jälkeen helma palasi taskuun. Hetken kuluttua hän esitteli toisen parin, jota aaltoili ja piti yhtä korkealla kuin ensimmäisenkin. Surullinen ilme katosi hänen kasvoiltaan. Hän kumarsi, hymyili jälleen ja jatkoi rukoustaansa. “Vapaaehtoisella liikkeellä kaikki ottivat esille omat rukoushelmensä ja aaltoilivat niillä. Sitten he huusivat ‘Eläköön Maria’ ja polvistuivat rukoilemaan silmissään kyyneleet. Uskonnollisuuden vastustajat levittivät huhun, että Bernadette oli siunaanut rukoushelmet tuona päivänä”.

Yksi Pariisin sanomalehti painatti seuraavan artikkelin muutaman päivän kuluttua – “Tuo pieni näyttelijätär, myllyn tyttären rooli Lourdesissa keräsi itselleen jälleen 1. maaliskuuta aamulla Massabieillen kallion alla lähes kaksituhatta viisikymmentää hölmöä. On mahdotonta kuvata näiden henkilöiden idioottisuutta ja moraalista rappeutumista. Näkijätär kohteli heitä apinojen parvena ja sai heidät tekemään kaikkia lajeja absurdeja. Tänä aamuna ennevättäjä ei ollut halukas toimimaan profeettana, ja jotta harjoituksissa olisi vaihtelua, hän piti parhaimpana ideanaan toimia papittarena. Ottamalla itselleen suurta auktoriteetin ilmeen, käski hölmöt esittelemään rukoushelmiensä ja siunasi kaikki.”

Lähdepäivän jälkeen kylpylähteen löytymisestä väkijoukko oli usein matkustanut Bernadetten teoilla luolassa, kuten maahan suuteleminen katumuksena; tänään ei ollut poikkeusta, vaikka joukko oli tulkinnut tapahtuman väärin. Jos Bernadette ei olisi siunannut rukoushelmiä, miten tulisi ymmärtää tuota outoa tapahtumaa, joka juuri sattui? Myöhemmin samana päivänä papi kysyi lapselta samaa kysymystä; vasta hänen selityksensä jälkeen outo tapahtuma selvittyi. Bernadette kertoi, että aamulla matkallaan luolaan nainen nimeltään Pauline Sans (joka oli Lourdesin ompelija) puhui hänelle; tämä halusi muistomerkkiä Ilmestymisistä ja pyysi lapselta, olkoonko se ystävällinen käyttämään hänen (Madame Sans’) rukoushelmiään aamulla, kun Neitsyt Maria rukoili hänen kanssaan. Bernadette suostui ehdotukseen. Kun Bernadette oli tekemässä ristimerkkiä, hän otti rukoushelmät taskustaan mutta ei pystynyt nostamaan kättään otsaansa. Nainen kysyi Bernadettelta, missä hänen oma rukoushelmänsä olivat – täällä lapsi nosti rukoushelmän korkealle ilmaan naisen nähtäviksi. Mutta nainen näki liian hyvin ”Väärin”, hän sanoi Bernadetelle, ”tämä ei ole sinun rukoushelmisi”. Huomatessaan, että hänen kädessä oli Madame Sans’n rukoushelmät, hän laitti ne takaisin taskuunsa ja otti esille omat mustista puulohkareista tehtyjä helmiä solmunauhalla, jotka äiti oli aiemmin ostanut. Uudelleen nosti lapsi helmät. ”Käytä näitä”, sanoi nainen lempeästi naurahdellen lapsele, ja Bernadette pystyi aloittamaan rukouksensa. Pappi, joka kysyi lapselta selitystä, sanoi Bernadetelle ”Onko totta, että siunasit rukoushelmiä luolassa tänään?”. Bernadette hymyili. “Mutten Monsieur, naiset eivät käytä stolaa!”

Neitsyt Marian kolmastoista ilmestyminen

Tiistai 2. maaliskuuta 1858

Kolmastoista Ilmestyminen tapahtui normaalin kaavan mukaan, Bernadette saapui luolaan varhain aamulla, rukoili rukoushelmiä Neitsyt Marian seurassa, joka jäi vaikiona paitsi Glorialauluissa, ja teki tavalliset hengelliset harjoituksensa ja katumuksen teot. Näyn jälkeen lapsi nousi ja näyttäytyi vavahduneena. Häntä oli saattanut molemmat tätinsä – Basille ja Lucile. Ihaillessaan, mitä nainen olisi sanonut tehden lapsesta niin huolestunutta, Basille kysyi Bernadettelta, mikä tapahtui. Tämän vastaus oli ”Oh minulla on todella vaikeuksia! Nainen käski minua kertoa papille, että Hän haluaisi kappelin Massabieillen ja olen hermostunut ajatellessani menoa Presbyteerioon. Jos vain tiedättäisi kuinka kiitollinen olisin, jos saattaisitte minut!” He lähtivät heti kertoamaan Abbe Peyramalelle Neitsyt Marian pyynnöstä.

