Ειρήνη αγαπητά μου παιδιά!
Είμαι η Μητέρα του Ιησού και έρχομαι από τον ουρανό για να σας ζητήσω να προσεύχεστε πολύ για όλο τον κόσμο.
Παϊδιά, ακούστε τα μηνύματα μου: Τα μηνύματά μου σας οδηγούν στο Καρδία του Υιού μου Ιησού. Ο Ιησούς θέλει να δώσει την ειρήνη του στον κόσμο, αλλά ο κόσμος δεν θέλει να τη δεχτεί, γιατί δεν θέλει να εγκαταλείψει τον δρόμο της αμαρτίας που οδηγεί στη κόλαση, και έτσι, αγαπητά μου παιδιά, πολλές οικογένειες καταστρέφονται αποσπάζοντας από τον Κύριο και τραυματίζοντας το Αμώμητο Μυαλό μου. Προσευχθείτε, προσευχτείτε, προσευχθείτε. Με την προσευχή μπορείτε να αλλάξετε πολλά σοβαρά πράγματα στον κόσμο. Παϊδιά, είμαστε εδώ μπροστά σε εσάς για να σας πω ότι έχετε ήδη λάβει πολλές χάριτες και ευλογίες από τον ουρανό. Τώρα, είναι η ώρα για εσάς να μαρτυρήσετε με θάρρος και πίστη την παρουσία του Κύριου και τη αγάπη του στους αδελφούς σας. Δράστε!
Μην αφήνετε τον διάβολο να σας απομακρύνει από το ιερό δρόμο του Θεού. Προσευχθείτε για τον κόσμο και τις οικογένειες. Ευλογώ εσάς: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!
Ζήστε τα μηνύματα της Παναγίας Μητέρας. Αυτή είναι η αίτηση της σήμερα. Πόσοι άνθρωποι σε πολλά μέρη στον κόσμο θυμούνται την πρώτη εμφάνισή της που συνέβη στη Κόβα ντα Ιρία στο Φάτιμα ή στις Γκιάε ντι Μπονάτε στην Ιταλία. Αλλά πόσους πραγματικά αναζητούν να ζήσουν σοβαρά τα μηνύματα που η Παναγία μεταδόθηκε σε αυτά τα δύο σημαντικά μέρη, θεωρούμενα πηγές χαρίτων και ευλογιών για τον κόσμο.
Πράγματι, κάθε τόπος που επέλεξε ο Θεός ώστε η Παναγία να εμφανιστεί είναι ιερός και σημαντικός τόπος για τη σωτηρία πολλών ψυχών. Είναι αλήθεια ότι είναι ο Θεός αυτός που σώζει και ότι η Παναγία μεσολαβεί για την σωτηρία μας, αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι είναι Ο ίδιος που στέλνει τη Μητέρα του στον κόσμο και όχι η Κυρία μας που καταβαίνει από τον ουρανό επειδή το θέλει. Έτσι μπορούμε να κατανοήσουμε ότι αν είναι ο Κυριός αυτός που την στέλνει μεταξύ μας, τότε είναι τα λόγια της Αγίας Μητρός του που μας μιλάει η Παναγία, επομένως οι εμφανίσεις της Παναγίας φέρνουν σωτηρία επειδή είναι χάριτες και δώρα που προέρχονται από τον ίδιο Θεό μέσω ενός εξαιρετικού χαρισματικού.
Τιποτέ εκπληκτικό δεν μπορεί να βγει από τη ζωή μας αν δεν υπάρχει η ενέργεια του Θεού μέσα μας. Μόνο ο
Κυριός προκαλεί τα χαρισματικά, στα σύγχρονα χρόνια, να διαδοθούν όλο και περισσότερο, επειδή τα χαρισματικά, που προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα, πρέπει τώρα να πολλαπλασιαστούν πολύ περισσότερα στον κόσμο, όπως μας προφητεύεται στο βιβλίο του προφήτη Ιωήλ:
Γιατί θα χύσω νερό στη ξηρή γή και ποτάμια σε τόπο ακαταλληλό, το πνεύμα μου θα χυθεί επί του σπέρματός σου και η ευλογία μου επί των γενεών σου. (Ισαΐας 44:3)
Θα χύσω καθαρά νερά επάνω σου, τα οποία θα σε καθαρίσουν από όλη την ακαθαρσία και από όλα τα βδελύγματα σας. (Ιεζεκιήλ 36:25)
Μετά από αυτό θα συμβεί ότι θα χυθεί το Πνεύμα μου επάνω σε κάθε ζωντανό κτίσμα: οι υιοί σας και οι θυγατέρες σας θα προφητεύουν; οι πρεσβύτεροι σας θα ονειρεύονται όραματα, και οι νέοι σας θα βλέπουν εικόνες.... Θα υπάρχει ένα υπόλειμμα, όπως είπε Κύριος, και μεταξύ των επιζώντων θα είναι εκείνοι που έχει κληθεί ο Κύριος. (Ιωήλ 2:28)
Στους τελευταίους χρόνους, ο Θεός θα εκχύσει το Πνεύμα του στον κόσμο, καλώντας πολλούς παιδιά, νέους και ακόμα γεροντότερους να προφητεύσουν. Αυτή είναι η εποχή της χάριτος. Το λόγος μας λέει πολύ σαφώς: αυτό που ο Κύριος θα εκχυθεί είναι το Πνεύμα του και όχι ο διάβολος που θα κάνει αυτό. Έτσι, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί με όσα λέγουμε για τις εμφανίσεις που συμβαίνουν στον κόσμο και τα μηνύματα που η Παναγία μας μεταδίδει σε εμάς. Παράλληλα, χρειάζεται να κάνουμε διάκριση των αυτών των φαινομένων, των μηνυμάτων και των γεγονότων, αλλά όταν ο Κύριος μας δείξει ότι είναι μόνο Εκεῖνος που ενεργεί και πράττει, δεν πρέπει να μένουμε με σκληρές καρδιές κλειστές στην χάρη του, αλλά πρέπει να δραστηριοποιηθούμε, γιατί αυτός καλεί τους εργαζόμενους να δουλέψουν στο αμπέλι του. Πόσοι όμως θέλουν να ακούνε την κλήση του. Προσευχόμαστε, προσευχόμαστε, προσευχόμαστε και ζητάμε τόσο πολύ: Κύριε στείλε εργάτες για να δουλέψουν στο αμπέλι σου!... Ο Θεός είναι αυτός που επιλέγει τους εργαζόμενους, για τις πιο άμεσα ανάγκες και δεν είμαστε εμείς οι οποίοι επιλέγονται. Όταν ο Θεός μας στείλει και ανεβάσει αυτούς τους εργάτες, δεν θέλουμε να ακούσουμε ή να δεχτούμε αυτόν τον άνθρωπο, γιατί αμφιβάλλομεν την ενέργεια του Κυρίου.
