Thông điệp từ nhiều nguồn khác nhau

Thứ Ba, 16 tháng 6, 2026

Thánh giá đang ở giữa các con, như chúng ta luôn nói với các con từ Thiên đàng: Thánh giá đang ở giữa các con

Thông điệp từ Tổng lãnh thiên thần Raphael gửi Mario D'Ignazio vào ngày 17 tháng 4 năm 2026 – Phần 2 trên 3

“…Dầu tháng Năm là Dầu của những Phép màu. Dầu của sự Chữa lành. Dầu của sự Giải thoát.

Loại dầu giải thoát. Loại dầu chữa lành.

Loại dầu phục hồi và thánh hiến: sự xức dầu của Chúa Thánh Thần.

Thông qua việc xức dầu bằng Dầu tháng Năm từ Vườn Phước Lành của Đức Trinh Nữ Maria Hòa Giải, người ta sẽ trực tiếp nhận được sự xức dầu của Chúa Thánh Thần.

Các con không được lúc nào cũng chỉ nghĩ đến bản thân mình bằng cách chỉ mang theo một ít dầu cho riêng mình.

Các con không còn được phép lúc nào cũng chỉ nghĩ đến bản thân mình nữa, vì điều này cũng dẫn đến sự ích kỷ tâm linh. Các con phải mang nhiều lít dầu để được Đức Trinh Nữ Hòa Giải chúc lành và sau đó đóng chai loại Dầu này — ngay cả khi làm việc đó một cách cá nhân — để tặng cho người thân, bạn bè và những người đau yếu.

Nhiều người đã rơi vào sự ích kỷ tâm linh: họ chỉ nghĩ đến bản thân mình, luôn luôn và chỉ vì sự cứu rỗi của riêng họ, sự chữa lành của riêng họ, sự giải thoát của riêng họ. Và họ không bao giờ nghĩ đến nhiều người đang rơi vào cảnh lầm than.

Nhiều người đã rơi vào cái bẫy của sự ích kỷ tâm linh, luôn luôn và chỉ nghĩ đến sự cứu rỗi của riêng mình, sự chữa lành của riêng mình và sự giải thoát của riêng mình — mà không cân nhắc rằng có những người khác đang ở trong tình trạng tồi tệ hơn họ nhiều và dù thế nào đi nữa, họ cũng cần được giúp đỡ chứ không phải bị lên án, cần được giúp đỡ thực sự bằng lòng bác ái huynh đệ.

Hiến tặng dù chỉ là một chai Dầu Thánh tháng Năm đơn sơ — loại dầu ô liu tinh khiết nhất được Đức Mẹ chúc lành — là một hành động bác ái: đó là một hành động bác ái đích thực.

Trao tặng Dầu tháng Năm — Dầu của những Phép màu — là một hành động bác ái bởi vì, thông qua đó, những người này có thể đón nhận và đạt được các ân sủng, sự chữa lành và sự giải thoát; do đó, đó là một món quà lớn lao, một sự trợ giúp to lớn, một niềm an ủi lớn lao và là một nguồn hỗ trợ.

Các con đã hiểu được tầm quan trọng của Thánh Dầu Tháng Năm, thứ mà Đức Trinh Nữ Hòa Giải đã luôn chúc lành đều đặn vào mỗi ngày 5 tháng 5 trong suốt thời gian qua tại Vườn Phước Lành ở Brindisi — Tân Cana, Fatima Nhỏ, Lourdes Nhỏ, Nơi Trú Ẩn của Những Người Được Chọn Vào Thời Kỳ Cuối, Ốc Đảo của Sự An Ủi Thiên Chúa, Bethlehem Nhỏ, Con Tàu Cứu Độ chưa?

Các con đã hiểu được tầm quan trọng của việc tổ chức các cuộc hành hương Mân Côi thánh vào ngày 5 hàng tháng, đến Vườn lúc 4 giờ chiều để lần chuỗi Mân Côi chưa?

Các con đã hiểu được tầm quan trọng của muối được chính Tổng lãnh Thiên thần Thánh Michael chúc lành vào mỗi ngày 5 tháng 9 chưa?

Và còn rất nhiều, rất nhiều ơn lành khác mà thật không may, các con đã không hiểu. Các con vẫn chưa hiểu hết chúng.

Nhiều người đến Vườn Phước Lành để nhận các ơn chữa lành, giải thoát và cứu rỗi đời đời. Tất cả những điều này đều đúng; điều đó làm đẹp lòng Thiên Chúa và Đức Trinh Nữ Phước Hạnh. Nhưng chúng ta cũng phải cầu nguyện cho những người khác nữa.

Nhiều người khác đến Vườn Phước Lành không phải vì đức tin, mà vì sự tò mò, và điều này hoàn toàn không thể chấp nhận được.

Người ta đến Vườn Phước Lành để cầu nguyện, để suy niệm các Mầu Nhiệm của Kinh Mân Côi, để hát, để ngợi khen, để đền tội, để xin ơn chữa lành và giải thoát, để cầu nguyện cho những người đau yếu về thể xác lẫn tâm hồn, cho những người nghiện ma túy, cho tất cả mọi người. Chứ không phải đến để nhìn ngó tò mò, vì sự tò mò không bao giờ đến từ Thiên Chúa.

Sự tò mò không bao giờ đến từ Thiên Chúa.

Chúng ta phải học cách tin mà không cần thấy.

Đức tin, như chúng ta vẫn luôn nói với các con, là bằng chứng của những điều không nhìn thấy được.

Do đó, chúng ta phải học cách tin mà không cần nhìn thấy, bởi vì nếu chúng ta cần phải thấy mới tin, điều đó có nghĩa là chúng ta chưa thực sự tin. Nếu lúc nào cũng cần phải thấy, điều đó có nghĩa là không có niềm tin thực sự, không có đức tin thực sự, mà thay vào đó là một dạng của chủ nghĩa cảm giác: chủ nghĩa cảm giác rồi sẽ qua đi, nhưng Đức tin thì còn mãi.

Khi các con đến Vườn Phước Lành, cũng giống như khi các con đến bất kỳ nơi hiện ra nào khác, các con không đến vì tò mò mà vì các con tin. Các con không phải lúc nào cũng đi tìm kiếm một dấu lạ, vì nếu vậy các con sẽ rơi vào chủ nghĩa cảm giác, thứ mà như tôi vừa nói xong, rồi sẽ qua đi: chủ nghĩa cảm giác sẽ qua đi, nhưng ngược lại, Niềm tin Thực sự và Đức tin Thực sự thì còn mãi.

Các con phải thanh tẩy chính mình!

Chúng ta phải thanh tẩy bản thân một cách sâu sắc và lớn mạnh trong Đức tin thực sự.

Chúng ta phải hiểu rằng Đức tin thực sự là Sự hiện hữu của những điều không nhìn thấy được.

Chúng ta phải tin mà không cần nhìn thấy.

Chúng ta phải thanh tẩy bản thân khỏi chủ nghĩa cảm giác, khỏi ham muốn lúc nào cũng muốn nhìn thấy, vì Đức tin có đôi mắt của riêng mình — đó là đôi mắt tâm linh, không phải đôi mắt thể lý, mà là đôi mắt tâm linh. Chúng ta phải hiểu tất cả những điều này.

Nhiều người đến các nơi hiện ra chỉ đơn thuần vì tò mò và rời đi với cảm giác trống rỗng hơn trước.

Nhiều người đến các nơi hiện ra để tìm kiếm những dấu lạ lớn lao nào đó mà không ai biết, rồi rơi vào chủ nghĩa cảm giác phù du.

Tuy nhiên, ít người thực sự đi vì Đức tin bởi vì họ tin: họ thậm chí có thể nhận được một vài dấu lạ, nhưng họ đã tin rồi.

Nhiều người đến những nơi hiện ra chỉ để tìm kiếm những dấu lạ lớn lao nào đó mà không ai biết, rồi rơi vào chủ nghĩa cảm giác. Sau đó, họ thất vọng và rời đi.

Rất nhiều khi, ân sủng không đạt được vì mọi người cầu nguyện chưa đúng cách.

Rất nhiều khi, các ơn lành không nhận được là vì mọi người cầu nguyện chưa tốt, cầu nguyện quá ít, hoặc cầu nguyện trong sự xao nhãng; vì không có đức tin thực sự, vì chỉ có sự cảm tính.

Nhiều lần khác, các ơn lành không nhận được là vì mọi người đến những nơi có các hiện ra giả mạo; do đó, bằng việc đến những nơi có các hiện ra giả mạo, các sứ vụ giả mạo và các mặc khải tiên tri giả mạo, rõ ràng là chẳng nhận được gì cả.

Nhiều năm trôi qua mà chẳng nhận được gì, bởi vì ở đó không có gì cả: vì không có sự hiện diện thiêng liêng thật sự, không có sự biểu hiện tâm linh thật sự của Triều Đình Thiên Quốc, nên chẳng nhận được gì cả.

Lẽ đương nhiên, linh hồn tự hỏi tại sao sự chữa lành thực sự hay sự giải thoát thực sự không xảy ra; lẽ đương nhiên, thật đúng đắn, một người thông minh sẽ tự đặt ra cho mình vài câu hỏi.

Hoàn toàn đúng đắn, một người mà trong nhiều năm vẫn đến nơi có các hiện ra, cầu nguyện — thậm chí có thể cầu nguyện rất tốt — nhưng vẫn không nhận được ơn lành, sẽ tự hỏi tại sao họ không nhận được nó.

Tôi nhắc lại: rất thường xuyên ơn lành không đến vì người ta cầu nguyện chưa tốt, cầu nguyện quá ít, hoặc vì đó không phải là nơi có các hiện ra thật sự.

Rất nhiều khi ơn lành không đến vì Chúa muốn thử thách bạn. Và Ngài để lại cho bạn món quà là Thánh Giá.

Rất thường xuyên, Chúa để lại cho bạn nỗi đau, sự đau khổ, bệnh tật — một cái gai trong cạnh sườn — như một món quà, một món quà của sự thánh hóa. Bạn chưa bao giờ nghĩ theo cách đó.

