התגלויות מרים שלנו בפטימה
1917, פטימה, אורם, פורטוגל
במהלך מלחמת העולם הראשונה, האפיפיור בנדיקטוס ה-15 ערך בקשות חוזרות ונשנות אך נואשות לשלום, ובסופו של דבר במאי 1917, הוא עשה פנייה ישירה לאם הקדושה לתווך למען השלום בעולם. מעט יותר משבוע לאחר מכן, גברתנו החלה להופיע בפאטימה, פורטוגל, לשלוש ילדות רועות צאן: לוסיה דוס סנטוס, בגיל 10, ואחיותיה הצעירות פרנסיסקו וז'סינתה מרטו, בגילים תשעה ושבע. פאטימה הייתה כפר קטן כ-70 מילים צפונית לליזבון.
מלאך פורטוגל
עם זאת, באביב השנה הקודמת, 1916, הילדים חוו את המפגש העל-טבעי הראשון שלהם כדרך להכין אותם לפגישותיהם עם מלכת השמים. כאשר הם שמרו על צאן אחד היום, ראו אישה נאה מאוד וצעירה, שנראתה כאילו עשויה אור, שאמרה להם שהוא מלאך השלום. הוא הזמינם להתפלל איתו.
מאוחר יותר בקיץ, המלאך הופיע שוב לילדים והניח אותם להתפלל ולהקריב כדרך למצוא שלום בארץ מולדתם.
בסתיו, הילדים ראו את המלאך פעם נוספת כאשר הם שמרו על הצאן. הוא הופיע לפנייהם עם גביע בידיים, מעליו תלה אוסטיה ממנה טפטפו דמעות של דם אל הגביע. המלאך השאיר את הגביע תלוי באוויר והתגלגל לפניו בתפילה. הוא לימד אותם תפילת תשובה יוקרתית.
אז נתן את המארח ללוסיה והגביע לפרנסיסקו ויאסינטה ואמר: “קחו ושתו את גופו ודמו של ישוע המשיח, שנגעלו על ידי אנשים בוגדים. תיקנו את פשעייהם ותנחמו אלוהיכם.” אחר כך התכרך שוב בתפילה לפני שהוא נעלם. הילדים לא סיפרו למי שהיו ביקורים אלה של המלאך, מרגישים צורך פנימי לשמור שקט על אירועים אלו.
13 במאי 1917
ב-13 במאי 1917, שלושת הילדים לקחו את צאונם למרעה באזור הקטן המכונה קובה דה איריה (קובו של השלום). לאחר הארוחה והרוזרי הם ראו פתאום ברק כהה של משהו כמו ברכה, ולאחריו במהרה ברקה נוספת בשמים הכחולים הנקי.
הם השתכחו לעלייה לראות, בלשונותיה של לוסיה, “אישה לבושה בבגדים לבנים, בהירים יותר מהשמש, מפיצה אור ברור ומעוצב יותר מכוס קריסטל מלא במי בוהק הנואר על ידי שמש דולקת.” הילדים עמדו שם בהפלה, רועים באור שהקיף את ההראות כאשר האישה החייכית אמרה: “אל תיראו, אני לא אשפוך לכם רע.” לוסיה, כבת הזקונים, שאלה אותה מאיפה היא בא.
האישה הצביעה לשמים ואמרה: “אני באת מהשמיים.” לוסיה שאלה אותה אז מה היא רוצה. “באתי כדי שתתבקשו לבוא כאן למשך שש חודשים ב-13 של החודש בשעה זו הזהה. אחר כך, אגיד מי אנוכי ומה אני רוצה. ואז אשוב כאן פעם נוספת.”