Kun saapui presbyteerioon, kysyi papi – "Nyt, mitä sinulla on minulle kerrottavaa? Onko Herra puhunut sinulle?" Bernadetten ahdistus kasvoi. "Kyllä, herra pappi. Hän on käskenyt minua kertoa teille uudelleen, että hän haluaisi saada kappelin Massabieillen." Peyramale vastasi lapselle jättämällä tämän epäilemään mitä papista luullaan itseänsä, Herran kallion naisesta, viesteistä jotka välitetään hänen kauttaan ja (eniten kaikesta) häiriöstä joka aiheutuu hänen normaalisti rauhallisessa ja rutinomainen elämässä. "On aika minun päästä eroon sekaannuksista joihin Herra ja sinä yrittääte syrjäyttää minut. Kerro Hänelle, että Lourdesin papin kanssa hän on puhuttava selkeästi ja tiiviisti. Hän haluaa kappelin. Mitkä oikeudet hänellä ovat tähän kunniaan jota hän vaatii? Kuka hän on? Mistä hän tulee? Mikä hän on tehnyt ansaittamaan meidän palvontamme? Älkää menkään piiloutumaan – jos sinun Herrasi on se, joksi sinä väität, minä näyttäen Hänelle keino saada tunnustusta ja antaa valtaa viesteilleen. Kerro häneltä minulta, että hänen pitäisi tehdä ruusupensas puhkeamaan kerrallaan yleisön edessä." Aamuna kun sinä tulet kertomaan minulle, että ihme on tapahtunut, uskon sanasi ja lupaan mennä Massabieillen sinun kanssa!"

Papin vastauksen ääni ja voimakkuus pelästytti niin paljon köyhää lasta, ettei hän muistanut viestin toista osaa eikä lähtenyt ilman sen välittämistä miehelle joka huusi häntä. Myöhemmin hän huomasi virheensä. Hän pyysi tätinsä saattamaan hänet uudelleen papin taloon, mutta sai kieltävän vastauksen. Sitten hän kysyi molemmilta vanhemmiltaan – muttei he olleet yhtään vähemmän pelokkaita Peyramalea kuin Bernadette itse oli. Myöhemmin päivällä lapsi puhui naapuristaan, rouva Dominiquette Cazenavesta. Hän selitti tilanteensa tälle naiselle, joka oli avuliaisempi kuin ne joihin hän oli aiemmin kääntynyt. Madame Cazenave meni presbyteerioon myöhäisiltapäivällä järjestämään uuden tapaamisen. Hän suoritti tehtävänsä ja tapaaminen sovittiin klo 19:00 illalla. Sovitulla ajankohdalla Bernadette ja hänen naapurinsa olivat papin seurassa.

Lapsi puhui – "Herra on käskenyt minua kertoa teille, että hän haluaisi saada kappelin Massabieillen ja nyt hän lisää 'Haluan ihmisten tulevan tänne prossessiona'." "Tyttöni" vastasi Peyramale, "tämä on sopiva päätös kaikkiin tarinoihisi! Joko sinä valhet tai Herra joka puhuu sinulle on vain vääränlainen sitä jota hän esittää olevansa. Miksi hän haluaa prossion? Ilmeisesti jotta uskottomat nauraisivat ja uskonto muuttuisi pilaksi. Ansan ei ole erittäin älykäs! Voit kertoa Hänelle minulta, että hän tietää hyvin vähän Lourdesin papiston vastuista ja valtuuksista. Jos hän olisi todella se jota hän esittää olevansa, hän tiesisi, ettei minulla ole oikeutta ottaa aloitteen tällaisessa asiassa. Se on Tarbesin piispan, ei minun, johon hän pitäisi lähettää sinut!"

Bernadette puhui uudelleen. "Mutta herra, Herra ei kerronnut minulle, että haluaa prossion tulevan luolaan heti – hän vain sanoi 'Haluan ihmisten tulevan tänne prossessiona'. Ja jos ymmärrän häntä oikein, hän puhui tulevaisuudesta eikä nykyisyydestä." "Me teemme paremmin – me annamme sinulle soihdun ja sinulla on oma prossioni. Sinulla on paljon seuraajia – sinulla ei ole tarvetta pappeja!" vastasi Peyramale. "Mutta herra pappi, minä en koskaan sanon mitään kellekään. En pyydä heitä tulemaan luolaan minun kanssa."

Peyramale oli hetken hiljaa keräämässä ajatuksiaan. Hetki riitti hänelle. “Kysy neiti Herä nimestä vielä kerran. Kun tiedämme Hänen nimensä, niin Hän saa kappelin – ja luvaan sinulle, ettei se ole pieni!” Bernadette lähti talosta. Nyt hän nauratti – vaikka pelkäsi papia, oli suorittanut neidille annetun tehtävän. Hän oli antanut Abbe Peyramalelle koko viestin. Nyt asiasta päättää hänen.

Neitsyen ilmestyksen neljästoista kerta

Keskiviikko, 3. maaliskuuta 1858

Tämän aamun noin kolmetuhatta ihmistä oli paikalla kun Bernadette saapui luolaan seitsemän aikaan aamulla äitinsä kanssa. Lapsi polviin ja aloitti rukouksensa tavalliseen tapaan. Mutta hänen kasvojensa – vaikka ne olivat sävyltään makeat – eivät ottaneet muiden aamuisten loistoa. Neiti ei ollut ilmestynyt. Yksi katsoja, Monsieur Clarens Lourdesta, kirjoitti Tarbesin poliisiprefektille kahden päivän kuluttua: “Näky oli pettänyt lapsen ja tämä näytti aiheuttavan hänelle syvää surua. Tämän kohdan on huomioitava, sillä se ei ehkä suosi hallusinaation hypoteesia”. Monien paikalla olleiden ihmisten mielessä kyseisen lauseen merkitys oli selvä. Heidän joukossaan oli Soubirouksen perheen asunnon vuokrattomana antanut sukulainen, Andre Sajous. Nähtyään lapsen katkeran surun (hän uskoi Neitiä ei ilmestynyt koska hän oli epäonnistunut ensimmäisellä papin vierailulla edellisen päivän aikana), tarjoutui menemään luolaan uudelleen hänen kanssaan. Hänen kasvojensa valaistiin ja hän suostui. Tunti ja puoli myöhemmin (kello yhdeksän aamulla) he olivat kallion edustalla. Tuolloin siellä oli rauhallisempi, vain muutamat uskovaiset paikalla. Muut olivat lähteneet kun Bernadette oli aikaisemmin poistunut.

