Amani iwe nanyi!
Watoto wangu, ninatokea mbingu na kuja na amani ya maisha yenu pamoja na amani ya binadamu wote.
Hapa ni Mtume wa Mungu Yesu. Yeye ndiye Mfalme wa Amani. Upendo wake ni kubwa sana, watoto wangu. Ruhusu mtoto wangu kuponya nyoyo zenu na roho zenu kwa upendo wake. Watoto mdogo, ninakupitia omba: je, mnapenda Mtume wangu? Mnapenda Mtume wangi kiasi gani? Msidharau tena. Musizidie tena. Pendeni pamoja na kueneza upendu wenu kwa ndugu zenu.
Ninakutaka kupata nyoyo zenu katika mikono yangu, ili nikaweke ndani ya Nyoyo ya Mtume wangu Mungu. Ombeni, ombeni tena rozi kwa dunia na amani. Toleeni maombi yenu kwa Mwenyezi Mungu, akisimama kwa ajili yako na wa binadamu wote.
Kuamini. Kuamini. Kuamini. Yeye ambaye anayemuamina anaweza kuifanya vitu vingi katika jina la Mungu, kama walivyofanya wafuasi wa mtume wangu.
Mimi mama yenu, kwa jina la Mtume wangu, ninakupitia kwenda kueneza upendo wake kwa familia zenu na katika sehemu zote zinazohitaji neema na nuru yake. Nguvu. Tujulishe ajabu za Mungu na neema zake kwenye wale wanahitajika upendo wake. Ninakwenda pamoja nanyi na
Ninakubariki: kwa jina la Baba, Mtume na Roho Mtakatifu. Amen!
Kabla ya kuondoka, Bikira Maria alisema kitu muhimu sana:
Yeye ambaye anapenda tayari anaendelea kujua Paraiso hapa duniani, kwa sababu mbinguni tuhuzunishwa na upendo. Yeye ambaye hapendi hatakwisha kuwa na furaha!
**Jambo! Unaitwa nani?** **Ninapenda kuonana na wewe.** **Tafadhali, toa maelezo zingine zaidi kuhusu yako.**
Hii inaonyesha uso sahihi na asili ya amri ya upendo na kamilifu, ambayo imetolewa: ni uwezo uliofunguliwa kwa binadamu peke yake na neema, zaidi ya zilizopewa na Mungu, na upendo wake. Upande mwingine, hata maelewano ya kuwa amepokea zawadi, kufikia kwamba tunayo Yesu Kristo upendo wa Mungu, hutengeneza na kutunza jibu la ujumuzi wa upendo wote kwa Mungu na katika ndugu zetu, kama tunaojulikana na mtume Yohane alivyotia maelezo yake katika Barua ya Kwanza: "Wapendwa, tupende pamoja, kwa sababu upendo ni wa Mungu; na mtu yeyote anayempenda amezaliwa na Mungu na anaijua. Yeye ambaye hapendi hajiijui Mungu, kwa kuwa Mungu ndiye upendo (...) Wapendwa, ikiwa Mungu ametupenda vilevile, sisi pia tunaweza kumpenda pamoja (... ) Tunaipenda kwa sababu yeye alikuwa akitupenda kwanza" (1Jn 4:7-
8.11.19).
Uhusiano hawaambishi wa neema ya Bwana na uhuru wa binadamu, kati ya zilizopewa na kazi, ulitangazwa kwa maneno yafupi na yenye maana nafasi za Mt. Augustine alipomwomba Mungu hivyo: "Da quod iubes et iube quod vis" (toa lile unalolipa na lipiza lile unaotaka).
Zilizopewa hazidimishi, bali zinaongeza matakwa ya upendo wa kiroho: "Amri yake ni hii, tuamini jina la mwanawe Yesu Kristo na tupende wengine kwa namna alivyotuka" (1 Jn 3:23). Tuwezesha kuishi katika upendo peke yake ikiwa tunafuata amri zake, kama Yesu anasema: "Ikiwa mtafuata amri zangu, mtakuwa katika upendoni mwangu, kwa namna niliyofuata amri za Baba yangu na kuishi katika upendo wake" (Jn 15:10). (Barua ya Papa Yohane Paulo II, Veritatis Splendor, 24, p.771-772 - St. Paul: Paulus, 1997)