לוסיה שאלה אז אם הם ילכו לגן עדן ונענה לה “כן”, היא וז'סינטה יילכו לגן עדן, אבל פרנסיסקו יצטרך לומר הרבה תפילות רוזרי ראשון. האישה אמרה לאחר מכן: “האם אתם מוכנים להקריב עצמכם לאלוהים ולסבול כל הסבלות שירצה לשלח לכם כמעשה תשובה על התשובה של החוטאים?” לוסיה, דוברת בשם השלושה, הסכימה בקלות. “אז אתם צריכים לסבול הרבה, אבל חסד האלוהים יהיה נחתכם.”
לוסיה סיפרה שבאותו רגע שהיא אמרה דברים אלה האישה פתחה את ידיה וזרמה “אור” על הילדים שאפשר להם לראות עצמם באלוהים. האישה סיימה בבקשה: “תפשו תפילת הרוזרי כל יום כדי להשיג שלום לעולם וסוף למלחמה.” עם זאת היא החלה לעלות לאוויר, נעה מזרחה עד שהסתיימה.
ההילדים התאספו וניסו לחשוב על דרכים שיכולים להקריב עצמם כפי שאמרה האישה, והחליטו לוותר על ארוחת צהריים ולפלל את כל תפילת הרוזרי. פרנסיסקו וז'סינטה קיבלו תמיכה רבה יותר מההורים מאשר לוסיה, אבל דעות התושבים המקומיים נעו מספקנות לגלוי ביזיון, וההאילדים סבלו ממעשי קלון רבים. להם יהיו הרבה לסבול, בדיוק כמו שאמרה האישה להם.
13 ביוני 1917
כ-50 אנשים הגיעו לקובה דה איריה ב-13 ביוני כאשר שלושת הילדים התאספו סמוך לעץ האלון שבו הופיעה האישה. לאחר מכן הראו לילדים הבזק אור שנלווה מיד להופעת מריה כשדיברה ללוסיה: “רוצה שתבואו ב-13 של החודש הבא, לתפול תפילת רוזרי כל יום וללמוד לקרות. מאוחר יותר אגיד לך מה רצוני.”
לוציה ביקשה ממ�רים ללקח אותם לגן עדן והונחה כך: “אני אקחת את ז'סינטה ופרנסיסקו בקרוב, אך את תישאר כאן עוד זמן מה. ישו רוצה להשתמש בך כדי להכיר ולהעריץ אותי. הוא רוצה לקבוע התפילות ללב הטהרתי בכל העולם. אני מבטיחה יושיעה לכל מי שיעניק לו חסד זה. נשמות אלה יהיו קרובות לאלוהים, כמו פרחים שהנחתי כדי להכתיר את כסאו.” משפט אחרון זה נמצא במכתב שנכתב ב-1927 על ידי אחותה לוציה למאמן שלה.
לוציה הייתה עצובה מהחלק הראשון של התשובה הזו ושאלה: “האם אני צריכה להישאר כאן לבדי?” מרים ענתה: “לא, בתי. את סובלת הרבה? אל תאבד תקווה. לא אשכיח אותך מעולם. לב הטהרתי יהיה למקלטך והדרך שתביא אותך לאלוהים.”
אחד העדים להזייה הזו, מריה קרירה, תיארה כיצד לוציה צעקה אז וצבעה כאשר מרים נסעה. היא שמעה קול כמו “רקטה הרחק”, והסתכלה כדי לראות ענן קטן מעט על העץ לעלות ולנוע לאיטו מזרחה עד שהשתררה. ההמון של העולים חזרו לפאטימה שם דיווחו את הדברים המופלאים שראה, כך שהייתה בין שני אלפיים לשלושה אלפים אנשים נוכחים להזייה ביולי.
13 יולי 1917
ב-13 ביולי התאספו השלושת הילדים בקובה וראו שוב את האישה הנפלאה ביותר מעל העץ. לוציה שאלה מה היא רוצה, ומרים ענתה: “אני רוצה שתבא כאן ב-13 של החודש הבא ותמשיכי להתפללל תפילת השרשרת כל יום לכבוד גברת השרשרת כדי להשיג שלווה לעולם וסוף למלחמה, כי רק היא יכולה לסעוד אותך.”
