ยี่สิบสี่ชั่วโมงของการทรมาณของพระเยซูคริสต์ผู้เป็นพระเจ้า

24 ชั่วโมงของการทรมานแห่งพระเจ้าเยซูคริสต์โดยลุยซา พิกกาเร็ตตา ลูกสาวเล็กๆ ของประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์

Presentation

ข้อความเหล่านี้เป็นการแปลจากหนังสือภาษาอิตาลีชื่อ L’Orologio della Passione di Nostro Signore Gesu Cristo ซึ่งเขียนโดย Luisa Piccarreta (1865-1947) "บุตรีเล็กของพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์" ประมาณปี 1914 ในการปฏิบัติตามคำสั่งจากผู้มีอำนาจทางศาสนาในเวลานั้น คือ นักบุญ Annibale Maria di Francia ปัจจุบันนี้ นี้เป็นส่วนหนึ่งของบทนำในฉบับที่สี่ ซึ่งนักบุญ Annibale Maria di Francia เขียนขึ้นเพื่อต้นฉบับภาษาอิตาลี

Luisa อายุ 17 ปี (เธอเล่าประวัติการณ์นี้ในหนังสือชุดแรกของทั้งหมดสามสิบหกเล่มที่เขียนตามคำสั่งศักดิ์สิทธิ์) ในวันสุดท้ายของพิธีเจ็ดวันเพื่อฉลองพระเยซูครึ่งปี ซึ่งพระเจ้าประสงค์ให้เธอทำ พระองค์ประหลาดใจเธอกับการประจักษ์ที่ชัดแจ้งเกี่ยวกับปริศนาที่มหัศจรรย์ของความรักของพระองค์ และทรงบอกว่า ทรงต้องการจะสถิตยิ่งใหม่และมากขึ้นแก่เธอ แสดงให้เห็นถึงความหลายล้นที่สูงสุดของความรักอันไม่มีขอบเขตของพระองค์ และเชิญชวนเธอมาเป็นผู้คู่หูกับพระองค์อย่างไร้พักผ่อนในเวลา 24 ชั่วโมงของการทรงประสบภัยและสิ้นใจ

Luisa Piccarreta
บุตรีเล็กของพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์

หลังจากนั้นมากกว่าสามทศวรรษที่ Luisa ได้อยู่ใน ชั่วโมงแห่งการทรงประสบภัย อย่างเข้มข้นในใจของเธอ นักบุญ Annibale di Francia ซึ่งเป็นผู้แต่งตั้งทางศาสนาเกี่ยวกับงานเขียนของ Luisa และได้ทราบถึงปฏิบัตินี้ของเธอก็ให้คำสั่งให้องค์เขียนนี้ ชั่วโมง ลงในหนังสือ นี่จึงเป็นจุดเริ่มต้นของหนังสือชื่อ ชั่วโมงแห่งการทรงประสบภัยและสิ้นใจของพระเยซูครีสต์

นักบุญ Annibale di Francia จึงตีพิมพ์หนังสือฉบับแรก นอกจากนี้ยังมีการตีพิมพ์อีกเจ็ดฉบับ ได้แก่ ห้าฉบับภาษาอิตาลีและสองฉบับภาษาเยอรมัน — ทุกครั้งก็ได้รับอนุญาตทางศาสนาอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการตีพิมพ์ในภาษาอังกฤษและสเปนใหม่ล่าสุด

เมื่อ Luisa เขียน ชั่วโมงแห่งการทรงประสบภัย เสร็จแล้ว เธอเขียนนำหนังสือที่แนบท้ายกับหนังสือและให้แก่ นักบุญ Annibale ซึ่งได้ใส่ในส่วนนำของหนังสือเมื่อตีพิมพ์ นี่คือจดหมายนั้น

