میں بچے میرے،
میں ہوں آپ کی آسمانی مادر، آپ کی ملکہ، جو آج آپ سے بات کر رہی ہیں۔
بچوں میری – جنھوں نے ہماری بیاں کا انتظار کیا ہے – میں اپنے ماں کے پیار سے آپ کو برکت دیتا ہوں۔
دِل کی بیٹے اور بیٹیاں،(1) میرے فوجی، آپ نے دیکھا ہے کہ دشمن نے کتنی بڑی ترقیوں، بے تہاشائیوں، تنازعات، بدنامیاں اور دھوکا دہی کا سامان بنایا ہے۔ بہت سے لوگ، بچو میری۔
جب کوئی زخم کو صاف کر رہا ہوتا ہے جس میں سزاء اور گنگرینہ ٹشو موجود ہیں تو اسے کھولنا پڑتا ہے، تمام لایروں کا دھوکا دہی ہٹانا پڑتا ہے، یہاں تک کہ وہ صحیح ٹشو یا صحیح گوشت پہنچ جائے۔
کیا آپ سمجھتے ہیں پھر کیوں باپ نے سب سے گندے چیزیں ظاہر ہونے دیں؟
وہ بے تہاشا نہیں ہے۔
اس کا دل اس کے بیٹے، میری عیسیٰ کی طرح زخمی نہیں ہے。(2)
شیتان کے کاموں کو ظاہر کرنا چاہیے کہ وہ لوگ جو میرے فوج میں لڑنے کے لیے بلائے جاتے ہیں وہ دیکھ سکیں اور سمجھ سکیں کہ دشمن کیسا ہے، اس کا دھوکا دہی اور دھوکا دہی کتنی گہری اور وسیع ہے؛ تاکہ میرا فوجی کھلے آنکھوں سے روحانی حقیقت کے ساتھ لڑے، میرے حکم کو سناں، باپ کی مرزی میں تیار دلوں سے اس بڑے گھنٹے میں کام کرے۔
بچو یہ “گھنٹہ” کتنی بڑی باتیں شامل کرتا ہے۔
رحمت. انصاف. فیصلہ. توبہ. خدا کے ساتھ تعاون।
ایمان، ایمان، ایمان.
امید، امید، امید.
طاعت، طاعت، طاعت.
اورتذلیل.
ہر عہد میں لڑائیوں کو مختلف ہتھیاروں، مختلف زرهیں اور مختلف طرز عمل سے لڑی گئی ہے۔
اور اسی طرح یہ غنٹہ بھی ہے۔ تاریخ میں ایکدھمکا اور والد کی منصوبے میں یکتاں۔
جو پیشتر لڑائیوں کو لڑی گئی تھی وہ آپ کے سامنے والی لڑائیں کے لیے کافی نہیں ہیں۔
آپ میری فوج ہو اور مجھے آج ہی تمہارا تربیت کرنا چاہیئے اس گھنٹے کے لیے. اس لڑائی کے لیے.