לוסיה שאלה אותה מי היא והיא ביקשה נס כך שכולם יאמינו: “המשיכו לבוא כאן כל חודש. באוקטובר אגיד לך מי אנוכי ומה רוצה, ואעשה נס לכל להראות ולהאמין.”
לוסיה ביקשה מספר דברים עבור החולים, עליהם ענתה מרים שתתרפא חלקם אך לא אחרים, וכי כל אחד צריך לומר תפילת הרוזרי כדי לקבל חסדים אלו במהלך השנה. והיא המשיכה: “זבחו את עצמכם למען החוטאים ואמרו פעמים רבות, במיוחד כאשר תרצו לעשות זבח: הוי ישוע, זה על אהבתך, לשינוי חטאיהם של החוטאים, ולכפר על החטאים שנעשו נגד הלב הטהרני של מרים.”
חזון הגיהנום
בזמן שאמרה את הדברים האלה, פתחה מרים את ידיה וקרניים אור מהם נראה כמוחדרות לאדמה מגלות לילדים חזיון אימהי של גיהנום מלא שדים ונשמות אבודות בין אופלים בלתי תוארי. חזון זה היה חלק הראשון מסוד הגלוי של הסוד השלושה-חלקי של פאטימה, אשר לא נודע עד כתיבת הזכרונות השלישית של אחותה לוסיה, תאריך 31 באוגוסט 1941.
התינוקות השתקעו בפני הפנים העצובות של הבתולה הקדושה, שדיברה אליהם בנעימות:
“אתה ראית את הגיהנום שאליו נשמות החוטאים העניים הולכות. כדי להציל אותם, אלוהים רוצה להקים בעולם התפילה לליבי הטהרתי. אם מה שאני אומר לך יעשה, תושענה הרבה נפשות ויהיה שלום. המלחמה עתידה לסיים; אך אם האנשים לא יפסיקו לפגוע באלוהים, מלחמה גרועה יותר תחול במהלך הפונטיפיקט של פיוס ה-11. כאשר תראה לילה מאור על ידי אור לא ידוע, דע שזה הסימן הגדול שניתן לך על ידי אלוהים שהוא עומד לענוש את העולם על חטאיו באמצעות מלחמה, רעב ורדיפות הכנסייה והאפיפיור הקדוש.”
“למנוע זאת, אגיע לשאל את ההקדשת של רוסיה לליבי הטהרתי ולהקומוניון התיקון בשבתות הראשונות. אם בקשותי יישמעו, רוסיה תהפוך ויהא שלום; אחרת, היא תשפך את טעויותיה בעולם כולו ומחוללת מלחמות ורדיפות הכנסייה. הטובים יהיו קדושים; האפיפיור הקדוש יסבול הרבה; אומות שונות תאבדנה. בסוף, ליבי הטהרתי יצליח. האפיפיור הקדוש יחדש את רוסיה לי ותהיא מומרת, ותקופת שלום תשוק לעולם.”
זו מסכמת חלק שני הסוד. החלק השלישי לא פורסם עד שנת 2000 בטקסי ההכרזה על קדושת יאסינטה ופרנסיסקו מרטו.
מריה אמרה לוסיה באופן ספציפי שלא לספר לאיש על הסוד בשלב זה, מלבד פרננדו, לפני המשך: “כשאת פוקדת את התפילה, תאמרי אחרי כל סתירה: הוי ישוע! סלח לנו, הציל אותנו מהאש של הגיהנום. הביאי כל הנפשות לגן עדן, במיוחד אלו שצריכות זאת ביותר.” לאחר שהבטיחה את לוסיה שאין עוד דברים, מריה נעלמה אל המרחק.
