আমি তোমাদের বলছি যে শেষ দিনে, সর্বশেষ বিচারে, মানবপুত্রের ডান হাতের পাশে থাকা এবং বাম হাতের পাশে থাকার মধ্যে পার্থক্য দেখা যাবে। যখন আমি ন্যায়পরায়ণ বিচারকের রূপ ধারণ করবো, তখন আমি বলবো: তোমরা তোমাদের ভাই-ভগিনীদের প্রয়োজনকে কীভাবে বন্ধ করে রাখেছো, সে অনুযায়ী আমিও রাজ্যের দরজা তোমাদের কাছে বন্ধ রাখবো। তুমি যারা সবচেয়ে ছোটদের জন্য কিছু করেননি, সেই কারণে মাকে করিনি এবং তোমার পাপ আরও বেশি কারণ তুমি আমার সম্পর্কে জানতেছো, আমার সুসমাচারের সম্পর্কে জানতেছো এবং আইনের সম্পর্কেও জানতেছো। চলে যাও, অপরাধী, কেননা আমার ভাই হলেন যে আমার মতো দেখতে, আর তোমরা হিপোক্রিটিকাল মাস্কের নিচে থাকা সত্ত্বেও আমার মত নয়, কারণ তুমি প্রেমহীন এবং তা আমার প্রকৃতি। এখানে প্রেমে সমানতা রয়েছে: প্রথম জন্মদাতায় ভাইদের মধ্যে সম্পূর্ণ প্রেম। যারা খ্রিস্টকে ভালোবাসতো তাদের প্রতি প্রেম যা সম্ভব হলে সেরা হয়ে উঠেছে, এবং বিশ্বাসের মধ্যেও। যে ব্যক্তি প্রেমে বসবাস করেন না এবং প্রেমময় কাজ করে না, তিনি খ্রিস্টের ভাই নয় — যিনি তার ভাইদের জন্য মরতে পর্যন্ত ভালোবাসতেন — তাই তাকে তাঁর সহ-উত্তরা নেই।
যারা ডাক পেয়েছেন তারা ডাকে কান দিয়েছে না, এবং এখনও করছে না; আর তারা অনুসরণ করতে ক্লান্ত হয়নি, বরং হিরোইজমের সাথে তাঁর পদচিহ্নে গেলেন।
যখন ঈশ্বর তাদেরকে ভালোবাসার জন্য পরীক্ষা এবং দুঃখের একটি ধারা দিয়েছেন, তখন তারা নিরাশায় পড়তে পারনি; আর যখন ঈশ্বরের অনুমতি দেওয়া হয় মানুষ ও ঘটনাগুলো তাকে আক্রান্ত করে, তখন তারা বিশ্বাস করেন না যে তাদের ভালোবাসা কম। বরং, যিনি তাঁদের ডাকেছেন তার সম্পর্কে জানার কারণে এবং তাঁর প্রেম এবং দয়াকে জানে, তিনি সবচেয়ে ব্যথাজনক ঘণ্টাগুলোতে তাকে পিতা ও ভাই হিসেবে অনুভব করেন; আর খ্রিস্টের উপর বিশ্বাস রাখা, যে ব্যক্তি তুমি নিশ্চিতভাবে বিশ্বাস করছো, তারা স্বর্গে যাত্রার সমাপ্ত করে যেখানে ডাকটি আসেছিল।
কেউ এই নিয়ম থেকে বের হতে পারে না যদি তারা ঈশ্বর কর্তৃক তাদেরকে ডাকা গৌরবের অবস্থায় থাকতে চান। জেসাস, ম্যারির মাধ্যমে জন্মগ্রহণকারী একজন মানুষ — উপহার দ্বারা পূর্ণ এবং পিতার কাছে প্রিয় — তিনি যে উপহারের সাথে ন্যায়সঙ্গতভাবে ব্যবহার করেছিলেন সেগুলি একটি বিশ্বস্ত কর্মচারী ছিলেন ও শক্তিশালী; যেমনই হবে সব মানুষের জন্য যদি তারা অপরাধমুক্ত ও অনুগ্রহে ভরপুর থাকতে থাকে— (জেসাস এবং ম্যারি) কোনও মাংসের দূষণ জানেন নি, কিন্তু অনুগ্রহ দ্বারা পাপ ছাড়াই আত্মার সাথে মিলিত হয়ে তিনি চিরন্তন রাজ্যে প্রবেশ করেন, সম্পূর্ণ গৌরবে।