کیا آپ دیکھتے ہیں کہ کتنا بے ترتیبی، داغدازی اور انکار میری بائبل میں ہے جس سے آپ کو مشکل ہو رہا ہے کیا کرنا چاہیے، کس پر بھروسہ کرنا چاہیے، کیسے جانا چاہیے؟
کیا آپ دیکھتے ہیں کہ کتنا صدیوں تک بے داغ تھا وہ اب ظاہر میں گرنے لگا ہے؟ (3)
کیا آج آپ سمجھ رہے ہو، ہم کیسے تمہیں میری عیسیٰ کے چہرے پر اپنی آنکھوں کو ٹیکا رکھنے کا کہتے ہیں؛ سماں پر ٹیکا رکھنے کا؟ ہمارے سے کیا ہم تمہیں میری عیسیٰ کا نام دوبارہ اور دوبارہ لینا کہتے ہیں، ایک حفاظت اور دعا کی طرح جو رحمت کے ساتھ رہمتیں لے کر آتا ہے؟ (4)
کیا میں صرف تمھیں میرا روزہ پڑھنے کو کہتا ہوں، بلکہ میرے ساث اسے جینا چاہتا ہوں؟
روزہ آپ سے کیا سکھاتا ہے اگر نہ ایمان، تذلیل، طاعت ہو؟
باپ کے بے پناہ رازوں اور اس کا دیوانہ منصوبہ میں یقین رکھو – انکارنیشن اور فدائی کی رازی اور میری ان میں مداخلت۔
یہ 〈uc〉ایمان〈/uc〉 جو یہ راز قبول کرتا ہے، انھیں وصول کرتی ہے، اور جس کے ذریعے آپ اپنی زندگی ہماری سے ملاتی ہیں، اور جس کے ذریعے آپ اپنے خدا کی زندہ تابوتیں بن جاتے ہیں۔
خوداری جو آپ کی زندگی میں والد کے حکم کو قبول کرتا ہے، جیسے ہم نے کیا تھا، تاکہ آپ کو دکھایا جائے کہ خدا کے غلاموں کے طور پر نہیں بلکہ اس کا پیارا بچا ہونے کے طور پر رہنا چاہیے۔
ہمیں اپنے خیالات، خواہشات اور معیاروں کو کنارے رکھنا چاہیے تاکہ ہم باپ کا منصوبہ اس کی تمام رازداری اور بے پنیری میں قبول کر سکین۔
پکڑنے والا پالنا جو زندگی دیتا ہے۔ (5) آپ کے پاس ہماری اطاعت کا مثال ہے – ہر لمحہ ہمارے زندگانی میں – تاکہ آپ دیکھ سکیں اور سیکھ سکیں کہ اپنی اطاعت کو ہماری سے کیسے متحد کر سکتے ہیں؛ پکڑنے والا پالنا جو بچاتا ہے۔
جنگ میں جسے آپ لڑ رہے ہیں، آپ کو 〈uc〉زندہ〈/uc〉 روزاری کا استعمال کرنا چاہیے، وہ زندہ “زنجیر” جو آپ کو باپ کے دل سے جودا کرتی ہے۔
مری بچوں، جنگ میں ایک وقت آئے گا جب تمھارے اوپر ایسا حملہ ہوگا، ایسی دباؤ کہ تم کوئی الفاظ نہیں بول سکو گے۔
یہی وجہ ہے کہ میرا دل آپ کے دل کو 〈uc〉ایمان〈/uc〉 میں تربیت دینا چاہیے جو الفاظ، تصاویر، خیالات سے آگے بڑھتا ہے اور تمہارے دلوں کو 〈uc〉سچائی〈/uc〉 میں مٹھا کر دیتا ہے، 〈uc〉میری جیسوس〈/uc〉 میں۔
〈uc〉ڈرنا نہ بچوں〈/uc〉۔
امان میں رہو.
امان میں رہو.
میں (6) آپ کا ماں ہوں، جو آسودہ کرنے اور چیت دینے کے لیے آتی ہوں، تاکہ آپ ہماری باتوں کو سنا سکیں۔
میں آپ کی ملکہ ہوں، اور اس طرح میں آپ سے حکم دینی پڑتا ہے کہ حذر رکھو۔ توجہ دیں۔ خواہش مند رہیں۔
ڈرنا نہیں.
میں نے آپ سے کہا ہے کہ ہر دور کے اپنے ہتھیار اور زره ہیں جن سے لڑائی کی جاتی ہے۔
آپ کے لیے گرائس تیاری میں ہیں، میری دل کا فوج، تاکہ آپ کو ڈھال اور زره، قوت اور برداشت، امن اور سچائی سے لیپیں، تاکہ آپ پورا طور پر باپ کی منصوبہ بندی اور کارروائی میں حصہ لے سکیں۔
امان میں رہو।
آپ کا جملے و دعا بہت سی رحمت حاصل کر چکی ہے۔ شکر گزاریں، میری بچوں۔
[یہ اگلا حصہ پادروں کے لیے ہے.]