Οι εργάτες της σοδειας του Κυρίου δεν σημαίνει ότι είναι μόνο οι ιερείς, αλλά κάθε άντρας και γυναίκα καλόθελη που επιλέγει, όταν εκχέει το Πνεύμα του όπως μας λέει η γραφή, γιατί οι εργάτες να δουλεύουν στη σοδεια του Κυρίου στα τελευταία χρόνια θα είναι οι προφήτες που θα επιλέξει το Άγιο Πνεύμα, γιατί το Πνεύμα πνεί όπου θέλει. Αν οι ιερείς αφήσουν να καταστρέφονται από τις ιδέες και τους ψευδές του κόσμου αντί να δουλεύουν κι να αγωνίζονται να κηρύξουν τις αλήθειες του Θεού, για να νικήσουν αυτές τις ιδέες και ψεύδη, ο Θεός ανυψώνει προφήτες άμεσα μετά, από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, για να θυμίζει σε αυτούς που διαφθείρονται ότι πρέπει να έχουν την δύναμη να διορθώσουν τους εαυτών τους από τις αδυναμιές τους και να δίνουν καλό παράδειγμα στους άλλους αδελφούς στην πίστη.
Γράφεται: "Και έδωσεν ορισμένους μὲν ἀποστόλους, καί τινάς προφήτας, καί τινάς εὐαγγελιστάς, καί τινάς ποιμένας καί διδασκάλους, προς το τέλειον των ἁγίων, εἰς ἔργον διακονίας, εἰς οἰκοδομήν του σώματος του Χριστοῦ; μέχρις οὗ ἕλθωμεν πάντες εἰς τήν ἑνοτήτα της πίστεως καί της γνώσεως τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, μέτρον ηλικίας του πλήρωματος του Χριστοῦ; Ἵνα μὴ ἔτι ὦμεν νήπιοι, κλυδωνίζομενοι καί περιφερόμενοι παντὶ ἀνήμω δόγματος, εἰς τήν κενοδοξίαν των ἀνθρώπων, εἰς παγίδα της πλάνης; ἀλλ' αληθεύοντες εν αγάπη, αυξησώμεθα εἰς αὐτόν τον κεφαλήν, Χριστόν (Εφ. 4:11-15). Αρχίζοντας να μιλάμε για τα δωράματα της διακονίας, χρειάζεται να πούμε ότι "Ἐστίν δε διαφοραὶ τῶν διακονημάτων, ἀλλ' ὁ κύριος ἔστιν ο αὐτός" (1 Κορινθ. 12:5), ωστε οι διακονίες που έχει θεσπίσει ο Θεός στην εκκλησία του να είναι διαφορετικές μεταξύ τους, αλλά αν και είναι διαφορετικές ως προς τη λειτουργία τους, χορηγούνται από τον ίδιο Κύριο σε αυτούς που καλείται ο Θεός στη διακόνηση. Οι διάκονοι του Θεού γνωρίζουν ότι έχουν λάβει διαφορετικά δωράματα από τον Κύριο, και αναγνωρίζουν επίσης ότι κάθε ένα έχει δοθεί χάρις κατά τήν μέτρον της δόσεως του Χριστοῦ. Ως βλέπετε λέγεται 'το μέτρον της δόσεως του Χριστοῦ', γιατί κάθε δωράμα διακονίας δοθεί από τον Ιησούν Χριστόν, όπως γράφει: "Αὐτός... ἔδωκεν δώρα τοῖς ἀνθρώποις" (Εφ. 4:8; Ψαλμ. 67:18); τα δωράματα της διακονίας καταβαίνουν επίσης από πάνω, γιατί γράφει: 'Πᾶσα δόσις ἀγαθή καί πᾶν δώρην τέλειον ἔστιν κατὰ τόν ὑψιστόν' (Ιακ. 1:17).