সংবাদটির ব্যাখ্যা:
জেসাস আমাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেন যে প্রত্যেকেই দুটি বিচারের মুখোমুখি হবে: মৃত্যু পরবর্তী একটি বিশেষ বিচার এবং সমস্ত মানুষের বিচারের জন্য যখন তিনি নিজে সময়ের শেষে ফিরে আসবেন।
যদি আমাদের জীবনে আমরা দরিদ্র ভাই-ভগিনীদের সাহায্য করিনি, তাহলে আমরা ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করার জন্য যোগ্যতা অর্জন করতে পারব না।
তাই বিচারটি প্রেমের উপর নির্ভর করবে কারণ ঈশ্বর নিজেই প্রেম; এটি তার প্রকৃতি।
যে কেউ হৃদয়ে প্রেম রাখেন সে ঈশ্বরের অনুরূপ; যে কেএ প্রেমময় কাজ করে সে তাঁর ভাই; যে কেএ প্রেমের মধ্যে বাস করেন সেও নিজেকে দান করতে পারে, অন্যান্যদের জন্য মারা যেতে পারেন, যেমন জেসাস আমাদের জন্য করেছেন।
জেসুসের মৃত্যুর পরে এবং পবিত্র আত্মা (পেন্টেকস্ট) গ্রহণ করার পরে প্রথম শিষ্যগণ তিনটি কার্যকলাপ শুরু করে: তারা সমস্ত জাতির কাছে সুসংবাদ ঘোষণা করেছিল, দরিদ্রদের সাহায্য করেছিল (দিয়াকোনিয়া), এবং মিশনারি ছিল। ক্রাইস্টের নামে, তারা প্রতিটি ধরনের পরীক্ষা সহন করতে পারতো: কারাগার, শাস্তিমূলক হাজির করা, মারামারি, জেরুজালেম থেকে নির্বাসিত হওয়া, অপমান… কিন্তু তারা সকলটিকে নায়কের মতো সহ্য করেছিল, কারণ তারা জেসুসকে জানতে পেয়েছিল; তারা বোঝে গিয়েছিলেন যে তিনি ঈশ্বরের পুত্র এবং “তারা দেখেছেন ও শুনেছে তা সম্পর্কে কথা বলার থেকে বিরত থাকতে পারেন না।” এই বার্তায় জেসুস আমাদের বলে, তার নতুন শিষ্যগণকে একই ভাগ্য অপেক্ষা করছে। তাঁর প্রেমের প্রতি কোনো সন্দেহ নেই, এমনকি যখন জীবন আমাদের সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন করে এবং আমরা প্রত্যেক দ্বারা ত্যাজিত মনে হয়। আমাদের আত্মবিশ্বাস সহ যাত্রা অবিরাম রাখতে হবে যা আমাদের স্বর্গীয় দেশে নিয়ে যাবে, যেখানে থেকে আমরা আসেছি এবং যার প্রতি আমাদের হৃদয় ফেরার ইচ্ছুক।
জেসুস বার্তাটিতে শেষ করে বলেন যে তিনি ও তাঁর সবচেয়ে মিষ্টি মাতা পাপের প্রভাব (মাংসের দূষণ) অনুভব করেননি, কারণ তারা নিরপেক্ষ এবং আনন্দে ভরা ছিল (ঈশ্বর বাবার সাথে সখ্যতা), এবং আমাদেরও একই ভাগ্য হতো যদি আমরা পবিত্র ও ঈশ্বরের প্রেমে থাকতে পারতাম।
এই মহান ধর্মীয় শিক্ষায়, জেসুস লেন্টের এই মৌসুমের তিনটি মূল ভিত্তির মধ্যে একটিকে সংক্ষেপে তুলে ধরে: দয়ালুতা। আমরা সবচেয়ে প্রয়োজনী ব্যক্তিদের সাহায্য করার জন্য নিজেদের উৎসর্গ করি; আমাদের কোনো প্রকার সহায়তাকে (বস্তুগত বা আধ্যাত্মিক) প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয় যারা তা চাইছে।