אוגוסט 1917
ככל שהשמועות על ההתגלות התפשטו גם לעיתונות החילונית האנטי-דתית, כל המדינה ידעה על פטימה. עם זאת, הדבר הביא לכך שדווחים רבים ומשופטים שלילי היו בשימוש רחב. ב-13 באוגוסט בבוקר הוכנסו הילדים בכפייה על ידי ראש העיר של וילה נובה דה אורם, ארטורו סנטוס. הם נשאלו לגבי הסוד; אך למרות האיומים וההבטחות כסף, הם סירבו לחשוף אותו. אחר הצהריים הועברו לכלא המקומי ונאלצו להתמודד עם איום מוות, אך היו נחושים יותר מאשר להסגיר את הסוד.
באחרון צהוב של 19 באוגוסט, לוסיה, פרנסיסקו וז'סינטה היו יחדיו במקום שנקרא וליניוס, סמוך לפטימה, כשהם ראו שוב את מרים, שהדבירה ללוסיה: “לך שוב לקובה דה איריה ב-13 וה�שיך לומר תפילת הרוזריום בכל יום.” מרים גם אמרה שהיא תקיים נס כדי שכולם יעודדו ושהייתה זו גדולה יותר אם לא היו הוכנסים בכפייה.
עם מבט עצוב, אמרה מרים: “תפלו, תפלו מאוד, ותקרבו קורבנות עבור החוטאים; כי רבה נפשות ירדו לגיהנום, משום שאין מי שקורבן את עצמו ומתפלל עליהם.” עם זאת היא עלתה לאוויר ונעה מזרחה לפני שהיא נעלמה.
עתה הילדים קיבלו לחלוטין את בקשת מרים לתפילה וקורבן, ועשו הכל כדי לענות עליה. הם התפללו לשעות רבות כשהם שוכבים פנים לארץ והמשיכו ללא שתייה במשך זמן רב בחום הקיצי של הקיץ הפורטוגזי. הם גם נמנעו מאכיל כקורבן לחוטאים להצילה מהגיהנום, חזון אשר השפיע עליהם עמוקות מאוד. הם אף קשרו חלקים מקש עתיק סביב מותנם כאמצעי של התענית, ולא הסירוה יומיים ולילות.
י"ג בספטמבר 1917
ב-י"ג בספטמבר, הקהלים הגדולים החלו להתקבץ בפטימה מכל הכיוונים. סביב הצהריים הגיעו הילדים. לאחר הבזק האור הרגיל הם ראו את מרים על העץ האלון. היא דיברה אל לוסיה: “המשיכו לתפול תפילת השושן כדי להשיג את סיומה של המלחמה. בחודש אוקטובר יבוא אדוננו, כמו גם גברת הצער והגברת הכרמל. קדוש יוסף יופיע עם הילד ישוע לברך את העולם. האל שמח על הקורבנות שלכם. הוא לא רוצה שתישנו עם החבל עליך, אלא רק לשאת אותו במהלך היום.”
לוסיה התחילה להציג את הבקשות לריפוי, ונאמר לה: “כן, אני ארפא חלק מהם, אך לא אחרים. בחודש אוקטובר אעשה נס כך שכולם יאמינו.” אז גברת החלה לעלות כרגיל ונסתרה.
י"ג באוקטובר 1917
הנבואה של נס ציבורי גרמה לתסיסה רבה בכל פורטוגל, והעיתונאי אבלינו דה אלמיידה פרסם מאמר סאטירי על כל העניין בעיתון האנטי-דתי או סקולו. אנשים ממקומות אחרים במדינה ירדו ברבות אל הקובה despite הסערה הטרגית שפקדה את ההרים סביב פטימה בליל ה-13. רבים מהעולים חלו ברגליים יחפות, מצטרפים לתפילת השושן בדרכם, כולם צופרים לאזור סביב הקובה. עד אמצע הבוקר התחזק שוב מזג האוויר והגשמים החלו ליפול.
