11 Eylül 2023 Pazartesi
Her gün Tesbih çekin, İncil'i tefekkür edin.
Aziz Rose de Lima’nın Mario D'Ignazio’ya mesajı; Brindisi, İtalya’daki Kutsal Bahçe Görmüş Kişisi 2 Ağustos 2023 tarihinde verildi.
Dua et, her gün Tesbih çek dua et. En Mübarek Meryem Ana'yı sev, O'na saygı göster.
Her şey için O’na şükret, O’nu çağır.
Zorluklardan korkma, Tanrı seni her zaman destekleyecektir. Acı çektiğinde İsa'yı çağır ve sana yardım edecektir, korkmayın.
Tanrı'ya ve O'nun Bağışlamasına güven, O’nun Merhametine.
Hepinizi kutsuyorum. Her gün Tesbih çekin, İncil'i tefekkür edin. Mesih bizi sevdiği gibi birbirinizi sevin.
(O Pompeii Meryem Ana’sının resmini gösteriyor ve sonra kayboluyor)
Aziz Rosa de Lima
Isabella Flores de Oliva, o zamanlar İspanyol Viceroyalty of Peru olan yerde bir İspanyol çiftin kızıydı. Daha sonraki efsaneye göre annesi kızının vaftizinde üzerinde asılı duran bir gül gördüğü için Başpiskopos Turibius Alfonso de Mogrovejo tarafından onayında ilk adı Rosa olarak verildi. Zaten evliliği planlamış olan anne babasının isteğine karşı 1602 - veya 1606'da Dominik Üçüncüsü oldu; Lima’daki anne babasının evinin bahçesinde, o andan itibaren yaşadığı ahşap bir baraka inşa etti. Haftada üç gün oruç tuttu, sert tahta planklardan ve kırık camdan yapılmış bir yatağın üzerinde uyudu ve kendini kefaret egzersizleriyle işkenceye soktu: başına demir dikenli bir çelenk taktı, vücuduna sivri zincirler doladı, ellerini sönmemiş kireçle yaktı, demir dikenli bir taç giydi, kendini kamçıladı. Sonunda itirafları bu kendine zarar verme durumuna müdahale etti. Efsaneye göre Rosa'nın kulübesinin yakınında insanları rahatsız eden birçok sivrisinek yaşarmış ama Rosa’ya dokunmamış; bunu hayvanlarla arkadaşlık kurduğunu söyleyerek açıkladı, birlikte Tanrı'yı övdüler. Bir ziyaretçinin şaşkınlığına göre sivrisinekler aslında öyle bir vızıltıya başladı ki birlikte şarkılarıyla Rosa ile uyumlu harika armoniler oluşturuyorlardı.
Rosa en şiddetli fiziksel ve zihinsel acıyı adanmışlıkla katlandı: "Rabbi, ıstırabımı artır ama aynı zamanda sevgimi de," diye dua etti; çünkü sevginin belirleyici faktör olduğunu biliyordu. El sanatları, ev işleri ile anne babasını destekledi, dokuma ve nakış satarak geçimini sağladı; ancak çalışırken bile dua ediyor ve tefekkür ediyordu, Kutsal Ruh'la canlı diyalog hayatının ayrılmaz bir parçasıydı. Rosa genellikle ahlaksız yaşam tarzları için din adamlarını eleştirdi ve yerli halka karşı zalim muamleleri nedeniyle sömürgecileri kınadı. Geleneklere göre zaten gömülmüş iki ölü kişiyi hayata döndürmüştü.
