Sabtu, 31 Januari 2015

Mesej mengenai tema "Jiwa" oleh Luz de Maria - Bahagian 1

Manusia, yang dicipta dalam gambaran dan rupa Allah, mampu sepenuhnya untuk bersambung dengan Dia (Gen 1:26). Dia boleh mencintai-Nya dan mengenali-Nya. Kami adalah anak-anakNya, dan kami boleh melayang melalui kedalaman ilahi supaya mereka tetap terbuka bagi manusia, di mana kemanusiaan kita menembusi tanpa memegangnya, kerana hanya "iya" daripada kehendak manusia yang diperlukan — naik melebihi hasrat manusia untuk bersatu dengan Kehendak Ilahi. Ini bukan utopia tetapi cinta ilahi tak terhingga dan tidak dapat dibandingkan bagi anak-anaknya.

Manusia mempunyai martabat – untuk memelihara kuasa atas makhluk hidup di bumi yang hidup bersama mereka. Martabat sebagai manusia, kerana manusia bukan "sesuatu," tetapi “seseorang.” Dan ini adalah kesedaran yang harus wujud dalam setiap orang — untuk bersambung dengan Bumi dan dengan ciptaan manusia lain, semua dipanggil ke penyelamatan supaya dapat memberikan jawapan iman dan cinta, yang setiap individu sahaja boleh lakukan. Tiada seorangpun manusia boleh memberi jawapan bagi orang lain.

Mengikut Augustine, saya hadirkan perasaannya: “Orang-orang yang mencintai Allah dan menyerahkan diri kepada Firman-Nya dibahagikan ke dalam dua kumpulan: mereka yang mencari damai abadi, dan mereka yang mengutamakan barangan material dan kebaikan sementara — lebih suka dirinya daripada Allah. Walaupun kedua-dua kumpulan ini telah tercampur sejak awal sejarah, mereka secara sekejap milik kepada dua bangsa atau bandar berbeza: yang pertama milik tanah mistikal Bandaraya Allah (Jerusalem), manakala yang lain milik bandar duniawi sementara (Babel). Dari permulaan masa, mereka bertentangan satu sama lain — tetapi melalui penghakiman akhir, mereka akan dipisahkan secara definitif.”

Dalam pembahagian antara kedua-dua kumpulan ini, keduanya mahu mempunyai hak ke bahagia. Untuk itu kita mencipta Allah kita – untuk menjadi bahagia dan suci seperti Kristus yang suci, dengan menganggap bahawa pada Kedatangan Kedua-Nya, Kristus datang kepada Gereja SuciNya. Tetapi bagi manusia yang naik menuju kesucian, dia harus bertindak seperti Ilahi. Di sini kami jumpa kasih karunia Allah — yang tidak kabur di hadapan dosa ketika menunjukkan bukan sahaja hasrat tetapi keinginan untuk mengatasi apa yang menghalang pertumbuhan, kerana sedikit orang telah bersetuju secara sukarela untuk ditusuk oleh tombak ini yang tidak hanya membakar atau mencederakan, tetapi menarik jiwa ciptaan manusia dengan dahaga ilahi – sesuatu yang diberikan kepada beberapa makhluk manusia yang merasai Syurga terlebih dulu: Orang Suci. Manusia sebagai sebahagian Gereja harus suci seperti Kristus adalah Suci. Setiap lelaki dipanggil untuk melaksanakan dan bertindak supaya tindakan dan perbuatannya menjadi salinan daripada mereka oleh Kristus — dalam persiapan bagi kembalinya Yesus.

Jika manusia memberi, dan jika dia menawarkan walaupun banyak sekali, jikalau dia tidak menyucikan niatnya, maka pemberian itu bukan seperti yang diingini Allah. Oleh itu, walaupun dia ingin menjadi elang dan naik ke ketinggian, jika sayap-sayapnya mengandungi jejak hasrat manusia — mereka tidak akan dapat menaikkan umat manusia, dan orang ini tetap berada di bumi melihat dirinya sendiri dan meratapi diri.

Manusia moden bergerak seperti orang-orang dari generasi lampau – renang di tengah arus yang membisukan roh manusia, menyesatkan dia daripada jalan betul di mana hidup abadi ditemui. Seperti dalam generasi terdahulu — ada mereka yang melimpahi kegelapan dengan menyamar sebagai pelita, meraba-raba di gelap dan tidak mencari cahaya, melihat cahaya di tempat terdapat kegelatan — mengejek Firman Ilahi dengan mengisytiharkan Allah tidak menjelaskan firmannya. Orang-orang bodoh ini dengan sedikit bayangan cinta kepada Allah menghakimi dan mempersalahkan kehendak ilahi untuk terus memberi amaran kepada umatnya – yang dia janji Tidak akan meninggalkan mereka sendiri.

Kemanusiaan bergerak antara “sudah” dan “belum”; sebuah “belum,” bukan kerana kasihan, tetapi generasi ini akan menghadapi wahyu penyucian langit, sebab ia telah mengganggu Penciptanya lebih daripada generasi lain.

Dalam buta manusia, banyak yang berkata: "Kami bertindak baik, kami terus menafikan dosa kerana kita tidak berdosa. Kita bebas, kita diselamatkan, mereka yang bertindak dari kehendak sendiri, segala-galanya yang diampunkan kepada kita, kita takut tiada kerana Kristus adalah kasih karunia dan mengampuni semua..." – Hanyalah bahawa kasih itu keadilan untuk orang yang hidup dengan benar, dan dosa akan bertobat.

Langit dalam kemurahan hatinya yang tak terhingga menunjukan kepada kita kebenaran-Nya, yang generasi ini harus menghadapi. Dalam hasrat api yang mendalam itu, Allah memberi amaran kepada kami apabila Dia muncul, supaya dosa dapat ditukar menjadi cinta kepada Tuhan dan Allahnya, dan Allah menyelamatkan jiwa mereka. Takut, ketakutan, kelemahan adalah perasaan yang dibenarkan kepada makhluk manusia sebagai tanda-tanda langit mengumumkan diri sebelum kemurtadan umat manusia.

Langit menunjukan tanda-tandanya, sementara manusia menafikan tanda-tanda ini. Takut membawa ke penolakan kuasa ilahi atas kehidupan manusia yang terbatas. Allah tidak takut tetapi berbicara dengan kebenaran yang manusia tidak tahu kerana dia hidup permukaan tanpa mengakui Penciptanya, dan apa yang dia tidak tahu membuatkan dia ketakutan.

Selamatkan jiwa… dari apa?

Selamatkan jiwa daripada ego manusia sendiri yang tidak mengetahui jiwa itu dan mengusirnya daripada kehendak ilahi supaya ia terus terguling dalam kegelapan.

Salah atau tidak salah, manusia dicipta oleh Tuhan dan ditenggelamkan ke dalam kemalasan kenikmatan duniawi yang gembira, tidak bergegas kerana mungkin Gereja tidak menekankan untuk menunjukkannya dengan cukup kuat, dan kehidupan manusia telah menjadi nyaman dalam hidup rohani ringan ini yang tidak lagi meminta lebih daripada itu untuk maju. Iman telah lemah; roh manusia lebih suka teknologi baru dan bahkan ideologi liberal baru yang tidak memerlukan tindakan ilahi atau perbuatan tetapi diikuti mengikut kehendak setiap orang sendiri.

Di satu sisi, kita mempunyai ketidaksetiaan beberapa tokoh kuat dalam Gereja yang tidak mendeklamasikan apa yang akan datang untuk menjaga pengikut. Berlawanan dengan para imam yang mendeklarasikan kebenaran tentang masa depan, tetapi jauh dari komuniti bandar supaya tidak menggentarkan pengikut. Tetapi apakah mengenai semua jiwa itu yang abai atau menolak nubuat Bunda Allah yang, daripada kasih sayangnya kepada anak-anaknya, menunjukkan jalan-jalan suci dan ujian yang diambil oleh manusia jika ia tidak kembali? Oleh sebab itu, perlu mendeklamasikan Tuhan “pada masa yang betul dan salah,” seperti Paul katakan.

Selamatkan jiwa?

Bunda Allah telah menekankan dengan lebih kuat baru-baru ini tentang menyelamatkan jiwa. Kita mesti meluaskan konsep kita mengenai jiwa jika kami ingin memilikinya.

Marilah kita bayangkan alam semesta… jadi kita fikir tentang badan manusia: sebuah alam semesta di luar daging yang kita lihat pada pandangan pertama, tetapi apa tentang dalam? Apa yang berlaku dalam badan manusia?