העצים הגיעו אל האלון סביב הצהריים ואז ראו את הבזק האור כאשר מרים הופיעה לפנייהם. בפעם האחרונה, לוסיה שאלה מה היא רוצה: “אני רוצה לספר לכם שאפיפיוריה צריכה להיבנות כאן לכבודי. אני גברת התפילות. המשיכו תמיד להתפלל את התפילה בכל יום. המלחמה עומדת להסתיים, והחיילים ישובו בקרוב לביתם.”
שנית לוסיה ביקשה לריפוי, הומרה ואחרות. תגובת גברתנו הייתה: “אנשים כן, אך לא אחרים. עליהם לשנות את חייהם ולבקש סליחה לחטאים שלהם.”
אחות לוסיה מספרת לנו שבאותו רגע מרים התעצבה מאוד ואמרה: “אל תכעו עוד את אדוני אלוהינו, כי הוא כבר מכוער כל כך.” אחר-כן, פתחה את ידיה והפכה אותן לשמש ולמעלה כשהעלתה, ההארה שלה המשיכה להיות מופיעה על השמש עצמה. לאחר שהיא נעלמה, כאשר העם ראה את הנס הגדול שצופה לו, הילדים ראו את החזיונות שניבאו במהלך הופעת ספטמבר.
הנס הגדול של השמש
הנס הגדול ביותר שקרה מאז התחייה הוא גם הנס היחיד שניבא בדיוק כרוך לתאריך, שעת היום ומקום. אף על פי שהוא ידוע בפופולריות בשם “נס השמש”, ו-13 באוקטובר 1917 נודע כאן “יום ריקודי השמש”, אירעו שם הרבה יותר דברים. התופעות הסולאריות כללו את ריקוד השמש, שינויים בצבעיה, סיבוביה והנמכתה לכיוון האדמה. גם העלים של העצים היו שקטים למרות הרוחות החזקות, הקרקע המושקעת גמלה לחלוטין ובלבושיהם שנטבחו במיטה ונכספו בבוץ שוחזר כך שהעדים עיניים דומינגוס רייס אמר “הם נראים כאילו רק חזרו מהמכבסה.” התרפויות פיזיות של עיוורים ופצועים דווחו. ההצהרות הציבוריות הבלתי מוגבלות על החטא וההתחייבויות לשינוי חייהם מעידים על אמיתותה של מה שהם ראו.
הנס נראה כביכול ממרחק 15-25 מיל, כך שמדובר לא יכול להיות כל סוג של היפנוזה קולקטיבית או השתקפויות המונית. הספקנים והספטיקים הפכו למאמינים. גם O Seculo’s הדווח באתר, אבלינו דה אלמיידה, דיווח באופן חיובי ויצב על סיפורו מאוחר יותר למרות הביקורת הקשה.
מותם של פרנסיסקו ויאסינטה
משמאל לימין: לוסיה, פרנסיסקו, יאסינטה
מגפת השפעת התפרצה באירופה בסתיו 1918 כאשר המלחמה הסתיימה, ושתי ג'סינטה ופראנסיסקו חלו. פראנסיסקו החל להתאושש מעט והייתה תקווה שהוא יוכל להשתקם, אך הוא הבין שהגיע גורלו למות צעיר כפי שנביאה הגברת הצליחה, ומצבו הידרדר שוב. הוא הקריב את כל סבלותיו כדי לנחם את האל על חטאיהם וכפירות האנושות ולבקש התגלות של החוטאים. הוא החל להתדלדל עד שהגיע למצב שלא יכול היה אף לתרועת תפילה. קיבל את הקומוניה הראשונה שלו, וביום המחרת, 4 באפריל 1919, מת.