Rosa, 1614'te de la Manza ailesinin evinde Aziz Rose’un saygı duyduğu azize adına Catherine of Siena adında Güney Amerika'daki ilk tefekkür manastırını kurdu. Kendisi dini adı Rosa of St. Mary olarak aldı ve hastaları hemşirelik hizmetiyle ilgilendi, inancı vaaz ederek yaydı ve rahipleri uygun bir ruhsal yaşam sürmeye teşvik etti. Hayatının son üç yılında hükümet çalışanı Don Gonzalo de Massa'nın ev işlerinde görevli oldu; eşinin ona özel bir sevgi beslediği biriydi. 31 yaş gününden kısa süre sonra Rosa aniden dört ay içinde öleceğini tahmin etti. Aslında, şiddetli ve acı verici bir hastalığa yakalandı ve tahmini olduğu gibi hayatını kaybetti.
Rosa azizlik ünüyle öldü ve ölümünden birkaç gün sonra kutsanma süreci başladı. Ölümünün hemen ardından insanlar onu coşkuyla saygı göstermeye başladılar. Zaten 1669'da, kutsanmasından iki yıl önce Peru’nun Koruyucusu olarak adlandırıldı. Anıtı Lima'da bulunuyor ve imgesi Peruvian National Bank'ın 200-sol banknotunu süslüyor. Rosa Avrupa için Catherine of Siena veya Teresa of Ávila ne kadar önemliyse Güney Amerika için de o öneme sahip. Papa Innocent XI, onun hakkında "Amerika kıtasında vaazlarıyla bu denli çok sayıda dönüşüm başaran bir misyoner olmamıştı" dedi.
Aziz'in Sözleri
Doktor Castillo’ya yazdığı mektupta Rosa, tüm bilgiyi aşan Mesih sevgisi hakkında yazıyor:
"Rab ve Kurtarıcı sesini yükseltti ve eşsiz ihtişamla konuştu: 'Herkes bilsin ki lütuf sıkıntıdan sonra gelir; hediyelerin büyüklüğünün, sıkıntılar arttıkça artacağını görsünler; yük olmadan zirveye ulaşamayacağımızı kavrasınlar. İnsanlar hatadan ve kendi kendini aldatmaktan sakınmalıdır. Bu cennete giden tek merdivendir; haçsız kimse göğe yükseliş yolunu bulamaz.'
Bu sözleri duyduğumda, her yaştan, cinsiyetten ve statüden tüm insanlara meydanın ortasında yüksek sesle bağırmak ister gibi şiddetli bir arzu geldi üzerime: "Dinleyin ey milletler, dinleyin ey kabileler!" Mesih adına ve O'nun ağzından çıkan sözlerle sizi teşvik ediyorum: Sıkıntı çekmeden lütuf elde edemeyiz; ilahi doğaya 'bir pay kazanmak' (2 Petrus 1:4) için mutlaka sıkıntılar yığılmalıdır, Tanrı çocuklarının ihtişamını ve ruhun tam mutluluğunu elde etmek için.
Aynı sızı beni ilahi lütfun güzelliğini ilan etmeye sürükledi. Bu beni dertle ezdi, gözeneklerimden teri akıttı ve susattı. Ruhumun artık beden içinde hapsedilemediği gibi geldi bana. Ama tutulursa zincirleri kırar ve tüm dünyada yalnız başına engellenmeden koşardı: "Ah, keşke insanlar Tanrı'nın lütfunun ne kadar yüce olduğunu anlasaydı, ne kadar güzel, ne kadar asil, ne kadar değerli; içinde ne kadar zenginlik var, ne kadar sevinç ve coşku!" O zaman şüphesiz insanlar gayretle ve özenle kendilerine sıkıntı ve acı vermeye çalışırlardı! Tüm dünyada tüm erkekler lütfun sonsuz hazinesini elde etmek için mutluluk yerine hastalık ve işkence ararlardı. Bu, ıstırabın ödülü ve nihai kazancı budur. Tanrı'nın onlara tarttığı terazileri anlasaydı kimse karşılaşabileceği haçlardan ve sıkıntılardan şikayet etmezdi."
Brindisi’deki Mübarek Bahçe kahini Mario D'Ignazio tarafından verilen Son Zamanların kehanetleri
Kaynaklar: