"אני ישוע, ילד הבשר."
"שערי ירושלים החדשה נפתחים עם מפתח האהבה הקודש. אלה שגרים באהבת קדש כבר נמצאים בירושלים החדשה. תנו לי לתאר לכם את מקום השלום והחירות דרך אהבה. ירושלים החדשה איננה מיקום גאוגרפי, אלא מצב קיומי. זהו מצב של חיים באהבת הקודש - מצב קבועות באמת. במצב האמיתי הזה אין פחד ממזימות מוסתרות. אין כפילות מטרות לעצמי. אהבת האל מקובלת ולא צריכה להגן על עצמה. כל אחד שוקל את הצרכים של שכנו לפני צרכיו שלו. מצב החוק במציאות זו הוא רק אהבה קודש. נכון, שהכולתיות נופלים תחת אהבת הקדש."
"כשאחזור, כל אלה שבחרו לגור בי דרך אהבת הקודש ישתפו בירושה של הקדושים - אהבה קודש. אז יהיו כולם בשלום."
קרוא תהלים 16+
סיכום: מזמור של דוד לאל, הטוב העליון. (בספרי התנ"ך זהו לפעמים מזמור 15).
שמרני אלהים כי בחך מחסה. אומר אל ה' "אתה אדוני; אין לי טוב מלבדך." לגביהם הקדושים בארץ, הם האצילים, בהם כל תענוגי. אלו הבוחרים אלוהות אחרת מרבים את צרותם; שפכיהם של דמים לא אשפוך או אקח את שמם על שפתי. ה' חלקי וגביעי; אתה תומך גורלי. החוטים נפלו לי במקומות נעימים; גם, יש לי נחלה טובה. ברך ה' היועץ לי; בלילה אף לבי יורה אותי. אני שמור ה' לפני תמיד; כי הוא בימיני לא אמוץ. לכן ליבי שמח ונסתי נפשי; גם בשרי ישכן בטח. כי אתה לא תשליכני לשאול, או תראה קדושך השחת. אתה מראה לי דרך החיים; בפניך משגב שלשימחה, ביד ימינך עונג לעולם.
+-פסוקים מהכתובים שנדרשו לקרוא על ידי ישו.
-כתבי הקודש נלקחו מתרגום התנ"ך של איגנטיוס.
-תמצית הכתובים סופקה על ידי יועץ רוחני.