Alam semesta bergantung kepada Tuhan; alam semesta tubuh kami yang terdiri tidak hanya daripada daging yang kita lihat, bukan sahaja saluran udara atau pencernaan atau sistem lain, tetapi juga badan rohani. Kita adalah badan, jiwa dan roh: sebuah trilogi.

Kita bercakap banyak tentang jiwa. Mengapa kita berbicara begitu banyak mengenai menjaga jiwa? Mengapa ini demikian? Kerana jiwa lebih dekat kepada kami kerana ia berada dalam kami. Jika saya katakan “jiwa” kepadamu, apa yang *engkau* fikir jiwa itu adalah?

Jiwa meliputi kita dari dalam dan merambat ke luar. Apabila saya berbicara tentang dalaman, saya bayangkan sesuatu yang nyata yang mempunyai hidup, berat, tenaga, mengalir melalui badan kami seperti darah. Jiwa mengalir dan melindungi organisma rohani kami supaya kami menjadi cerminan daripada itu bergantung pada rawatan yang kita berikan kepada diri sendiri kemudian ke orang lain.

Kita boleh menjadi makhluk baik atau jahat; jiwa menghadapi sesuatu yang sangat kompleks yang kami tetapkan sendiri: Baik dan Jahat, Cahaya dan Kegelapan, dan dengan kebebasan kita memilih apa yang akan bertemu dengan jiwa kami, yang adalah ciptaan Allah.

Jiwa ialah ciptaan Allah, dan ia baik kerana segala-galanya dicipta oleh Allah itu baik. Ia manusia yang diuji oleh setan melalui keinginan jahatnya, dunia, dan daging — pembantu jahanam — ditawarkan kepadanya sebagai sesuatu yang baik.

Melalui kesamaan dengan Allah, jiwa mempunyai tiga ciri: ingatan, pemahaman, dan kehendak. Kerana jiwa bersambung dengan badan, ingatan ini dan pemahaman adalah perkara penting kami dipanggil untuk: Akal budi. Penyelamatan kita bergantung pada cara kami menggunakan akal budinya.

Jadi kami dipanggil untuk bertanya supaya membaca, tumbuh — menguatkan akal dan oleh itu kecerdasan — dan ini membuka kami kepada apa yang kami tahu, ke apa yang belum dikatakan tetapi benar.

Kristus membawa berita baru; kasihnya sentiasa bergerak, memimpin kita dari pengetahuan ke pengetahuan dalam kebaruannya pesanan, supaya akal budi dan tingkah laku kami membawanya kepada kecintaan ini terhadap jiwa — seperti cerminan yang Ilahi.

Jika saya membatasi diri sendiri dan secara sukarela menempatkan diri sebagai jika aku berada dalam empat dinding, hanya faham apa yang telah dikatakan kepadaku, maka aku membatasi kecerdasan daripada melihat di luar sempadan yang aku tetapkan kepada diri sendiri.

Makhluk seperti para santo harus datang — dan saya sebut favorit-favoritku di antara mereka: Santa Teresa, Bapa Pio, Fransiskus dari Assisi, Catherine E. Ana Maria Valtorta, Santo Agustinus dan banyak lagi — yang melalui cinta dan akal memahami bahwa mereka perlu hidup dengan cara hidup yang berbeda untuk menembusi tingkat pertama ini dan naik ke atasnya di mana Kristus berbicara dan anak tidak tahu siapa yang sedang berbicara, mengatakan: “Saya tidak melihat Dia, saya tidak melihat Dia dan mencari di mana-mana tetapi tidak dapat menemukannya.”

Mereka — para santo — hanya perlu mendekati Allah lebih dekat dan bersedia untuk Dia menunjukkan kepada mereka dan menghilangkan penutup yang mereka bawa, lalu mereka menjadi makhluk-makhluk suci dilengkapi dengan karunia-karunia Roh Kudus.

Kami semua memiliki karunia-karunia Roh Kudus tetapi kita tidak mau menanamkan bukaan dalam kecerdasan rohani yang memungkinkan kita berkata “Ya, ya,” karena ketika kita belajar sesuatu baru, kita mengatakan "Tidak, tidak!" Dan Kristus ingin kita berkata “Ya, Ya!”

Melalui perilaku manusia ini, jiwa bertumbuh dan reaksi tidak harus mengenai apakah itu “sesuai selera” saya atau tidak — apakah memiliki “etika Kristen” atau tidak. Perilaku adalah keinginan dalam diri setiap orang untuk membuka dirinya terhadap hal-hal baru yang Kristus selama ini ingin bawa kepada umat-Nya. Mungkin terlihat kontradiktif bagi kita, tetapi jika kita melihat substansi kata-kata Kristus, kita melihat bahwa Dia ingin menunjukkan sesuatu lebih jauh — sesuatu yang biasanya tidak dipelajari.

Ibu berkata: "Di mana-mana doa Rosario suci dilaksanakan, Legiun-LegiunKu datang untuk memberkati," dan di berapa rumah sebenarnya doa Rosario dilakukan? Ada beberapa tempat dimana tidak pernah didoakan karena hidup dengan “kehidupan rohani yang ringan.” Mereka hidup dalam kesukuan, bukan kehidupan rohani. Oleh itu, spiritual harus dipisahkan dari duniawi, dan kita perlu belajar untuk taat kepada Kristus, kehendak-Nya, dan panggilan Ibu kami.

Keadaan emosi ini mempengaruhi jiwa: kemarahan, amarah, iri hati, dendam, kata-kata kasar — dosa-dosa menekan jiwa karena saya menutupnya dengan tindakan dan reaksi saya, menghalangi perkembangannya tetapi malah menyebabkan regres.

Kemarahan, takut, cemas – semua ini diarahkan terhadap jiwa, kerana perasaan yang kita miliki kembali ke atasnya. Augustine berkata bahawa kami boleh membahagikan manusia kepada dua kumpulan: mereka yang mencintai Allah dan taat pada firman-Nya mencari damai abadi, dan mereka yang mengingini barangan material dan kebaikan sementara lebih suka mencintai diri sendiri daripada Allah. Dan kita tercampur dalam kedua-dua kumpulan ini. Oleh itu, Firman berkata, “gandum dicampurkan dengan rumput liar” (Mt 13:24); tetapi tiada seorang pun mahu rumput liar, dan mungkin bahagian mereka juga tidak mahu menjadi rumput liar.

Sejak awal sejarah manusia kami telah tercampur bersama-sama dan hidup dalam perbincangan kompleks ini mencuba menentukan jiwa dan rohan daripada berusaha bertindak secara berbeda — mengikut cara Allah.

Tetapi ya, kita mesti tahu apa itu jiwa, dan sekarang kami faham bahawa ia bukanlah ciptaan tetapi manifestasi badan rohani kita yang merasa, meningkat atau menurun, mempunyai tenaga – suatu bahan ilahi memberikan kesamaan dengan Allah menduduki dan memenuhi badan.

Oleh itu kami perlu ingat bahawa perasaan, keinginan, reaksi kembali kepada jiwa, dan mereka yang hidup menyelaraskan jiwanya mengikut Perintah Ilahi akan hadir dalam Bandar Mistik Allah; manakala mereka yang melanggar dan memimpin jiwanya jauh dari akal fardu jarak daripada kecerdasan rohani ilahi — mereka akan pergi ke api abadi atau Babylon, seperti kami boleh menyebutnya.

Mari bijaksana. Semua telah diungkapkan kepada kita dalam Kitab Suci, atau melalui pengungkapan swasta atau awam dari Ibu, seperti yang di Fatima.

Adakah tiada seorang pun wajib percaya Pengungkapan? Ya, tetapi Firman berkata: “Uji semuanya; pegang teguh apa yang baik.” (1 Tes 5:20) Jangan buangkan perkataan ilahi — masa akan datang ketika haus untuk perkataan ini menjadi sangat kuat dan mungkin terlalu senyap.

Pemahaman semua makhluk terbentuk dalam seorang bijak, dan siapa yang menolak melangkaui itu, menolak mendengar Firman, membawa individu berdiri di hadapan harta karun tetapi menghina membuka ia kerana takut — kemudian apabila mereka mahu membuka ia, harta karun sudah busuk.

Ujian seharian menguatkan iman jika iman bersandar pada pengertian betul dan anugerah makhluk kepada Allah. Jika tidak, maka makhluk itu tetap menjadi hanya sebuah makhluk sahaja yang melihat Allah sebagai satu Makhluk Tidak Dikenali jauh dari ia. Amin.