میں اب آپ سے بات کرتا ہوں، میرے پیارے بیٹو، میرا دل کا طاقتور گروہ۔
کھڑا ہو جاؤ، بیٹوں، ڈر کے بغیر، ہیسیٹیشن کے بغیر۔ آپ کو میری بیٹی کی پادریتی سے اس گھنٹے (7) کے لیے لیپی ہے۔
میرے بچوں کا آپ پر ضرورت ہے۔
آپ نے کتنا برداشت کیا، میرے بیٹو، میں جانتا ہوں۔ میری دل پر آؤ اور آسمان کی پاکیزگی سانس لیں جو میری دل میں بندھی ہوئی ہے، تاکہ آپ کو گناہ کے بوجھ سے پاک کر دیں جس سے آپ گھیرے ہوئے ہیں۔
میرے بیٹو، میرے ساتھ کھڑا ہو جاؤ۔ میری محبت اور حفاظت کے یقین سے کھڑا ہو جاؤ۔ والد کی برکت اور میری بیٹی کا حضور کے یقین سے کھڑا ہو جاؤ۔ وفادار بیٹوں اور جنگجوؤں کے طور پر کھڑا ہو جاؤ۔
تمھیں خاص طریقے سے دعا اور آزادی کی طاقت سونپی گئی ہے – میرے غریب بچوں کو دشمن کی پکڑی، نفرت اور زہر سے آزاد کرنے کا کام۔ یہ اختیار تمہارے مخصوص ہاتھوں اور دلوں میں رکھا گیا ہے کہ تم میری بیٹی کے لیے علامتیں ہو سکیں اور پاک روحوں پر اس کی طاقت کا گواہی دیں۔
میرے بیٹو، میں تم سے درخواست کرتا ہوں کہ تم میرے بچوں کے لئے یہ دعا اور اختیار استعمال کرو جنھیں بھوکے بکریاں نے چھوڑ دیا ہے اور حملہ کیا ہے۔
تمہارے ہاتھ بھی میری بیٹی کی صلیب پر چوبھی ہوئی ہیں، ظاہراً تم کو کارآمد طور پر کام کرنے سے قاصر بناتے ہوئے – جیسا کہ میرے بیٹے کے ہاتھوں نے جب صلیب پر چوبی گئی تو وہ اس گھڑی میں تھوڑی دیر تک ٹھیک نہیں کر سکیں۔
ابھی بھی بہت ساری تمہارے یہ صلیب پر ہیں۔
لیکن میرے بیٹو، کوئی وقت نہ تھا جب میری جیسس کی دعا زیادہ طاقتور تھی، آسمانوں اور زمین کو اپنی دُعا اور غم سے پھٹا دیتی تھی۔
تو تمہاری دعا والد کے دل تک پہنچتی ہے اور سنی جاتی ہے، کیونکہ تمھارے رونے میں اس کا رونا بھی شامل ہے۔
میرے بیٹو، ہر چیز جیسس کے ساتھ۔ صرف اُس کے ساتھ۔
میں ہمیشہ تمھارے پاس ہوں، ہمیشہ تمھاری مدد کرتی رہی کہ تم میرے چھوٹے بچھڑوں کی دیکھ بھال کرو جو تمھیں سونپا گیا ہے۔
آرام سے رہے ہو۔
اپنے چھوٹے بچھڑوں کو میرے دل میں لاؤ۔ میری جیسس کے پاس۔ انہیں سچائی سے پالو۔ تمھارا ایمان ان کے لیے زندہ پانی کی نہروں کھولتا ہے۔
آپ نے کتنا بھلا کام کیا اور کر سکتے ہیں۔ شکر گزاریں، میرے پیارے بیٹوں۔
اپنے بھائی پادریوں کے لیے دعا جاری رکھیں، اور وہاں بھی جو چراگاہ کی شکل میں نظر آتے ہیں لیکن مجازہ ہیں۔ ان کا گھر سے دھول ہٹا دیں، کیونکہ وہ ہماری نہیں ہیں، اور بہت سے ہماری نہ بننے کو ترجیح دیتی ہے۔
یہ انکار میرے دل میں کیسے گہرا چلتا ہے؛ لیکن میری درخواست ہے کہ آپ مجھ سے ان کے لیے دعا کریں، تاکہ وہ برائی جو کر رہے ہیں اس کو کم کیا جا سکے اور ان کا دل نرم ہو جائے۔
شکر گزاریں، میرے بیٹوں۔ [نرم ہاسا]
میری بچیاں،
آج آپ لنت کا یہ وقت شروع کر رہے ہیں اس طرح کہ اپنے ماتھے پر رakh کے نشان لگاتے ہو توبہ اور پشیمانی کی علامت کے طور پر۔
میرا وفادار فوج، دنیا بھر سے اکٹھا ہوا، آپ نے صرف ایک دن نہیں بلکہ بہت سے دنوں تک یہ رکھ پہنا ہے۔ وہ صرف آپکے ماتھے پر ہی نہیں بلکہ آپ کے دل میں بھی ہیں۔ دکھی اور غم کی رخ کا نشان جو میرے چرچ اور دنیا اور بہت سے روحوں کی حالت دیکھ کر آتا ہے۔ یہ رکھ آپکا خواہش مند کھانا بن گیا ہے۔
اور وہ کتنا تیز ہیں، میری بچیاں، میں بھی ان کا ذائقہ چکھا ہوں۔
میرے چھوٹے بچوں، مجھے ان کو پیش کرو۔
مجھے آپکا درد اور غم پیش کرو۔
مجھے آپ کے دل کا تھکاوٹ پیش کرو، ایک دن زیادہ برداشت کرنے کی تھکاناں، ایک دن زیادہ انتظار کرنا۔
میرے ساتھ یہ دن گزارو۔ میرے پیار میں امن سے رہو۔
بابائے دل کے ساتھ متحد ہو کر یہ دن گزارو، جو کتنا غلط سمجھا جاتا ہے اور نادیدہ کیا جا رہا ہے۔
مری عیسیٰ کے ساتھ یہ دنوں گزارو، جو آپ کو اس حد تک پیار کرتا ہے کہ آپ سوچ بھی نہیں سکتے[smile]اور آپ کی بھروسا اور محبت کا احتیاج رکھتا ہے۔
یہ دنوں خدا کے پوری روح سے متحد رہیں، اُسکی سچی بات میں، تاکہ آپ کا دل اور دھیان سب گھٹیاں جھوٹوں سے آرام پا سکے جو آپ پر ڈال دیے جا رہے ہیں۔
مجھے راحت کرو میری تھکا ہار بندی ہوئی چھوٹی فوج، امن پاؤ۔
آپ کا ماں آپ کو پیار کرتا ہے اور آشیراد دیتا ہے۔ +
ہم سب مل کر کہیں:
"ابو، آپ کا ارادا میری زندگی میں اور تمام خالقوں پر ہو جائے۔ آمین"
"وہی جو تخت پر بیٹھے ہیں اور بکری کو، تسبیح، عزت، شان و شوکت، ہمیشہ کے لیے ہمیشہ۔ آمین" (8)
——–
"MAIN جلدی آنے والا ہوں" (9)
© 2026 رحمتِ الٰہی کا مشن۔ تمام حقوق محفوظ ہیں
(انگریزی میں دیکھایا گیا ہے.) (نوٹ: قدموں کو خدا نے نہیں دیکھا، انہیں بہن نے اضافہ کیا ہے۔ کبھی کبھی قدم ایک خاص لفظ یا خیال کی معنی کے لیے پڑھنے والے کا سمجھانا آسان بنانے کے لئے ہوتا ہے اور کچھ اوقات خدا کی ٹون کو زیادہ واضح کرنے کے لئے.)
1) میں یہاں ایک چھوٹا سا فرق روجھانا چاہتا ہوں جو آسانی سے نظر انداز ہو سکتا ہے۔ "بچوں" کے طور پر پکارے جانے اور "بیٹوں اور بیٹیوں" کے طور پر پکارے جانے کے درمیان کا فرق۔ دونوں الفاظ ایک ہی لوگوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں، لیکن جب وہ "بیٹوں اور بیٹیوں" کہتی ہے تو میری محسوس ہوتی ہے کہ وہ ہمیں "بڑوں" کے طور پر بول رہی ہے – "بیٹا" یا "بیٹی" کہا جانے میں زیادہ جدیت اور ذمہ داری لگتا ہے، چاہے دونوں ہی بہت پیار سے کہے جائیں۔
2) یہ دو الفاظ کچھ زور کے ساتھ کہی گئیں تھیں – والدِ ماجد کو اس کی طرف سے بچانے والے کئی لوگوں سے جو کہتے ہیں، "خدا نے یہ کس طرح ہونا دیا؟ کیا وہ نہیں دیکھتا؟ کیا اسے فکر نہیں ہے؟" ہم بعض تراسوں کو دکھتی ہیں؛ وہ سبھی کو دیکھتا ہے۔ وہ ان تراسوں کی درد اور غم کے لیے بے تاثر نہیں ہوتا – اس کا دل پہلی بار انھیں سے لگا ہوا ہوتا ہے۔
3) پاپی، عقیدہ، ہماری محترمہ والدہ کی حیثیت، شادی کے حقیقت، اور بہت کچھ دوسرا بھی ذہن میں آتا ہے۔
4) یہ الفاظ اور اگلے پاراگرافوں میں جو وہ زندہ روزری کا ذکر کرتی ہیں، ان میں اس کی آواز میں ایک جاروری محسوس ہوتی تھی۔
5) یہ الفاظ کچھ خاص انداز میں کہی گئیں تھیں، جیسے الفاظ "زندگی" کے ساتھ پھیلتے اور ختم ہوتے ہیں۔ میری کاش یقینی طور پر بیان کر سکتی ہوں جو میں بعض الفاظ یا جملوں سے محسوس کرتا ہوں۔
6) یہ عجیب لگ سکتا ہے کہ "ہم" کو ہماری محترمہ والدہ کے حوالے سے بڑی حروف میں لکھنا، جبکہ ہم اسے عام طور پر تریتی کی طرف اشارہ کرنے کے لیے رکھتے ہیں، لیکن میرا احساس تھا کہ اس طرح استعمال کیا جا رہا ہے، جو اس کا اہمیت اور انوکھی حیثیت کو مامورہ و ملکہ کے طور پر زاہر کرتا ہے۔
7) میری سمجھ میں یہ “کھڑا ہونا” صرف کسی خاص سبب کی وکالت کرنے والے انسانوں کا کھڑا ہونا نہیں ہے۔ (فرضی طور پر، اس کو الفاظ میں ڈالنا مشکل ہوتا ہے جو مجھے احساس ہوا – کچھ سادہ الفاظ کتنا زیادہ باتیں کہنے کے قابل ہوتے ہیں یہ ہمیشہ ہی حیران کن رہتا ہے) میری نظر میں یہ “کھڑا ہونا” پریشت کی عظمت، اسکی اہمیت اور پاکیزگی کو یاد کرنے اور قبول کرنے کا ایک پیغام لگتا ہے، جبکہ اسے ایسا زور زبردست نقصان پہنچ چکا ہے کہ اب وہ بے عزتی، مسخرہ بنایا گیا ہے، چھوٹا کر دیا گیا ہے، محدود کیا گیا ہے۔ میری نظر میں کچھ لوگوں کے لیے یہ کھڑے ہونے کا ایک واضح پیغام ہو سکتا ہے؛ دوسرے کے لیے روحانی طور پر ہو سکتا ہے۔ لیکن کسی بھی صورت میں یہ پریشت کی شناخت کرنے اور اسکی نمائندگی کرنا ہوتا ہے جس کو وہ کرتا ہے، جنھیں وہ پیروں کرتی ہے; حقیقتاً “in persona Christi” بننا۔
8) رفرنس: ریولیشن 5:13
9) رفرنس: ریولشن 22:20. یہ جملہ عیسیٰ نے کہا تھا۔