неделя, 2 юни 2024 г.

Останете в любов, това е моето най-скъпо желание; останете в моята любов!

Явление на Царя на Милостта на 25 май 2024 г. пред Мануела в Зиверних, Германия

Голямо златно светлино топче виси над нас във въздуха, съпроводено от две по-малки светлинни топчета. Големият златен сферичен обектив се отворя и Младши Исус, Царя на Милостта, слезе при нас. Небесният Цар ни посещава в златна дреха. Царуването на Милостта носи златно одеяние украсено с много лилии и червени отворили се цветове. Мантията на Царя на Милостта също е избродирана и богато украсена. На Гърдите си, Небесният Цар носи бял хляб със заглавията „IHS“. На главата му, Небесният Цар носи голяма златна кралска корона с червени камъни. Той има къса вълнена тъмнокафява коса и ми е позволено да погледна в неговите прекрасни големи сини очи. В лявата си ръка той държи Вулгата, Свещените Писания, а в десната си ръка голям златен скиптър. Сега другите две по-малки светлинни топчета се отворят и два ангела облечени просто в лъчезарно бяло излизат от тези светлинни топчета. Детски Небесни Цар слезе при нас, а ангелите разпростират неговия плащ над нас. Царуването на Милостта казва:

"В името на Отца и Сина - това съм Аз - и на Свят Дух. Амин."

Нека хората дойдат при Мене! Нека хората дойдат при Мене! Нека хората дойдат при Мене!"

Сега всички прегради са отстранени и отсега нататък хората могат винаги да бъдат близо до явлението на Царя на Милостта, защото Небесният Цар иска това. Детски Небесни Цар казва:

"Нека хората дойдат при Мене, защото те имат нужда от моята близост."

Сега хората идват към своя Небесен Цар пълен с радост.

Царуването на Милостта продължава да говори и ни поглежда всички:

“Аз съм Исус Христос, Синът Божий, вашия Господ и Спасител. Дойдох при вас в облика на дете, за да ме приемете. Така трябва да ме приемате. Аз съм главата на Католическата църква! Дори ако хората се провалят, аз съм тяхната глава! Чрез Църквата ви дарявам Светите Тайни, в които сам съм жив. Утре отбелязвате празник на Моята любов (Празник на Пресветата Троица). Отецът ви обича, аз ви обичам безкрайно и Свят Дух е вашия Утешител. Размислете за това добре! Често ви казах: Вие живеете в време на скръб! Това е последното време преди Моето завръщане. Явявам се като Цар на Милостта, преди да дойда при вас с правосъдие и пътят на Църквата Мя, пътят, слушайте внимателно, пътят на Моята милост! Който яде плътта Ми и пие кръвта Ми ще достигне Вечната Жизн! Така да живеете във осветяваща благодат, никога не забравяйте това! За цялото си отсъствие аз съм глава на Църквата и така поставям Католическия катехизис в сърцата ви, защото църквата е паднала в скръб. Църквата е във време на изпитание. Това се случва във времето на скръб, в последното време преди Моето завръщане. Вие преживявате това време сега и това не е ново учение, може да го намерете в Католическия катехизис. Казвам ви: Останете верни на учението по вяра на бащите си във вярата и ще ви дарява обилно с Моята любов, с Моята благодат. В каквото и да е, търсете убежище в Кръвта Ми драгоценна, в Сърцето Ми Свято!”

Сега Хлебът на гърдите на Царя на Милостта светли интензивно и виждам в Хлеба сърцето на Небесния Цар със пламък и кръст над него. Сърцето на Царя на Милостта свети от любов към човечеството. Той казва:

"Не се бойте! Ще ви водя през това време!"

Тогава милостивият Небесен Цар поставя скиптъра си на сърцето и става аспержилумът от Кръвта Ми драгоценна. Той казва:

"Това е за всичките тук и за всички, които са свързани със Мене!"

Тогава Царят на Милостта ни благославя с Кръвта Си драгоценна:

"В името на Отца и на Сина - това съм аз - и на Святого Духа. Амин."

Ние всички сме покропени с Кръвта драгоценна на Царя на Милостта и той ни гледа и казва:

"Гледам в срцата ви и видя скърбите ви."