Ilmestys tapahtui samoin kuin aiempina kertoina, Neiti ja hänen suojattinsa rukoilivat yhdessä. Ilmestyksen jälkeen Bernadette meni jälleen Abbe Peyramalen luo. Neiti oli kysynyt kappelia uudelleen. Mutta tällä kertaa papi oli vähän vähemmän karkeapintainen lähestymisessään, kysyen vierailun tarkoituksesta. Nuori tyttö vastasi että hän oli kerronut Neidille pappin pyynnön edellisenä päivänä: “Hän nauratti kun minä kertoin Hänelle ettei sinä ollut toivonut häntä tekemään ihmeen. Minä kehottin Häntä saattamaan ruusupensas, jolla hän seisoikin, kukkimaan; Hän nauratti jälleen. Mutta Hän haluaa kappelin”.

Kysyttyään Bernadettelta onko hänellä rahaa kappelin rakentamiseen, tyttö vastasi ettei ole. “Ei minullakaan! Kysy Neidiltä antavansa sinulle jotain!” vastasi papi. Myöhemmin samana päivänä saapui lisää Bernadetten sukulaisia; seuraava päivä oli viidenneentoista päivän viimeinen ja ehkä jokin suuri ihme tapahtuu. Hänen serkkunsa, Jeanne Marie Vedere, sanoi lapselle: “Kuulin ettei nähnyt Neitiäsi tänään aamulla”, johon Bernadette vastasi: “Mutta minä nähdän Häntä päivällä!” Jeanne Marie kysyi serkulaltaan miksei Neiti ilmestynyt ennen kuin hän oli käynyt luolassa kahteen otteeseen; Bernadette sanoi olleensa kyseen esittänyt Neidille ja saaneen seuraavan vastauksen suultaan: “Et nähnyt minua tänään aamulla koska siellä olivat jotkut ihmiset jotka halusivat nähdä mitä sinun näyttääsi ollessasi Lainani läsnä – he eivät olleet arvokkaat tälle kunnialle; he viettivät yön luolassa ja pilasivat sen”.

Neitsyen ilmestyksen viidestoista kerta

Torstai, 4. maaliskuuta 1858

Ranska kokonaisuudessaan tiesi, että torstai 4. maaliskuuta oli viimeinen viidestätoista päivästä, joiden aikana Bernadette Soubirous oli luvannut mystiselle rouvalle olla paikalla Massabieillen luolassa. Mitä tänään tapahtuu? Jos näkyjä olivat petos, päättyikö kaikki tämä hulluus? Jos ne olivat todellisia, suorittaisi Rouva suurta ihmeen todistaakseen olemassanoloaan ja läsnäolonsa? Kuka oli Rouva? Purgatoriosta sielu? Siunattu Neitsyt Maria? Paholaisten naamioitu? Ehkäpä tänään kaikki selvitettäisiin. Pilkkujen saapuminen alkoi jo edellisen iltan hämärän laskeuduttua kaikkialta Ranskasta. He olivat matkanneet hevosilla, vaunuissa ja jalkaa. Yön aikana soihdut polttivat luolan eteen – ehkä tämä oli näkyjen mystinen Rouva? Aamulla Massabieillen luolassa ja sen ympäristössä oli kaksikymmentätuhatta pilkkuja.

Paikalla olivat myös suuri määrä gendarmereita. Jacomet oli tuntenut tarpeen vahvasta poliisivoimista estääksensä se kaaos, joka aina seuraa suurta väkijoukkoa. Siksi hän oli kutsunut lisäpoliiseja varuskunnasta, joilla kaikki olivat aseistettuja. Edellisen yön aikana Jacomet – yhdessä kahden kollegansa kanssa – teki tarkkaan luolan, niskan ja koko Massabieillen kiven läpi etsintää. Niska oli tyhjä – siellä ei ollut ihmistä, lammasta tai mitään epäilyttävää esinettä. Samoin kävi suuren holvin osalta, joka sijaitsi niskan alla; ainoat löydetyt esineet olivat muutamat kolikot, pieni kukkaseppele ja rukousnauha. Aamuyön tunneilla etsintä toistettiin uudelleen. Uudestaan ei löydetty mitään epäilyttävää.

Bernadette oli paikalla kunnan kirkossa varhaisaamuinen messu kuuden aikaan. Eukaristian jälkeen hän tunsi itsensä vetynneksi luolaan – hän lähti heti. Serkkunsa, joka oli seurannut häntä messulle, juoksi hänen peräänsä huomattuaan pikkupojan hämärän salaisesti kirkosta poistuneen, vähän ärtyneenä siitä ettei ollut kerrottu lähtöä. Bernadette sanoi ei olettanut kertoa hänelle. Hän saapui luolaan noin seitsemän aikaan. Gendarmereiden avulla aukesi tie väkijoukon läpi siten, että lapsi voisi päästä luolaan, joka oli ollut niin monen ihmeen näyttämönä. Bernadetten serkkuna Jeanne Vederen mukaan tapahtui seuraava – “Kätensä toisessa kynttelissä ja rukousnauhassa toisessa, Bernadette rukoili perättömiä ruusukkeja kolmannelle Hail Maryyn toisen vuosikymmenen aikana, silmänsä koko ajan niskan ja ruusunpensaan kohdalla. Tuolloin hänen kasvoihinsa tuli ihmeellinen muutos ja kaikki huusivat – ‘Nyt hän näkee Hänen!’ ja he polvistuivat maahan. Tunnin tuolla hetkellä koetin niin voimakkaita iloa ja onnea, ettei niitä voi koskaan ilmaista; tunsin yliluonnollisen olennon läsnäolon, mutta vaikka katsoinkin kiivaasti, en nähnyt mitään.”