“ฉันกำลังส่งมอบต้นฉบับที่เขียนด้วยมือ ชั่วโมงแห่งการทรงประสบภัยและสิ้นใจของพระเยซูครีสต์ มาให้คุณ นี่เป็นเพื่อความยิ่งใหญ่ของพระองค์ ฉันได้แนบท้ายใบหนังสือเล็กๆ ที่เขียนถึงผลกระทบและประสงค์ที่งดงามซึ่งพระเยซูแสดงแก่ผู้คนทั้งหมดที่รำพึง ชั่วโมงแห่งการทรงประสบภัย

“ฉันเชื่อว่า ถ้าผู้ใดรำพึงถึงนี้เป็นบุคคลมีความผิดจะกลับใจ มาระดับสูงขึ้นถ้าไม่สมบูรณ์ จะได้รับการสถิตยิ่งใหม่ถ้าแทบทั้งหมดแล้ว และหากประสบกับอุปสรรค์จะพบชัยชนะ ถ้าประสบความเจ็บปวดจะค้นหาร่างกายและกำลังใจใน ชั่วโมง นี้ หากเป็นคนอ่อนแอกับยากจน จะได้รับอาหารทางวิญญาณและกระจกที่สามารถเห็นตัวเองตลอดเวลา และกลายมาเป็นผู้สวยงามและคล้ายกับพระเยซู ผู้เป็นแบบอย่างของเรา

นักบุญอันนิบาเล ดี ฟร็องซา
ลูกชายแห่งพระประสงค์ของพระเจ้า

“ความสุขของเยซูคืออย่างมหาศาลเมื่อมีผู้ใดสำนึกถึง ชั่วโมงแห่งการทรมาน ให้เขาเห็นว่ามีเล่มหนึ่งของบทสวดนี้อยู่ในแต่ละเมืองและหมู่บ้าน เพราะถ้าทำอย่างนั้นจะเป็นเช่นเยซูได้ยินเสียงของตนเองและการอธิษฐานที่ทรงทำต่อพระบิดาขณะประสงค์แห่งความเจ็บปวดในชั่วโมง 24 ชั่วโมงของพระกาลวิไลย์ และถ้าทำอย่างนี้โดยมีจิตใจเพียงไม่กี่คนในแต่ละเมืองและหมู่บ้าน เขาเองทรงประกันว่าพระคุณธรรมจะได้รับการยอมรับเป็นส่วนหนึ่ง และความลงโทษจะน้อยลง

“พระอาจารย์: ท่านเรียกให้ผู้คนทั้งหลายมาเพื่อเสร็จสิ้นงานเล็กๆ นี้ ซึ่งพระเจ้าแห่งความรักของฉันได้ทรงมีใจให้ทำ

“ผมอยากจะบอกอีกว่าประสงค์ของ ชั่วโมงแห่งการทรมาน นี้ไม่ใช่เพื่อเล่าเรื่องราวของพระกาลวิไลย์ เพราะมีหนังสือที่พูดถึงหัวข้อศรัทธานี้อยู่แล้วหลายเล่ม และไม่จำเป็นต้องเขียนอีกเล่มหนึ่ง แต่เป้าหมายนั้นคือการทำความเสียหาย: ให้เราร่วมกับเยซูในแต่ละชั่วโมงของพระกาลวิไลย์และด้วยพระประสงค์ที่ศักดิ์สิทธิ์ ทำการสะสมเพื่อทุกอย่างที่เขาได้รับ และคืนแก่ทั้งหมดที่ผู้สร้างสรรพสิ่งต้องให้❍

“จากนั้นจึงมีวิธีหลายแบบในการทำความเสียหายใน ชั่วโมง นี้ ในบางครั้งจิตใจจะสรรเสริญพระองค์ ในบางครั้งจะรู้สึกเห็นด้วยกับพระองค์ ในบางครั้งจะยกย่องพระองค์ จะให้กำลังใจเยซูที่ทรมานอยู่ จะคืนแก่พระองค์ และขอร้องถวายพระองค์และขอกำหนด

“เพื่อนั้นฉันจึงมอบหมายงานนี้ให้กับท่าน คือทำให้นักวิชาการที่จะอ่านเหล่านี้ทราบถึงประสงค์ของ ชั่วโมง นี้”