Сега Вулгата, Свещените писания, се отваря в лявата му ръка и виждам библейския текст Матей 12:15-37:

"Когато Исус чу това, отиде оттам. Много хора го последвали и Той ги изцели всички. Заповедал им да не разкриват за Него, така че да се изпълни пророчеството на пророка Исая: Ете слугата Ми, когото съм избран; любимия Ми, в Когото е моето благоволение. Полагам Духа Си върху Нego и Той ще проповеда праведност на народите. Не ще се кара нито вика, гласът Му не ще бъде чуван по улиците. Не ще счупи тръгнатата тростина или угаси пушещата свещ, докато даде победа на правдата. И народите ще поставят надежда в името Му. Тогава му доведоха човек, който беше притеснен от зъл дух и бил слеп и нем. Той го изцели така че немият могло да говори и вижда пак. Народът се удивил и рече: "Той само изпъдва дяволите с помощта на Веелзевул, владетелят на дяволите." Но Исус знаеше какво мислят те и им каза: "Кралство разделено срещу себе си не може да стои. Ако Сатана изпъжда Сатана, тогава е разделен в себе си; как ще остане кралството му? И ако аз изпъждам дяволите чрез Веелзевул, през кого вашите синове ги изпъждат? За това те ще бъдат съдии на вас. Но ако аз изпъждам дяволите с Духа Божий, тогава царството Божето е дошло при вас. Как може човек да влезe в къщата на силен и да отнеме неговите вещи, освен ако първо не свърже силния? Тогава ще ограби дома му. Който не е с Мене, той е против Мене; който не събира със Мене, разпръсква. За това ви казвам: всеки грях и хула ще бъдат простени на хората, но хулата срещу Духа няма да бъде прощена. Който говори думи против Сина Човешкия, ще му се прости; но който говори нещо против Святого Дух, нито в този свят, нито в ония свет няма да му се прости: Или дървото е добро - тогава и плодът му е добър. Или дървото е лошо - тогава и плодът му е лош; така от плода си можете да познаете дървото. Змиино поколение, как можат вие да говорите добро, когато сте зли? Защото от изобилието на сърцето говорят устата. Добрият човек от добро съкровище изважда добра неща; а лошия човек от лошо съкровище изважда лоша неща. Но ви казвам, че за всяка празна дума, която хората казват, ще дадат сметка за нея в денят на съдбата; защото по думите си ще бъдете оправдани и по думите си осъдени."

Тогава казва Царът на Небесата:

"Прости на онези, които говорят зло, защото те ще трябва да отговоря пред Мене. Носи Моята любов и силата на Моето примиряване в сърцето си, защото аз също съм простил всички! Отново ви моля: Молете се за мир във света, така че войната не да се разпространи! Вливам любов в срцата ви, така че вие, които се наричате християни, да се обичайте един друг и продължавайте да върлят тази любов в срцата на хората. Това е Сатаната, който разделяет християните, който ги кара да бъдат разделени и да говорят зло! За това останете в любов, това е най-скъпото ми желание; останайте в Моята любов! Идвам при вас дневно на Светата Меса. Кой от вие идва при Мене? Когато съм укрепил вас на Светата Меса и излезнахте във всекидневния живот и сте затворили църковната врата, тогава богослужението започва за вас във всекидневния живот. Размислете добре върху това! Не искам само вашето поклонение пред Мене в църквата, искам го и във всекидневния живот! Затоа срещайте се един друг с любов и достойнство и въздръжвайте се от лоши думи. Носете короната на Моята любов в срцата си, носете божественото синство със достойнство. Гледайки, колко ви обичам!"

Небесният Цар на Милостта ни гледа много любящо и разпростира ръцете си, като иска да обгърне всички нас с цялата Си любов и преданост. Сърцето Му свети към нас. Казва ни:

"Отново казвам, нямайте страх, отворите срцата си и дойдете при Мене!"

Тогава Небесният Цар на Милостта иска молитви от нас:

"О, мой Иисусе, прости ни греховете ни, спаси ни от огъня на ада, води всички души в рая, особено онези, които най-много нуждаят се от Твоята милост. Амин."

Небесният Цар казва:

"Християнството беше укрепено от Кловис. Искам да ви напомня това. Не съм избрал Сиверних случайно. Трябва да пазите това в ум! Укрепвайте Моята любов в срцата на хората днес! Укрепвайте християнството!"

Небесният Цар на Милостта се прощава с "Адьо!" и последното си благословение:

"В името на Отца и на Сина - това съм Аз - и на Святого Дух. Амин."

М.: "Прощавай, мой Господи и мой Боже!"

Небесният Цар на Милостта се връща в светлината и изчезва, а двете ангели също.

Този съобщение е обявено без предварително преценяване от Римокатолическата църква.

Авторски права. ©

Моля, отнесете се към пасажа за съобщението в Катехизиса на Католическата църква, както е указано от Господа. Както ни казва Господът, открихме споменатия пасаж в Катехизиса на Католическата църква чрез подсказката на молитвената жена в стрийминга: CCC, Статья 7, № 675 и следващи. ДUE TO ITS IMPORTANCE, HERE IS THE ATTACHED TEXT. NOTE THAT THIS IS THE TEACHING OF THE CATHOLIC CHURCH:

675 "Преди идването на Христа, Църквата трябва да премине през последно изпитание, което ще разклати вярата на много хора. Преследванията, които съпътстват нейното странстване по земята, ще открият 'тайната на злото': религиозно заблуждение от лъжи предлага на човека лажна решение за неговите проблеми с цената на неговото апостасия от истината. Най-лошото религиозно измамничество е това на Антихриста, тоест лъжливо месианство, в което човек се величава вместо Бога и неговия Месия, пришел в плът."