Jeanne kertoo, että ruusukkoa rukoiltiin kolme kertaa peräkkäin tuona aamuna. Ruusukon päätyttyä Bernadette yritti tehdä ristimerkkin. Mutta jälleen hän ei pystynyt nostamaan kättään otsaanan vaikka teki kolmesti yrityksen. Myöhemmin hän selitti, että oli lopettanut rukouksensa ennen kuin Neitsyt oli lopettanut Omaansa ja se vain kun Neitsyet teki ristimerkkin Bernadette voi tehdä samoin. Näky jatkui ruusukon jälkeen. Ei kertaakaan Bernadetten silmät poistuneet iloisesta katseestaan kohteestaan. Jeanne Vedere laski kahdeksantoista naurua lapsen kasvoilla näyn aikana. Eräänä hetkenä Bernadette nousi ja käveli eteenpäin holviin kallion juurella; Jeanne seurasi häntä. Myöhemmin Bernadette kertoi, että tässä vaiheessa Neitsyet oli ollut niin lähellä, että Jeanne olisi voinut ulottua kätensä ja koskettaa Häntä. Bernadette palasi tavalliseen paikkaansaan, mutta myöhemmin hän meni jälleen suoraan holviin ja jatkoi keskustelua. Näyn aikana Jacomet oli aina lähistöllä tarkkailemassa lasta ja kirjoittamassa pikkukirjaansa muistiinpanoja. Kaikista läsnäolijoista vain hän seisoikin koko Ilmoituksen ajan, kirjoittaen kiireesti.

Tämä oli kaikkein pisimmä näyistä, kestäen yli tunnin. Lopuksi Bernadette lopetti hiljaisesti rukouksensa ja lähti Grotosta. Hänen lähdettyään Grotosta läsnäolijat kysyvät lapselta kuinka näky päättyi. Bernadette vastasi “Tavalliseen tapaan. Hän nauratti kun hän poistui mutta ei sanonut minulle hyvää yötä”. "Nyt kun kaksi viikkoa on ohi, etkö tule enää Grottoon?" kysyttiin häntä. "Oh kyllä", vastasi lapsi. "Minä jatkan tuloa, mutten tiedä ilmestyisiko Neitsyet uudelleen".

Neitsyen kuudestoista ilmoitus

Torstai 25. maaliskuuta 1858

Kynttilän ihme

Seuraavien kahdenkymmenen yhden päivän aikana Bernadette ei mennyt Grottoon aamulla, kuten oli tehnyt siihen asti – hän ei tuntenut sisällään sitä kutsua, joka oli hänen kutsunsa. Mutta asia ei ollut saanut tyydyttävää päätöstä – lopulta Neiti ei vieläkään ilmoittanut itsestään vaikka lapsen toistuvat pyynnöt. Lapsi kuitenkin meni Grottoon – mutta yksin. Hän kävi iltapäivällä ja vietti pitkiä tunteja rukouksessa ja mietiskelyssä. Mutta eroten näkyjen päivistä, Bernadette ei polvillaan omassa paikassaan; sen sijaan hän meni syvemmälle suureen kallion holviin Grottoon perustana. Siellä hämärän peittämänä paikan, hän vuodatti sielunsa Neidille Ilmoituksista – jota hän näki sielun silmin, jos ei ruumiillisen. Tällöin jo jotkut hurmaavat ihmiset Lourdesissa olivat asettaneet pienen alttarin luolan alle – vanhalla pöydällä he olivat sijoittaneet pienen Neitsyt Marian patsaan, joka oli ympäröity kukilla ja kynttilillä. Todellakin kyndit poltettiin koko Grottoon. Kun ihmisiä kerääntyi paikkaan, he alkoivat laulaa hymnejä Taivaallisen Kuningattaren kunniaksi. Melkein kaikki pyhiinjäännöt siellä jäivät pienelle rahalaahaukselle, joka myöhemmin käytettiin toteuttamaan Neidin toiveita. Outoa on se, että rahaa ei koskaan varastettu – vaikka sitä jätettiin sinne ilman kukaankaan valvontaa. Illalla 24. maaliskuuta Bernadette kertoi vanhemmilleen tunteestaan siitä, että hänet kutsuttiin jälleen Grottoon sisäisen impulssinsa kautta – hän aikoi palata siihen aamulla. Kuinka kauan oli ollut aikaa sitten kun Neiti vieraili hänen luonaan – yli kaksi viikkoa! Kuinka pitkä yö se oli – vaikka yritti, lapsi ei kyennyt nukkumaan. Kun ensimmäinen koituksen valo alkoi läpäistä yön pimeyttä, hän nousi ja pukeutui nopeasti.

Siellä Grottoon oli jo useita ihmisiä; näytti siltä että hekin tuntelevat voivan tapahtua jotakin uutta päivänä. Mutta miksi tänään, kahden viikon hiljaisuuden jälkeen? Se oli helppo vastata – tänään oli arkki-engel Gabrielin ilmoituksen juhla Neitsyt Marian suuntaan – päivä jolloin hän tervehti Häntä ‘Armon täyttämäksi’. Joten ehkä ….

Bernadette saapui Grottoon kello viiteen aamulla, hänen siunattu kynttilänsä kädenään. Vanhemmat olivat mukana. Ennen kuin hän saavutti kallion, hän näki ihmeellisen valon täyttävän luolan, jossa seisoi hänen kaunis Neidillensä. “Häntä oli siellä”, sanoi Bernadette, “rauhallinen ja hymyilevä ja katseleva väkijoukkoa niin kuin rakastava äiti katsoo lapsiaan. Kun polvillaan edessään, pyydin anteeksi viivästymisestäni. Yhä lempeä kohtaan minua, hän teki päänliikkeen että ei tarvitse antaa anteeksiantoa. Sitten kertoin Hänelle kaikesta rakkaudestani ja arvostuksestani Häntä kohtaan sekä kuinka onnellinen olen nähdessä Hänet jälleen. Ja sieluni vuodattuaan Hänelle otin helminauhani”.

Tällä hetkellä taivaallisen valon kylpemä Kuva siirtyi lohkokkeesta suurempaan holviin. Nouseen jalalleen Bernadette meni holviin lähinnä Neitoa. Hän jäi seisomaan Edessään ja seurasi keskustelua. Pian sen jälkeen pyöreän valon ovaali palasi takaisin lohkokkeeseen, ja rukouksia jatkettiin. Bernadette kuvaa itse keskusteluja ja tapahtumia, jotka seuraavat tätä hetkeä – “Kun olen rukoillut, ajatus kysyä Nimen tuli mieleeni niin kestävästi, että en voinut muistaa mitään muuta. Pelkäsin olla liian itselupautuva toistamalla kysymystä, jota Hän oli aina kieltänyt vastaamaan, ja kuitenkin jotain pakotti minua puhumaan. Lopulta vapaaehtoisesti sanat putosivat suustani ja pyydin Neitoa kertomaan minulle, kenet Hän on.

“Neito teki niin kuin oli aina tehnyt ennen; Hän kummasi päätään ja hymyili mutta ei vastannut. “En voi sanoa miksi, mutta tunsin itseni rohkeammaksi ja pyydin Häntä jälleen armollisesti kertoamaan Nimensä; kuitenkin hän vain hymyi ja kumarsi niin kuin ennenkin, edelleen vaikenematta. “Sitten vielä kolmannen kerran, kätteni yhdessä tunnustamalla olevani arvoltaan epäröivää suuren armoa pyytämästä Häntä, minä teki toisen pyynnön. “Neito oli seisomaan ruusupensaan yläpuolella, asennossa hyvin samanlaisessa kuin Neitsyen ihmeellisessä medaljongissa esitetty. Kolmannen pyynnöni jälkeen hänen kasvojensa muuttuivat erittäin vakaviksi ja hän näyttäisi kumartuvan nöyryyttävässä asennossa. Sitten Hän yhdisti kätensä ja nosti ne rintansa kohdalle. Hän katsoi taivasta kohti. “Sitten hitaasti avaamalla kädetään ja kallistumalla minua kohtaan, hän sanoi minulle äänellä, joka vibroi tunteista

'Minä olen Puhdas Synty'

“Hän hymyi jälleen, ei puhunut enää ja katosi hymyen”. Näyn jälkeen Bernadette pyysi tätinsä Lucillen sallia hänen pitää siunausta vartaa, jota hän oli käyttänyt Ilmestyksissä. Lucie suostui. Saadessaan tarvittavan luvan, Bernadette asetti vartan kiviin alle holvin alla, jossa se poltti itsensä hitaasti pois. Lucile kysyi, miksi Bernadette halusi tehdä sen. Hän vastasi – “Neito pyysi minua jättämään vartan palamaan Grottoon – koska se oli sinun varttasi, en voinut jättää sitä siellä ilman lupaasi”. Poistuessaan Grottosta lapsi nauratti ja hymyili ja toisti hiljaisesti jotakin itselleen. Joitain naapureita Lourdesta tulivat hänen luokseen ja kysyvät onnensa syyn sekä mitä hän oli sanomassa. Lapsi vastasi –

“Oh, minä toistan Nimen, jonka Neito juuri tällä hetkellä antoi minulle, peläten unohtavani sen. Hän sanoi minulle, ‘Minä olen Puhdas Synty’. ” Lapsella oli vaikeuksia lausua sana ‘Synty’, ja sitä tuli korjata. Grottoon lähtöään pieni meni suoraan Presbyteerioon – edelleen hymyen, toistamassa sanoja, jotka levittäytyivät jo niin nopeasti Lourdesissa. Hän toisti niitä vieläkin kun hän astui Presbyteerioiden puutarhaan, jossa Abbe Peyramale rukoili virkaansa. Tämän kysyi mitä halusi tänään, mutta lapsi ei kuullut kysymystä. “Mikä se on sinun sanomasi, itselupautuva pikkukissa!”

” ‘Olen puhdas synnytys’ ne on nainen, joka juuri sanoi minulle näitä sanoja!” Hän kysyi, tietääkö hän mitä sanat tarkoittavat. Hän vastasi ettei tiedä niiden merkitystä.”Näen sinun edelleen pettävän. Kuinka voit sanota asioita, joita et ymmärrä?” hän kysyi. “Koko matkan luolasta minä olen toistanut sanoja ‘Olen puhdas synnytys’, peläten että unohdan ne.” ”Hyvä!” lisäsi pappi, ”ajattelen mitä tehdään” ja hän meni taloon jättäen lapsen ja tämän täti odottamaan pihalle. Myöhemmin samana päivänä pappi myönsi naapurille lapsen sanojen vaikutuksen häneen ”Olin niin ihmeissän siitä, että tunsin itseni heiluvan ja olin lähellä kaatumista.”

Neitsyt Marian 17. ilmestys

Keskiviikko, 7. huhtikuuta 1858

Neitsyt Marian viimeinen ilmestys Massabieillen luolassa

Luolan vierailijoiden määrä kasvoi jatkuvasti, erityisesti nyt kun salaperäinen nainen oli lopulta identifioinut itsensä puhtaan synnytystä. Ennen kuin tämä nimi julkistettiin, Bernadette kutsui naista aina ‘neidoksi’ – luolan ihmiset olivat seuranneet pikkutyttöjen esimerkkiä. Mutta Annunciation-juhlan jälkeen he voivat henkilöityää naisen nimeen – ei enää ollut epäilyksiä hänen identiteettinsä suhteen; hän oli Maria, Jumalan äiti. Sen jälkeen hänet viitattiin Massabieillen neitsyt tai luolan neitsyt.

Pääsiäissunnuntaina 4. huhtikuuta 1858 Lourdesin seurakuntakirkko oli täynnä ihmisiä koko päivän ajan. Ja ympäri päivää ihmiset virtaavat luolaan. Komissaari Jacomet laski ”kaikkiaan 3,625 vierasta luolassa” viidestä aamusta kymmeneen iltapäivään. Seuraavana päivänä Jacomet laski ”3,433 ulkomaalaista ja 2,012 lourdesilaista; kaikkiaan 5,445 vierasta” Massabieillen kallion luona. Bernadette ei kuitenkaan ollut palannut luolaan siitä päivästä lähtien, jolloin nainen oli identifioinut itsensä. Tiistai-iltana 6. huhtikuuta lapsi tunsi jälleen sisällään kutsun neitsytluolan naiselta – hänet kutsuttiin uuteen tapaamiseen. Se oli pääsiäisen viikon keskiviikko. Kuudessa aamulla Bernadette polvillaan rukoilemassa rakastaman luolansa edessä, paikkaa jota hän myöhemmin kutsuu ”pieneksi taivaaksi”. Nainen seisoi luolan sisällä, kastelemana taivaallisen valon. Uskontunnustus oli jälleen pitkä, kestäen lähes neljäkymmentäviisi minuuttia. Lapsi rukoili tavallisella tapaan ruusuketta.

Lääkäri Dozous oli läsnä koko Ilmestyksen aikana. Hän kuvailee meille tilannetta, kun hän seurasi sitä tapahtuvana – “Bernadette näyttäisi olevan vielä syvempänä kuin tavallisesti ilmestymisessä, johon hänen katseensa kiinnittyi. Minä näin samoin kuin kaikki muut paikalla olleet se asian, jonka minä nyt kerron. ”Hän oli polvistaan rukoilemassa Rosariotaan, jota hän piti vasemmassa kädessään, kun oikeassaan oli suuri siunattu sytytetty vaki. Lapsi oli juuri alkanut tehdä tavallista nousua polvillaan, kun hän äkkiä pysähtyi ja hänen oikea käsi liittyi vasempaansa, jolloin suurimman kynttilän liekki kulki jälkimmäisen sormien välillä. Vaikka tuuli puhalsi melko voimakkaasti, liekin aiheuttama vaikutus ihoon oli nollaa. ”Tämän outo asian havaitseminen herätti minussa hämmästystä ja kieltäin kaikkia paikalla olleita sekaantumasta – ottaen käsivarreni käteen, tutkistin ilmiötä tarkasti neljänneksen tunnin ajan. Tämän jälkeen Bernadette edelleen transsissa eteni luolan ylemmään osaan erottamalla kätensä. Liekki lopetti siten kosketuksen hänen vasempaan kädeseen.

“Bernadette päätti rukouksensa ja kauneuden transfiguraatio poistui hänen kasvoiltaan. Hän nousi ja oli lähdössä luolasta, kun pyysin häntä näyttämään minulle vasemman kätensä. Tutkin sitä erittäin tarkasti, mutta en löytänyt palamisen jälkeä mistään sen osista. Sitten kysyin henkilöltä, joka piti vakia, sytyttämään sen uudelleen ja antamaan se minulle. Asetin sen useita kertoja peräkkäin Bernadetten vasemman kädensivuun, mutta hän vetosi nopeasti pois sanoen ‘Sinä poltat minut!’. Minä merkitsen tämän asian juuri niin kuin näin sitä ilman yrittämistä selittää sitä. Moni henkilö, joka oli paikalla tuolloin, voi vahvistaa mitä minä olen sanonut.” Naapurissa asunut Julie Garros (joka myöhemmin liittyi Bernadetten kanssa Neversin luostariin Sisar Vincentina) myös todisti tätä. Hän kertoo – ”Kun ilmestys jatkui, vaki liukui vähitellen alas niin, että liekki leikki hänen kätensä sisällä”.

Bernadetten nuorempi veli Jean-Marie muisteli “nähneen tämän hyvin selvästi sen kulkevan sormien välillä”. Toinen paikalla ollut naapuri, poika nimeltä Bernard Joanas, muisti, että kun tämä tapahtui, Lääkäri Dozous tarkasti lapsen sykettä mutta ei löytänyt epäsäännöllisyyttä. Ja kun joku oli poistamassa vakia hänen kädestään, nainen sai käskyn Lääkäri Dozoukselta ”Jätä hänet rauhaan”. ”Bernadette ei samalla tehnyt yhtään liikettä”, kertoi poika, joka myöhemmin tuli papiksi Lourdesissa ja Neversin sisarten hoitaman Lourdesin hospisin kappalaiseksi. Muut todistajat mainitsivat myöhemmässä vaiheessa, että tämä ilmiö tapahtui myös aikaisemmin ilmestyksissä, jossakin helmikuun lopulla. Tuolloin ihmiset huusivat vakan poistamiseksi lapselta, koska se polttaisi hänet – vaikka todellisuudessa hän ei palanut – huomattavasti pitkän ajan kuluessa, jonka hänen käsi oli liekin kosketuksessa.