גם ג'סינטה הייתה מרותקת למיטתה במשך חודשי החורף הארוכים, ואם כי התאוששה, היא נפגעה מחצבת ברונכיתיס עם פיתוח של אבסס כואב בחזה. הועברה לבית החולים באורהיים ביולי 1919 שם עברה את הטיפול הכואב שנקבע לה, אך ללא תוצאה משמעותית. חזרה הבייתה באוגוסט עם פצע פתוח בצידה. הוחלט לעשות ניסיון נוסף לטפל בה, ולכן בינואר 1920 היא נלקחה לליסבון, שם אובחנה כחולה בפלוריזה מופקת וחוליות מחלות.
בסוף בפברואר הוכנסה לבית החולים, שם עברה ניתוח כואב נוסף להסרת שתי חוליות. זה השאיר אותה עם פצע גדול בצידה שהצריך ליטוף יומי, גורם לה סבל רב. בערב 20 בפברואר 1920, הכומר המקומי נקרא ושמע את הודה שלה, אך הוא התעקש להמתין עד למחרת כדי להביא לה קומוניה הקדושה למרות מחאותיה שהיא מרגישה גרוע יותר. כמו שגברת הצליחה, היא מתה הלילה הזה בודדה ורחוקה ממערכת משפחתה. גופתה הוחזרה לפאטימה ונקברה עם זו של פראנסיסקו עד שנעברו מאוחר יותר לביזיליקה שהוקמה בקובה דה איריה.
ההתגלות המאוחרות לאחות לוסיה
הנסיך החדש של הדיוקזיה המוחזר של ליריאה החליט שזה הטוב ביותר אם לוסיה תועבר ממפטימה, הן כדי לחוס עליה מהשאלות המתמשכות שאותה הייתה צריכה לסבול, והן כדי לראות מה ההשפעה של היעדרותה יהיו על המספרים הבאים כעולי רגל. אמה הסכימה לשלוח אותה לבית ספר, והיא יצאה במאי 1921 בסודיות גדולה לפורטו, שם היה בית הספר הנוהל על ידי אחיות סנט דורותי. מאוחר יותר היא הפכה לאחות בקונגרגציה זו לפני הצטרפותה לקרמליטות.
ב-10 בדצמבר 1925, בעוד לוסיה הייתה במנזר הדורוטיאן בפונטבדרה, ספרד, היא ראתה הופעה נוספת של אם הקודש, הפעם עם ישו התינוק. היא חזרה כדי לשאול את תפילות הכפרה שאנו קוראים להם עתה "תפילת שבת ראשון", כפי שהיא אמרה שתעשה במהלך ההופעה שלה ב-13 ביולי במפטימה. מרים אמרה ללוסיה להודיע שהבטיחה לתת בשעת המוות, את החסדים הנדרשים לישועה לאלו שבארבעים ראשון של חמש חודשי רצף יוודה, יציבו קומוניון, ישירו חמישה עשר דקרות מהתפילה והמדיטציה על התעלומות בתפילת הרוזריוס למשך 15 דקות, במטרה לעשות תיקון לה.
ב-13 ביוני 1929, גברתנו חזרה שוב בעוד אחותה לוסיה הייתה בתפילה בקפלת המנזר בטויי, ספרד. הפעם היא הופיעה לצידו של דימוי הקודש השלישות. מרים דברה אליה ואמרה: “הגיע הזמן בו האלוהים מבקש מהאב הקדוש, ביחד עם כל הבישופים בעולם, לעשות את ההסמכת רוסיה, ומתחייב להציל אותה על ידי זה…”
ב-25 בינואר 1938, אור מוזר מילא את השמים של אירופה הצפונית. הוא תוארו כהצגה יוצאת דופן של האורורה בוריאליס, אך סרה לוסיה הבינה שזה היה "האור הלא ידוע" שנזכר על ידי מרים במהלך הופעתה ביולי 13, 1917. זה הכריז שהעונש לעולם קרוב, בעיקר דרך מלחמת העולם השנייה, מכיוון שלא חזרו לאלוהים.