Nhiều người nghĩ rằng khi họ không nhận được các ơn lành, đó chỉ là vì họ cầu nguyện chưa tốt, cầu nguyện quá ít, không thực sự tin tưởng, hoặc vì đó không phải là một nơi hiện ra thật sự. Nhưng, rất thường xuyên, đây có thể là những nơi có các hiện ra thật sự mà ở đó, mặc dù mọi người cầu nguyện rất tốt, ơn lành vẫn không đến vì họ phải vác thập giá.

Có nhiều sự thật khác nhau: tất nhiên, ai cũng sẽ tin vào sự thật phù hợp với họ nhất, nhưng rõ ràng là sự thật luôn nằm trong tay Thiên Chúa. Mọi người đều đang và sẽ tin vào sự thật phù hợp với họ nhất.

Có những linh hồn thấy thuận tiện hơn khi tin rằng ơn lành không đến vì tất cả chỉ là một lời nói dối.

Mặt khác, có những linh hồn lại tin rằng ơn lành không đến — và không đến — vì họ cầu nguyện kém hoặc không đủ đức tin.

Có những người thông minh hơn cũng nghĩ như vậy, và đó là một sự thật lớn lao: rằng ơn lành không đến vì Chúa yêu thích việc đội vương miện gai lên đầu những Người Được Chọn của Ngài.

Thập giá cũng là một Hồng ân từ Thiên Chúa cho sự thánh hóa của mỗi người.

Rõ ràng, tôi xin nhắc lại, ai cũng sẽ tin vào điều họ muốn: có những người, với lòng chân thành và lương tâm ngay thẳng, sẽ chạm đến Sự Thật đích thực; tuy nhiên, cũng có những người khác sẽ đưa ra lời giải thích riêng, sự biện minh riêng của họ, vốn không phù hợp với sự thật.

Những linh hồn tốt lành, những người công chính và những người có lương tâm ngay thẳng sẽ hiểu được Sự Thật đích thực về lý do tại sao họ không nhận được ơn lành; tuy nhiên, những người khác sẽ đưa ra những lời giải thích phù hợp với sự thuận tiện của bản thân nhưng cuối cùng lại không đúng với sự thật.

Có nhiều lý do khác nhau khiến một người không nhận được nhiều ơn lành.

Có những người chắc chắn cầu nguyện kém hoặc cầu nguyện quá ít. Có những người có đức tin yếu kém và tự lừa dối mình rằng họ đang tin; vì thế, ân sủng không đến. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, ân sủng không đến bởi vì bạn phải vác Thập giá, bạn phải ôm lấy Thập giá, và bạn phải thánh hóa bản thân khi bước đi trên con đường này.

“Nhưng con không muốn vác Thập giá nặng nề” — dù sao thì bạn vẫn phải vác nó.

“Nhưng con không muốn Thập giá này và con không thích nó; con không muốn nó, con không tìm kiếm nó, con không khao khát nó.” Nhưng chẳng ai tìm kiếm hay khao khát một Thập giá cả. Bạn bắt gặp Thập giá, bạn ôm lấy nó, và bạn vác nó với tình yêu. Không một người nào, không một linh hồn nào muốn có Thập giá; không ai muốn vác Thập giá, nhưng Thập giá vẫn ở đó, và nó hiện hữu rõ ràng.

Vì vậy, tất cả những điều này có nghĩa là Thập giá không phải là thứ bạn tìm kiếm mà là thứ bạn tìm thấy trong chính cuộc đời mình; bạn không tìm kiếm nó: bạn có thể chấp nhận hoặc không, nhưng dù thế nào đi nữa, Thập giá vẫn ở đó. Thập giá vẫn tồn tại.

Thập giá đang ở giữa các con, như chúng ta luôn nói với các con từ Thiên đàng: Thập giá đang ở giữa các con.

Nhiều người nghĩ rằng Thập giá là một lời nguyền rủa từ Thiên Chúa. Nhưng ngược lại, đó là một phước lành; đó là một Món quà từ Cha Toàn năng dành cho sự thánh hóa của các con.

“Nhưng con không thích Thập giá này” — dù sao thì bạn cũng phải vác nó. Hãy cam chịu nó, giữ vững tinh thần cam chịu, và vác nó. Nhưng giờ đây, tôi đang tự lừa dối mình rằng tôi đã được chữa lành: đừng tự lừa dối mình rằng bạn đã được chữa lành vì chúng ta biết rằng bạn chưa được chữa lành. Nếu bạn tự lừa dối mình, mọi chuyện sẽ còn tệ hơn vì nếu làm vậy, bạn sẽ thức dậy vào ngày hôm sau và Thập giá vẫn sẽ ở ngay bên cạnh bạn.

Đừng tự lừa dối mình. Đừng tự lừa dối mình.

“Thánh Giá đang ở giữa các con…”

Nguồn:

➥ MarioDIgnazioApparizioni.com

➥ www.FaceBook.com

➥ www.YouTube.com

Văn bản trên trang web này đã được dịch tự động. Xin lỗi về những sai sót và tham khảo phiên bản tiếng Anh