Pyhä Bernadette Soubirous vuonna 1861

Kolmen kuukauden aika ilmestyksien loppuun asti

KOLMEN KUUKAUDEN AIKAA ENNEN ILMESTYSTEN LOPPUA. Ilmestyksien loppua kohden siviilihallinto oli tehnyt kaikenlaisia yrityksiä päättää tapahtumat Massabieillen luolassa. Useita läkäreitä ja psykiatreja oli kutsuttu tarkastamaan lasta – lapsi suostui jokaisiin tutkimuksiin ilman vastarintaa. Lääkärit päätelivät, että vaikka vielä jäänyt mahdollisuus, että näkyjä olisi aiheuttanut "jokin aivovamma", he eivät voineet päättää varmasti, oliko se niin. Muut lääkärit olivat valmiita hylkäämästä mahdollisuuden, että tapahtumat saattaisivat olla ylipäätään yliluonnollisen ilmenemän tulosta. Tarbesin piispan Monseigneur Lawrence myös seurasi epätavallisia tapahtumia Lourdesissa. Hän ei vielä ollut virallisesti asettanut komissiota tutkimaan väitettyjä ilmestyksiä. Viimeisimmän ja viimeisen ilmestymisen välillä lapsi oli hyvin sairas – astman vuoksi hänet lähetettiin Cauteretsin mineraalilähteille toipumaan (vaikka tämä ei ollut kokonaan tehokas).

Myös luola itse oli kokenut muutoksia; työmiehet olivat laajentaneet polkua, joka johti luolan suulle ja saattivat valmiiksi kiviset allaskivet, johon lähteen vedet ohjattiin kerääntymään, jotta pyhiinvaeltajat voisivat kylpeä veteen tai ottaa sitä mukanaan pulloissa. Bernadette teki myös ensi ehtoollisen Blessed Sacrament -torstaina 3. kesäkuuta 1858. Samana päivänä hänet puki Abbe Peyramale Carmelin Neitsyt Marian ruskealla skapulaarilla – tämä skapulaari jäi hänen mukanaan kuolemaansa saakka. Myöhemmin, Neversin luostarissa, hän teki omia skapulaarejaan tarpeen mukaan. Monista niistä voi edelleen nähdä museossa siellä. Tuona iltana Jean Baptiste Estrade ja hänen sisarensa olivat jälleen lasten seurassa. Monsieur Estrade kysyi tältä – "Kerro minulle, Bernadette, mikä teki sinua onnellisemmaksi – vastaanottaa Herra meidän tai keskustella Pyhän Neitsyen kanssa?".

Lapsi vastasi ilman hesitaatiota – "En tiedä. Kumpikin asia kuuluu yhteen ja niitä ei voida vertailla. Ainoastaan tietää, että olin intensiivisesti onnellinen molemmissa tapauksissa".

Tuona päivänä luolan vieressä oli yli kuusituhatta ihmistä toivomassa jotakin taivaallista ilmenemistä; he eivät jääneet pettymään, vaikka ei tapahtunut näkyjä tuona päivänä.

Ihmisjoukossa olivat useat sairaat ja vammainen ihmiset. Maalaisalueelta tullut työläinen oli mukana perheineen, mukaan lukien kuusivuotias poika, joka kärsi selän halvausta. Tohtori Dozous oli jälleen paikalla – ja hän kirjoitti myöhemmin ottaneensa kiinnostuneesti huomioon köyhää perhettä vammautuneella lapsella. "Sillä aikaa kun olette tulleet" hän sanoi pojan isälle, "saadakseen Blessed Virginiltä parannuksen, jota te olitte pyytäneet turhaan tiede, ottaakaa lapsi ja pukkaa hänet alasti ja asettaa hänen alle lähteen vesisuihkut". Tämä tehdään ja lapsi upotettiin kylmään veteen muutamia minuutteja. "Pieni invalidi" jatkoi tohtori, "kuivattiin hyvin ja hänelle päällystetty vaatteita, asettui maahan. Mutta hän nousi heti itsestään ja käveli suurimmalla helpotuksella kohti isää ja äitiä, jotka peittivät hänet voimakkailla halauksilla, itkien ilosta".

Mutta tapahtui myös surullisia tapauksia. Siviilivallat yrittivät parhaansa mukaan saada luolan suljettua julkisuudelta ja kieltää veden käyttöä, kunnes se oli tarkistettu uudelleen kunnolla. Lisäksi – ja vielä huonompaa – he suunnittelivat pienen tyttöön pidättämistä ja sen vankilaan joutumista seuraavalla vierailulla Massabieillessä. Tämän surkean tilanteen päätti vasta Abbe Peyramalen väliintulo, joka – vaikka hänellä oli vielä epäilyksiään näkyjen itsestä – ei ollut mitenkään epäröiväinen visionäärin syyttömyyden suhteen. Hän saattoi olla harhaileva, mutta hän ei ole missään tapauksessa moraalisen järjestyksen uhka Lourdesissa tai Ranskassa! Tällöin luolasta havaittiinkin myös useita Saatanan ilmenemisiä. Alusta alkaa Jumala oli varoittanut Saatanaa siitä, että hänen ja Naisten välillä on aina vihamielisyys. Lourdes ei ollut poikkeus tästä säännöstä.

Saatanan ilmeneminen alkoi jo neljännen ilmestyksen aikana, kun Bernadette kuuli pimeiden äänien karkumisen vesistöistä, kunnes ne vaiennettiin Neitsyen katseella.

Nyt näkyjen loppuvaiheessa hän aloitti uudelleen hyökkäyksensä. Lourdesissa asunut nuori nainen nimeltään Honorine oli luolassa eräällä päivällä, kun kuuli äänejä tyhjästä luolasta – hän kertoi, että nämä äänet tuottivat hänen aisteilleen outoa vaikutusta. Se toistui seuraavana päivänä, kun Honorine taas kuuli ääniä – tällä kertaa villien eläinten taistelua muistuttavia ulvahduksia ja huutoja. Tyttö pelästyi ja ei palannut Massabieilleen useaan viikkoon. Lourdesin ihmiset sanoivat hänen olevan vain hysteerinen. Samanaikaisesti nuori mies Lourdesista oli kulkemassa luolan ohi työnsä matkalla ennen aamunkoittoa. Hän teki ristinmerkin kulkiessaan kallion ohitse, kunnioittaen sitä, joka siellä ollut. Heti outoja valonpalloja ympäröivät hänet ja hän tunsi itsensä kykenemättömäksi liikkeelle. Pelästynyt hän teki jälleen ristimerkin – kun hän niin teki, jokainen valonpallot räjähti äänekkäästi hänen ympärillään ja hän pystyi jätämään paikan. Tämän tapahtuessa hän kuuli luolasta maniakkisia nauruja ja blasfemiaa.

Jean Baptiste Estrade oli todistanut isän valheiden hyökkäyksiä. Lourdesin Rue des Bagneres -kadulta kotoisin oleva nainen nimeltään Josephine kokeli ilmestyksiä luolan kolossa – tämä kesti kaksi päivää. Estrade seurasi tapahtumia, mutta kertoi, että vaikka Bernadette oli ekstasissa, hän tunsi itsensä “kuljetetuksi” – Josephinen tapauksessa hän tuntui vain “yllättyneeltä”. Ja kun taas Bernadetten ekstasis aikana hänet oli “transfiguroitu”, Josephine oli pelkästään kaunis. Kysymykseen tullut tyttö kertoi Estradelle, että hän oli todella nähnyt outoja hahmoja kolossa, mutta että hän oli epäillyt niitä siksi, etteivät ne vaikuttaneet taivaallisilta, vaan pahoilta. Eräänä päivänä nuori poika nimeltään Alex palasi kotiinsa Lourdesissa huutamassa ja skitsoimassa, mutta niin pelästyneenä, ettei voinut kertoa äidilleen mitä oli tapahtunut. Useiden päivien kuluttua hän rauhoittui riittävästi selittämäänkään pelon syyn – “Kun lähdin kotoani menin kävelemään muiden lasten kanssa Massabieillen vieressä. Kun saavutin luolan, rukousi hetken. Sitten odotellessani kumppaneitani, minä lähin kallion puolelle. Kääntyessänni kallion koloon, näin kohti minuuta tulleen kauniin naisen. Tämä nainen peitti kädet ja alavartalonsa harmahtavan pilven kaltaiseen sumuun, kuten myrskypilveen. Hän kiinnitti minua suuri mustat silmät ja vaikuttui haluavan ottaa minut kiinni. Ajattelin heti, että se oli pahaolento ja pakosin pois”.

Monia muitakin samanlaisia tapahtumia sattui tuolloin. Bernadetteellä oli myös omat ongelmansa. Cachotiin virtaili vierailijoita, jotka kaikki halusivat haastattelun lapsen kanssa ja kuulla tämän kertovan näkyjen tarinan. Lapsi alistui kaikelle tästä ilman epäröintiä tai valitusta. Hän nähki sen mahdollisuutena täyttää Neitsyen pyynnöt katumuksesta, vaikka myöhemmin kertoi, että saman tarinan kertominen aamusta yöhön joka päivä oli hänelle suurempi katumus kuin astma, josta kärsi niin paljon tuolloin. Köyhä lapsi oli jatkuvasti väsynyt. Lisää ongelmia aiheutti se, että viranomaiset uhkasivat jälleen vangita lasta väittäen tämän saavan rahallista hyötyä tarinansa kertomisesta. Tietysti tämä oli valhetta; perhe asui edelleen kurjassa köyhyydessä ja heillä ei usein ollut riittävän paljon rahaa lapsille ruoan ostamiseen.

Eräänä kerralla Pierre – yksi Bernadetten nuoremmista veljesten – löytyi syömässä kynttilän vahaa kirkossa, niin suuri oli nälkänsä. Aiemmin hän oli ottanut lahjaksi pienen kolikon näyttämällä rikkaalle pariskunnalle, missä näkijää asui (vaikkei maininnut että tämä oli hänen oma sisarensa). Kun Bernadette kuuli asiasta, hän oli hyvin tyytymätön ja vei Pierren kyseisen parin kotonaan, jossa hänet pakotettiin palauttamaan kolikko. Bernadette pysyi kaikkien taloudellisten – tai muiden – hyötyjen syytteistä puhtaana aina kuolemaansa saakka. Lopulta Neitsyen oli sanonut hänen onnellisuuden olevan tässä elämässä, vaan seuraavassa.

Lourdes on tullut maailman kuuluisimmaksi marialaiselle pyhiinvaelluspaikaksi, jonne tuhansia ihmisiä etsii parantumista. Tähän mennessä yli 6 000 lääketieteellisesti huomattavaa parantumista on dokumentoitu, joista 2 000 on luokiteltu lääkärien mukaan selittämättömiksi ja 67 on tunnustettu katolisen kirkon tarkastelun jälkeen ihmeparannuksiksi.

Lourdesin basiikka vuonna 1900

Lourdesin basiikka nykyisin

Vuonna 1879, väsynyt ja sairauden kuluttama, Bernadette kuoli luuston tuberkuloosiin. Neljäkymmentä vuotta Bernadetten kuoleman jälkeen hänen hautansa avattiin beatifikaation yhteydessä 14. kesäkuuta 1925. Ruumis löytyi korrumpoitumattomana, kun taas kangas oli mädännyt ja risti rustannut. Nykyään Bernadetten korrumpoitumaton ruumis leposi arvokkaassa lasikuoressa Saint-Gildardin luostarin kirkossa Neversissä, Ranskassa.

Pyhä Bernadette kuolinvuoteellaan

Pyhän Bernadetten korrumpoitumaton ruumis nykyisin