אפיפיור פיוס ה-12
אפיפיור פיוס ה-12 הקדיש את העולם כולו לליבה הבלתי נטמא של מרים ב-1942 והעביר קידוש דומה לרוסיה ב-1952, אך אף אחד מהם לא מילא את בקשתה של מרים בפתימה. זה קידוש קולגיאלי, בשיתוף עם "רוב מוסרי" של הבישופים בעולם, בסופו של דבר הועבר על ידי יוחנן פאולוס השני ב-1984. פתימה קיבלה תמיכה אפיפיורית נוספת כאשר באפריל 13, 1979, האפיפיור הכריז על ז'סינטה ופרנסיסקו כ"מבורים", השלב הראשון בתהליך הקנוניזציה האפשרית שלהם.
אפיפיור יוחנן פאולוס השני הדגיש עוד יותר את חשיבות פתימה כאשר הוא הכריז על ז'סינטה ופרנסיסקו כ"מבורים" ב-13 במאי 2000 במהלך שנת היובל. זה היה במהלך טקסי ההכרה שהפרטים של החלק השלישי מסתרת פאטימה נחשפו, והאלף השני הוסר לאדוננו של פתימה.
ב-13 במאי 2017, במהלך חגיגות היובל המאה בפאתימה, אפיפיור פרנציסקוס קידש את ז'סינטה ופרנסיסקו; הם הקדושים הצעירים ביותר שלא נהרגו בתולדות הכנסייה.
הבישוף מאשר את פתימה
הכנסייה, לעומת זאת, שמרה על שתיקה בנוגע להופעות לאורך השנים מ-1917. רק במאי 1922 הבישוף קוריאה דה סילבה הוציא מכתב פסטורלי בנושא, המציין שהוא יקים ועדה לחקירה. ב-1930 הוא הוציא מכתב פסטורלי נוסף על ההופעות, שבעקבות הסיפור של האירועים בפאטימה, כלל את ההצהרה הקצרה אך החשובה הבאה:
“בהתאם להסברות שנודעו ולחלקן שאנו מחסירים בשל קיצור; בעזרת הרוח הקדושה ונמצאים תחת הגנת מריה הקדושה, לאחר שמעינו את דעות יועצי הכבוד שלנו בדיווקזה הזו, אנחנו מכריזים: 1. על ראויות האמונה בהראות ילדי הרועים בקובה דה איריא, כפר פטימה, בדיווקזה זו, מ-13 במאי עד 13 אוקטובר 1917. 2. מאפשרים רשמית את העבודת מריה הקדושה מפאטימה.”
סוד פאטימה
במהלך ההופעה ב-13 ביולי 1917, גברתנו נתנה לשלושת הילדים סוד בשלושה חלקים. שני החלקים הראשונים נחשפו במכתב של אחי לוסיה לבישוף שלה ב-31 באוגוסט 1941: “מהו הסוד? אני חושבת שאפשר לגלות אותו, כי עתה קיבלתי רשות מהשמים….הסוד מורכב משלושה חלקים שונים, מתוכם שני החלקים הבאים אגיד.”
חלק ראשון של הסוד: חזיון הגיהנום
גברתנו אמרה לשלושת הרואי, “זבחו את עצמכם למען החוטאים ואמרו תכף, במיוחד כאשר תרצו לעשות זבח: ‘אוי ישוע, זה מאהבתך, למען התשובה של חטאי ולתיקון החטאים שנעשו נגד לב מריה הבלול.’”
בגמר דברים אלה פתחה את ידיה כמו בשני החודשים הקודמים. הנר נראה לחדור לאדמה ונראינו, כמובן, ים של אש. טבולים באש זו היו שדים ורוחות בבצורת אדם, כאפרורים בוערים שקופים, כל אחד שחור או מבריק כמו ארד, צפים בערה, פעמים נישאים אל האוויר על ידי הלהבות היוצאות ממעמקי עצמם יחד עם ענני עשן גדולים, ופעמים יורדים בחזרה מכל הצדדים כגחלים בגרמי אש גדולות, ללא משקל או איזון, בין צרחות וגרוניות של כאב ונפילה, שהרתיעו אותנו והעמידו אותנו לרועד מפחד. השדים ניכרו בדמיון האיומי והמגוחך להם לבעלי חיים מאיים ולא ידועים, שחורים ושקופים כמו פחם בוער.