เพื่อนั้นในแต่ละเมือง หมู่บ้าน และประเทศเล็ตเราเป็นกลุ่มใหญ่ๆ ที่จะสำนึกและใช้ชีวิตกับ 24 ชั่วโมงแห่งการทรมานของพระเจ้า อย่างเช่นนาฬิกาที่มีชีวิต จะระบุเวลาแต่ละวันอย่างซื่อตรงเพื่อให้เยซูรู้สึกถึงความรัก การทำความเสียหายและความขอบคุณของเรา เพราะเขาไม่ได้รับการรักเหมือนที่ต้องเป็น และจริงๆ แล้ว ลูกหลานของพระองค์เองก็ทรงอัปยศและตรึงกันบนไม้กางเขนในใจด้วยการปิดประตูแห่งความกรุณาและพระประสงค์

เกิดขึ้นว่าเมื่อครั้งหนึ่ง นักบุญอันนิบาเล ดี ฟร็องซาประทับที่บ้านของลุยซ่า และเล่าว่าที่เขาพบทานกับสมเด็จพระสันตะปาปาหนึ่งในการเยือน (เป็นเพื่อนใกล้ชิดของพระสันตะปาปาเซนต์ไพอัสที่ 10 เขาจึงได้รับเชิญมาอยู่บ่อยครั้ง) ในระหว่างนั้นเขาต้องการแนะนำหนังสือ ชั่วโมงแห่งการทรมานของพระเยซูคริสต์ ที่กำลังแพร่หลายให้สมเด็จพระสันตะปาปา ด้วยเห็นว่าส่วนหนึ่งจากชั่วโมงแห่งการตรึงกันบนไม้กางเขน จึงอ่านเล่มนั้นกับพระองค์ ในระหว่างที่กำลังอ่าน สมเด็จพระสันตะปาปาก็ตัดทอดว่า

“พระอาจารย์ นี้ควรจะอ่านขณะถูกนั่ง: เป็นเยซูคริสต์เองที่กำลังพูด!”

ประกันของเยซูแก่ผู้ใคร่
ชั่วโมงแห่งการทรมาน

จากงานเขียนของลูอีซา พิกคาร์เรตตา

เล่ม 11 - เมษายน 10, 1913

“บอกฉันเถิด พระเจ้าแห่งความดี คุณจะให้รางวัลอะไรกับผู้ที่ทำชั่วโมงของการทรมานตามวิธีที่คุณสอนกับข้าพเจ้า?”

และพระองค์กล่าวว่า "บุตรีของผ้า ผ้าจะไม่ดูเห็นชั่วโมงนี้เป็นสิ่งของคุณ แต่จะดูเห็นว่าผู้ทำได้โดยผ้าเอง ผ้าจะให้ความดีแก่คุณเช่นเดียวกับถ้าพระองค์กำลังประสบการทรมานในขณะนั้น ด้วยวิธีนี้ พระองค์จะปล่อยให้นักบุญเห็นผลตามจิตใจของคนๆ นี่ ในโลกนี้ - และผ้าไม่สามารถให้สิ่งที่ดีกว่านี้ได้จากพระองค์เอง แล้วในสวรรค์ ผ้าจะวางนักบุญเหล่านั้นอยู่หน้าพระองค์ พร้อมกับแสงฟ้าของความรักและความพอใจตามจำนวนครั้งที่ทำชั่วโมงของการทรมานของพระองค์ - ในขณะเดียวกัน นักบุญจะส่องแสงให้แก่ผ้าเช่นกัน อันเป็นความหวังน่ารื่นเริ่มรู้สึกดีอย่างยิ่งต่อทั้งบรรดาผู้ได้รับพร!"

เล่ม 11 - กันยายน 6, 1913

ข้าพเจ้ากำลังคิดถึงชั่วโมงของการทรมานที่เขียนไว้แล้ว และว่ามันไม่มีอภัยโทษใดๆ ดังนั้น ผู้ทำมันจึงได้รับสิ่งใดเลย ไม่เหมือนกับบทสวดมนต์อื่น ๆ ที่เต็มไปด้วยอภัยโทษหลายอย่าง ขณะที่ข้าพเจ้ากำลังคิดเรื่องนี้ พระเยซูผู้ทรงเมตตามักเป็นของข้า กล่าวแก่ข้าพเจ้า "บุตรีของผ้า ผู้ทำบทสวดมนต์กับอภัยโทษจะได้รับสิ่งใด แต่ชั่วโมงของการทรมานของพระองค์ ซึ่งเป็นบทสวดมนต์ของพระองค์เอง การบูชาและความรักทั้งหมด มาจากใจกลางของพระองค์ ข้าพเจ้าหรือลืมว่ามีครั้งไหนที่ผ้าได้เข้าร่วมหัวกับคุณในการทำมัน และเปลี่ยนโทษลงเป็นพรทั่วโลก ดังนั้น ความประสงค์ของพระองค์จึงมีความสุขอย่างยิ่งถึงแม้จะไม่ใช่อภัยโทษ แต่ผ้าให้วิญญาณหนึ่งถือครอบด้วยความรักที่ไม่อาจวัดได้และมีค่าเป็นอนันต์ นอกจากนี้ เมื่อทำสิ่งใดเพื่อความรักอย่างบริสุทธิ์ ความรักของพระองค์จะพุ่งออกมา - และไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยว่าสรรพสัตว์สามารถให้การช่วยเหลือและแสดงถึงความรักของผู้สร้างมันได้"

เล่ม 11 - ตุลาคม 1914

ข้าพเจ้ากำลังเขียน ชั่วโมงของการทรมาน และคิดกับตัวเองว่า "มีสักรู้ว่ามีความเสียสละอย่างไรกับการเขียนชั่วโมงนี้ที่เป็นพรรณนา ซึ่งเฉพาะแต่ระหว่างข้าพเจ้าและพระเยซูเท่านั้น! พระเจ้าจะให้สิ่งใดแก่ข้าพเจ้าเพื่อรางวัล?"

ด้วยเสียงที่อ่อนโยนและหวานงาม พระเยซูกล่าวกับข้า "บุตรีของผ้า เพื่อเป็นรางวัลให้แก่คุณในการเขียน ชั่วโมงของการทรมาน ของพระองค์ สำหรับแต่ละคำที่คุณเขียนนั้น ผ้าจะให้ความรัก - วินยาณหนึ่ง"

และข้ากล่าวว่า “พระเจ้านี้เป็นของข้าพเจ้า และสิ่งใดจะทรงมอบแก่ผู้ที่ทำมัน?”

และเยซู: "ถ้าพวกเขาทำด้วยฉันและกับความประสงค์ของข้า ฉันจะให้พวกเขาใจหนึ่งต่อทุกคำที่พวกเขาจะสรรเสริญ เพราะผลกระทบที่มากหรือน้อยของ ชั่วโมงแห่งการปราชัยของข้าผู้อยู่ในความเป็นเอกลักษณ์ที่มากหรือน้อยกับข้า ในการทำด้วยความประสงค์ของข้า สัตว์รูปลับตัวอยู่ภายในอำนาจใจของข้า และเพราะว่าอำนาจใจของข้าที่กำลังดำเนินงาน ฉันสามารถสร้างทุกสิ่งที่ฉันต้องการได้แม้แต่ด้วยคำเดียว นี้เป็นอย่างนี้ต่อครั้งหนึ่งที่พวกเขาจะทำ"

