Έρχεται ο Άγιος Θωμάς Ακινάτης. Λέγει: "Εύλογητος είναι ο Ιησούς. Αδερφή μου, αυτό είναι το σύνολο και η ουσία της αγιότητας--πιστεύοντας παράδοση στο Θεϊκό Θέλημα του Θεού σε κάθε παρόν στιγμή. Σε αυτήν την πίστη υπάρχει αγάπη. Σε αυτήν την παράδοση υπάρχει ταπεινοφροσύνη. Στην αγάπη, τη ταπεινοφροσύνη και τη συμμόρφωση με το Θέλημα του Θεού είναι η αυτοαπόρριψη."
"Η ψυχή που επιδιώκει την αγιότητα πρέπει να παραδώσει πλήρως ό,τι θέλει για αυτό που θέλει ο Θεός. Βάζει τον Θεό στο κέντρο της καρδιάς του και εξορίζει το εαυτό του. Είναι αδύνατο για αυτόν που είναι αυτοκεντρισμένος να φτάσει στα ύψη αυτού του παραδοσιακού, επειδή βλέπει όλα όσα αφορούν τον εαυτό του. Αναζητά κέρδος για τον εαυτό του σε όλες τις περιπτώσεις. Πιστεύει περισσότερο στον εαυτό του παρά στον Θεό, γιατί η αγάπη του προς τον Θεό είναι ανεπάρκεια. Η ύπαρξή του περιστρέφεται γύρω από το προσωπικό του ευημερισμό και όχι ό,τι θέλει ο Θεός."
"Η ψυχή που διώκει την αγιότητα, ωστόσο, προσπαθεί να δεχτεί όλα ως από τη Χέρι του Θεού. Βλέπει το Θέλημα του Θεού σε κάθε κατάσταση. Καταλαβαίνει ότι ο Θεός εργάζεται μαζί της, τραβώντας την προς την αγιότητα. Γι' αυτό δεν βλέπει το Θέλημα του Θεού ως ένα ξυράφι με ακμές, αλλά ως μια λάμψη φωτός που φωτιζει τον δρόμο που καλείται να ακολουθήσει."
"Η υπερβολική αυτοαγάπη δεν μπορεί να επιλέξει Θεϊκή Αγάπη, γιατί οι δύο συγκρούονται όπως το σάρξ αντιτίθεται στο πνεύμα. Αλλά αυτό το Μήνυμα των Καμερών των Ενωμένων Καρδιών καλεί κάθε ένα να αφαιρέσει το παλιά και να φορέσει το νέο. Αυτό είναι η ουσία της αγιότητας."