676 Тази измама срещу Христос е очевидна във света всяка пъти, когато някой си лъже, че изпълнява месианската надежда в историята, която може да достигне своята цел само пост-исторически чрез есхатологичното съдение. Църквата отхвърля тази фалшификация на бъдещото царство, дори и в нейната умерена форма, под името 'милитаризъм', но най-вече 'обръщената' политическа форма на секуларизираното месианство."

677 Църквата ще влезне във славата на царството само през това последно преходно време, в което тя ще следва Господа в неговата смърт и възкресение. Царството следователно не ще настъпи чрез постепенен прогрес с историческа победа на Църквата, а чрез победата на Бога във финалната битка със злото. В тази победа, Невестата на Христос ще слезе от небето. След последното космично потресване на този свят, който ще изчезне, Бог ще победи бунтът на злото в формата на последния съд."

680 Христос Господ вече царува през Църквата, но не всичко в този свят е още подчинено на Него. Царството на Христа ще победи само след последен нападение от силите на злото."

681 В деня на съда, в края на света, Христос ще дойде във слава, за да приключи с окончателната победа на доброто над злото, което през историята е растело заедно като пшеница и плевел в поле."

682 Когато дойде в края на времето да съди живите и мъртвите, прославеният Христос ще открие най-вътрешните намерения на сърцата и ще въздаде на всеки според делата му, в зависимост от това дали е приел или отклонил благодатя."

Защо Кралят на Милостта казва „този съм Аз“ в благословените си думи? Много хора не могат да разберат това. Ето решението! На 25 май 2024 г., след явлението, молитвеник дойде при мен с книга. Той ми показа на думите за благословията, които Кралят на Милостта е изрекъл, и ми показа една книга, съдържаща историята на Младенеца Иисус от Прага (Das gnadenreiche Prager Jesulein das Heilige römische Reich und unsere Zeit, Ferdinand Steinhart, ISBN 385406096 X, Mediatrix-Verlag Zischkin und Co. GmbH). Младенецът Иисус се явил на кармелит, който произвел детето Иисус след явлението и тогава Младенеца Иисус му каза „този съм Аз“. Тези думи днес ни казва Кралят на Милостта. Ето откъс от историята за Праженския младенец:

“Историята за произхода на този образ на благодатя може да се прочете в съответната литература:

Между Кордоба и Севиля, южно от Гвадалкивир (според други в областта Толедо), някога е стоял известен кармелитски манастир, който обаче беше почти напълно разрушен от маврите. Сред четирите оцелели кармелита, които останаха сред руините, бе благочестивият брат Йозеф а. С. Каса, който общо бяше известен с любовта си към тайната на детството на Иисус. Един ден, докато метеше подът, до него дойде едно малко дете от редка благодат и го наблюдава внимателно: „Ти действительно си добър при метене, брат Йозеф“, рече му след известно време, „подът е без прах“. Но можеш ли да молиш една Очени Мари? ;'О, да!' ;'Моля ти се тогава...' Брат Йозеф отстрани металото си, събрал се за миг и после рече ангелското поздравление с благочиние. При думите „и блажен плодът на чревата Твоя“, детето го прекъсна със словата: „Този съм Аз“ и изчезна. Брат Йозеф го гледаше пълен с желание.”

По-късно, когато брат Йозеф прави Младенеца Иисус от Прага, Младенецът Иисус се яви на него в килията му, обкръжен от ангели, и рече: „Дойдох, за да ме видите и за да става статуята ти като мен. Той започна работата си и младенеца Иисус беше завършен. По-късно падна на колене в дълбока емоция и умря. Същата нощ брат Йозеф се яви на своя приор, който донесе статуята в църквата с тържествена процесия, и му рече: „Тази статуя, която съм направил, не е за вас. На следващата година Дона Изабела Манрике де Лара ще ви посети и ще ѝ я дадете. Дона Изабела тогава ще я подари на дъщерята си Мария като свадбен дар, и тя ще я вземе с себе си и ще я донесе в Бохемия. В столицата на тази страна тя ще бъде молима от народите и нациите като „Милостивия Младенец Иисус от Прага“. Благодат, мир и милост ще се снизходят върху земята, която младенеца е избрал за своя обител, и хората на тази земя ще бъдат негови народ, а Той ще бъде наречен техен Краля.”

Източник: От книгата „Das Gnadenreiche Prager Jesulein das Heilige Römische Reich und unsere Zeit, Ferdinand Steinhart, Mediatrix-Verlag Zischkin u. Co. GmbH, 1988, страници 32 -34.

Извор: ➥ www.maria-die-makellose.de