ในเวลาหนึ่งข้าเคยเศร้าโศกกับเยซูเพราะหลังจากมีการเสียสละมากมายในการเขียน ชั่วโมงแห่งการปราชัย มีจิตวิญญาณที่ทำอย่างนั้นน้อยมาก และพระองค์กล่าวว่า "ลูกหญิงของข้า อาลัยไปเลย ถึงแม้จะมีเพียงหนึ่งเดียวก็ควรรื่นรานะ จริงๆแล้ว ข้ายังทรงประสบความเจ็บป่วยทั้งหมดในการปราชัยของข้า เพื่อให้ได้รับชีวิตแห่งจิตวิญญาณที่หนึ่งเท่านั้น เดียวกันกับเธอ ห้ามเลิกทำสิ่งดีเพราะมีคนน้อยมากที่จะได้ประโยชน์จากนั้น ทุกความเสียหายอยู่กับผู้ที่ไม่ใช้ประโยชน์จากนี้ เหมือนการปราชัยของข้าให้มนุษย์ของขาได้รับคุณธรรมเหมือนว่าทั้งหมดถูกกอบกรองแม้ว่าไม่ทุกคนจะถูกล้างตัว (เพราะความปรารถนาของขาคือต้องล้างตัวทั้งหมด และขาประสบการณ์ตามที่ขาต้องการ ไม่ใช่จากประโยชน์ที่สิ่งมีชีวิตจะได้รับ) เดียวกันกับเธอ เธอก็จะได้รับรางวัลขึ้นอยู่กับว่าความปรารถนาของเธอนั้นสอดคล้องกับของข้า ตั้งใจให้เป็นประโยชน์แก่ทุกคน ทุกความเสียหายเหลือไว้เพื่อผู้ที่แม้มีอำนาจแต่ไม่ทำ"

"ชั่วโมงนี้คือสิ่งที่สำคัญที่สุด เพราะเป็นการซ้ำของสิ่งที่ขาได้กระทำในระหว่างชีวิตโลกีและสิ่งที่ขากำลังดำเนินงานอยู่ในศักราชที่ทรงอันตรายมากที่สุด เมื่อขาฟัง ชั่วโมงแห่งการปราชัยของข้า ขาได้ยินเสียงของตัวเอง ความปรารถนาของตัวเอง ในจิตวิญญาณนั้น ขาดูอำนาจใจของขา - คือต้องการสิ่งที่ดีแก่ทุกคนและต้องการแก้ไขให้กับทั้งหมด - และรู้สึกถูกกระตุ้นให้อยู่ในเธอนั้น เพื่อทำสิ่งใดก็ตามที่เธอดำเนินงานภายในตัวเอง โอห์ ขาตั้งใจว่าจิตวิญญาณหนึ่งต่อเมืองจะทำ ชั่วโมงแห่งการปราชัยของข้า ขาก็จะได้ยินเสียงของตนเองในทุกเมือง และความยุติธรรมที่รู้สึกไม่พอใจอย่างมหาศาลในเวลานี้ จะถูกปล่อยให้สงบลงเล็กน้อย"

หนังสือเล่ม 11 - ตุลาคม 13, 1916

ผมกำลังทำงานของชั่วโมงแห่งความทุกข์ และพระเยซูที่ได้รับการอวยพรกล่าวกับผมว่า: "ธิดาเอก, ในระหว่างชีวิตโลกของเราที่เป็นมนุษย์ มีเหล่าเทวดามากหลายหมื่นคน เป็นคณะส่งเสริมพระองค์ที่ทรงเป็นมนุษย์ พร้อมกับเก็บรวมสิ่งทั้งปวงที่ผ่านมา – พระกรณี, งานของพระองค์, คำพูดและแม้แต่หายใจ, ความเจ็บปวด, หยาดเลือดของพระองค์ – สังเขปว่า ทั้งหมดนี้ พร้อมกับเป็นเหล่าเทวดาที่รับผิดชอบในการคุ้มครอง และสรรเสริญพระองค์; ตามความประสงค์ทุกอย่างของพระองค์ เหล่านี้จะขึ้นไปและลงมาจากสวรรค์ เพื่อนำสิ่งที่ทำไว้ให้กับบิดา ปัจจุบันเหล่าเทวดานี้นั้นมีหน้าที่พิเศษ และเมื่อวิญญาณจำได้ชีวิต, ความทุกข์, เลือด, บาดแผล, การสวดมนต์ของพระองค์ พร้อมกับมารอบตัวนี้และเก็บคำพูด, การสวดมนต์, งานความเมตตาให้แก่พระองค์, น้ำตาผู้นั้น และการเสนอสิ่งของ; เหล่านี้จะผูกปันด้วยกันและนำมาสู่พระมหากรุณาธิคุณเพื่อสืบต่อเกียรติยศชีวิตของเรา อารมณ์ดีของเหล่าเทวดามีความสุขอย่างสูงถึงกับถือว่าพระองค์จะฟังสิ่งที่วิญญาณกล่าว และพร้อมด้วยการสวดมนต์ พึงมีใจจำนงและเคารพในการทำงานนี้ เนื่องจากเหล่าเทวดาจะตั้งอยู่บนปากของผู้นั้นเพื่อซ้ำคำว่าเธอได้กล่าว"

เล่มที่ 12 - พฤษภาคม 16, 1917

ต่อมา ผมพบว่าตัวเองอยู่นอกตัวเอง ในกลางวิญญาณหลายชีวิต – ดูเหมือนจะเป็นวิญญาณที่กำลังถูกทำความสะอาดและศาสดา – ที่ได้รับการแจ้งเตือนถึงบุคคลหนึ่งที่ผมรู้จัก ผู้นั้นเสียชีวิตไปไม่นาน และพวกเขากล่าวกับผมว่า: “เขารู้สึกสุขใจในความเป็นอยู่ของวิญญาณทุกคน ที่เข้าสู่ปุรกะระโดยมีเครื่องหมายจาก ชั่วโมงแห่งความทุกข์. ถูกค้ำจุนและได้รับการช่วยเหลือจากกลุ่มนี้ วิญญาณจะไปยังที่ปลอดภัย และไม่มีวิญญาณใดเลื้อยขึ้นสู่สวรรค์โดยไม่ถูกร่วมด้วย ชั่วโมงแห่งความทุกข์. ชั่วโมง เหล่านี้ทำให้น้ำค้างตกจากสวรรค์ลงมาเป็นอย่างต่อเนื่อง ไปยังโลก, ปุรกะระ และแม้แต่สวรรค์”

เมื่อได้ฟังดั่งนั้น ผมจึงกล่าวกับตัวเองว่า: “อาจจะพระเยซูที่รักของผม เพื่อให้คำพยากรณ์ที่ทรงประกาศ – ว่าเพียงแต่ละคำจาก ชั่วโมงแห่งความทุกข์ พระองค์จะปลดปล่อยวิญญาณหนึ่ง – ทรงอนุญาตให้นี้เป็นไปได้ว่าไม่มีวิญญาณใดที่ถูกกอบกรุงโดยไม่ได้รับประโยชน์จาก ชั่วโมงเหล่านี้”

ต่อมา ผมกลับเข้าสู่ตัวเอง และเมื่อพบพระเยซูที่รักของผม ผมถามว่านี่เป็นความจริงหรือไม่ และพระองค์กล่าวว่า: "ชั่วโมง เหล่านี้คือการเรียกเก็บแห่งสรรพสิ่ง; พวกนี้ทำให้สวรรค์และโลกอยู่ในสมดุล และรักษาไว้ไม่ให้นำโลกไปสู่นรก เรารู้สึกเลือด, บาดแผล, ความรักของพระองค์ และทุกอย่างที่ผ่านมา ถูกนำเข้าสู่การหมุนเวียน; พวกนี้จะหลั่งลงมาทั้งสิ้นเพื่อช่วยเหลือทั้งปวง เมื่อวิญญาณทำ ชั่วโมงแห่งความทุกข์ เรารู้สึกเลือด, บาดแผล และความร้อนใจของพระองค์ในการปลดปล่อยวิญญาณ ถูกนำเข้าสู่การเคลื่อนไหวและเรารู้สึกชีวิตของเราเองถูกรีเพตอีกครั้ง ใครจะได้รับประโยชน์อย่างอื่นหากไม่ใช่ผ่าน ชั่วโมงเหล่านี้? ทำไมนี่เป็นเรื่องที่คุณสงสัย? สิ่งนี้มิใช่ของคุณ แต่ของเรา คุณเพียงแต่เครื่องมือที่อ่อนแอและไม่มีกำลัง"

เล่ม 22 - 17 มิถุนายน ค.ศ. 1927

หลังจากนั้น ฉันพบตัวเองอยู่นอกตัว และในขณะที่ฉันกำลังก้าวหาเจซัสของฉัน ฉันได้พบกับพระอธิการดีฟรานเซีย เขามีความสุขสำราญและเขาบอกว่า "คุณทราบว่าพบสิ่งประหลาดที่งดงามมากเท่าไหร่ฉันไม่เคยคิดเลยเมื่ออยู่โลกนี้ แต่อาจจะเป็นอย่างนั้นเพราะฉันได้ทำดีด้วยการตีพิมพ์ ชั่วโมงแห่งความทุกข์. แต่สิ่งประหลาดที่ฉันพบนั้นน่าทึ่ง น่าแปลกใจ และหายากยิ่งเกินไป: ทั้งคำทั้งหมดเกี่ยวกับความทุกข์ของพระเจ้าเปลี่ยนเป็นแสงสว่าง หนึ่งมากว่าอีกหนึ่ง—และเหล่านี้ถูกพันเข้าด้วยกัน; และเมื่อสิ่งมีชีวิตทำ ชั่วโมงแห่งความทุกข์ แสงสว่างก็เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จนเป็นแสงที่เดิม"

" แต่สิ่งที่ประหลาดใจฉันมากที่สุดคือบทพูดเล็ก ๆ ที่ฉันตีพิมพ์เกี่ยวกับพระอิสราเอล: บทพูดแต่ละบทเปลี่ยนเป็นดวงอาทิตย์ และเหล่านี้ใช้รัศมีของตัวเองมอบให้แก่ทั้งหมด แสงสว่างนั้นทำให้น่าประหลาดใจอย่างยิ่งที่สุดจนคนไม่สามารถหันหน้าออกไปได้ คุณจะคิดไม่อาจถึงความประหลาดใจของฉันที่เห็นตัวเองอยู่ในกลางแสงและดวงอาทิตย์นี้—และการสบายใจ; และฉันขอบคุณพระเจ้าแห่งสิ่งที่สูงสุด เจซัส ผู้ให้โอกาสและพรแก่ฉันเพื่อทำเช่นนั้น คุณก็ขอบคุณเขาแทนฉันด้วย"

วิธีต่าง ๆ ในการถือและสังเกตุชั่วโมงของนาฬิกา

พระอธิการอนิบาลดีฟรานเซียแนะนำวิธีที่ได้รับการทดลองแล้วในการสังเกต ชั่วโมงแห่งความทุกข์.

วิธีแรกคือสังเกตุหนึ่งชั่วโมงจากนาฬิกาเป็นประจำวันโดยอ่านอย่างเดียวกับครอบครัวหรือ กับคนอื่น ๆ ในทางนี้ คุณสามารถทำให้ทั้งหมด 24 ชั่วโมงในระยะเวลา 24 วัน

วิธีที่สองคือจัดกลุ่มของผู้คนหลายคน เช่น 4, 8, 12 หรืออาจจะเป็น 24 คนหรือมากกว่า โดยแต่ละบุคคลทำความพยายามอย่างจริงใจในการเสร็จสิ้นหนึ่งชั่วโมงจากนาฬิกาในระยะเวลาที่กำหนด

วิธีที่สามประกอบด้วยสังเกตุอย่างน้อยหนึ่งชั่วโมงของ ชั่วโมงแห่งความทุกข์ ทุกวันในเวลาที่ตรงกับชั่วโมงนั้นเพื่อให้เกิดการรู้จักกันภายในกับ ชั่วโมงแห่งความทุกข์ และด้วยวิธีนี้ทำให้นำเข้าสู่ใจถึงระดับที่สามารถตามเนื้อหาได้ทางจิตวิญญาณตลอดทั้งวัน

การเรียนรู้จากความทุกข์ของเจซัสหมายความว่าอ่านอย่างละเอียด เล่าถึงมัน สังเกตุ และสร้างชีวิตตัวเองขึ้นมา จากนั้น มันไม่เพียงแต่จำและเห็นใจกับความทุกข์ของเจซัสเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นหลายศตวรรษก่อนในที่ไกลโพ้น; แต่โดยเฉพาะอย่างยิงคือการเข้าไปอยู่ในพระอิสราเอล ในสถานะนี้ ทั้งหมดและกำลังประมวลผลเพื่อเข้าร่วมกับความทุกข์ภายในของพระเจ้านี้ที่เกิดขึ้นตอนนี้ และเวลาเฉพาะนี้ เพื่อทำให้นำชีวิตของเขาไปยังเรา เปรียบเทียบและปล่อยให้สัมประสิทธิ์อันไม่มีท้ายทาง ความดีคุณธรรมและผลลัพธ์ที่เป็นอนันต์ของความทุกข์ของพระองค์ลงในจิตวิญญาณแต่ละตัว

พระเยซูเองท่านได้อธิบายความแตกต่างที่สำคัญนี้ว่า "ผู้ใดทำให้เหตุการณ์ของปาฏิหาริย์ของผมในจิตใจเขาเป็นอย่างนั้น ก็มีลักษณะเฉพาะตัวที่แตกต่างจากบุคคลอื่น ๆ ที่เพียงแต่คิดถึงความทุกข์ยากของผมและรู้สึกเสียดาย คนแรกทำการกระทำในชีวิตของผมที่เข้ามาเป็นตัวแทนของผมเพื่อกลับมาเผยแพร่ความทุกข์ยากของผม และผมรู้สึกเหมือนกับผลและค่าแห่งชีวิตพระเจ้าได้ถูกให้แก่ผมอีกครั้งหนึ่ง หากมีผู้ใดแต่เพียงคิดถึงความทุกข์ยากของผมและรู้สึกเสียดายต่อผม ผมก็จะรู้สึกเห็นจิตใจนั้นอยู่กับผมเท่านั้น แต่พวกเธอทราบไหมว่าผมสามารถกลับมาเผยแพร่ความทุกข์ยากของผมได้อย่างที่กำลังเกิดขึ้นในปัจจุบันหรือไม่? ในผู้ใดมีใจปรารถนาของผมเป็นศูนย์กลางแห่งชีวิตเขา" (24 ตุลาคม 1925, เล่ม 18)

จากนี้เราจึงเห็นได้ว่า การรักษาประเพณีของเวลาในปาฏิหาริย์ไม่ใช่เรื่องอ่านหรือการสวดมนต์ แต่เป็นเรื่องแห่งการก่อตั้งชีวิต: ชีวิตภายในของพระเยซู ในทางนี้ วันต่อวันเราจะประจักษ์มากขึ้นว่าพระเยซูก็อยู่ในเราแท้ ๆ ไม่ใช่เพียงชีวิตของเรา แต่เป็นชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เอง

ต้นกำเนิดการแปล

“เวลาในปาฏิหาริย์”ได้รับการตีพิมพ์โดยนักบุญบาทหลวงอันนิบาเล มารียาดิฟรานเซีย ด้วยอนุมัติจากอาร์ชบิชอปแห่งทรานีในเวลานั้น จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1927 บาทหลวงอันนิบาเลได้ตีพิมพ์ฉบับใหม่ๆ หลายครั้ง ทุกครั้งมีบทแนะนำและคำแนะนำที่เป็นประโยชน์

ข้อความในนี้มาจากฉบับเยอรมันของ “Stundenuhr” ซึ่งได้รับการแปลโดยบาทหลวงเบดา ลูวีค OSB (1871-1941) และตีพิมพ์ในปี 1936 ปัจจุบันมีให้ใช้งานในฐานะเล่ม II ในชุด "Das Reich des göttlichen Willens" จากสำนักพิมพ์ Salvator Mundi