“ראיתם את הגיהנום אליו הולכות נשמות החוטאים. כדי להציל אותן רוצה האל לקבוע בעולם התפילה לליבי הטהרתי. אם יעשו מה שאומרת לכם, תושעו הרבה נשמות ויהיה שלום. המלחמה עתידה לסיים; אבל אם העם לא יפסיק לעבור על אלוהים, מלחמה גרועה יותר תחל במהלך כהונת פיוס האחד-עשר. כאשר תראו לילה מאור בעזרת אור לא ידוע, דעתכם שהזנב הגדול הזה ניתן לכם באלהי שיעונן את העולם על חטאיו באמצעות מלחמה, רעב ורדיפות הכנסייה והאפיפיור הקדוש.”
החלק השני של הסוד: התפילה לליבו הטהרתי של מריה
למנוע זאת, אני בא לבקש את הקדשת רוסיה לליבי הבלתי מלאך ולהקדשת התיקון בימים ראשונים של השבוע. אם תישמעו לביכותי, רוסיה תשוב ותהייה שלווה; ואם לא, היא תחלוק את טעויותיה בכל העולם, ותהיו מלחמות ורדיפות הכנסייה. הטובים ימותו כמרטירים, האב הקדוש ישא סבל רב, ועמים רבים יחרבו.
בסוף ליבי הבלתי מלאך יצליח. האב הקדוש יכניס את רוסיה אלי והיא תשוב, ותהייה תקופה של שלווה לעולם. בפורטוגל הדוקטרינה של האמונה תישמר תמיד.”
החלק השלישי בסוד
חלקו השלישי של הסוד נבקש מאחות לוסיה על ידי הבישוף של ליירה כאשר היא חלתה קשה באמצע 1943. הבישוף חשש שהיא תמות ותיקח את הסוד איתה. בתמימות, ניסתה מספר פעמים לכתוב אותו ללא הצלחה. בסופו של דבר בליל ה-3 בינואר 1944, הגיעה אליה גברתנו ואמרה לה, “אל תיראי, האל רצה לבדוק את צייתנך, אמונתך וכנועתך. השקטי ושכתבי מה שמצווים אותך לכתוב, אך לא מה שניתן לך להבין את משמעותו. לאחר הכתיבה, תשימי אותה בכיסוי, תסגרי ותחתמי, ותהיו כתובות בחוץ שהזה יכול להיפתח ב-1960 על ידי הקרדינל הפטריארך של ליזבון או הבישוף של ליירה.” אחותה לוסיה כתב את הדברים הבאים:
לשמאלה של גברתנו ומעט מעליה ראינו מלאך עם חרב בוערת בידו השמאלית; זוהרת, היא הוציאה להבות שדמו כאלו ישרפו את העולם, אבל הם דעכו במגע בתפארתה של גברתנו שהיא פנתה אליו משמולה. מצביע על הארץ עם ידו הימנית, צרח המלאך בקול גדול: ‘תשובה, תשובה, תשובה!’ ראינו אור עצום שזה האלוהים, דבר דומה לאיך שאנשים נראים במראה כשהם עוברים לפניה, בישוף לובש לבן (לנו היה הרושם שהוא האב הקדוש), ובישופים אחרים, כמרים ואנשי ונסות דתיים עלו להר תלול, בראשו צלב גדול מעץ גזעי חרוז עם קלקר. לפני שהגיע לשם, עבר האב הקדוש בעיר גדולה בחצי הרוסה, והלך רועש בצעדים מתלהטים, סובל מכאבים וצער, הוא התפלל על נשמות הגופות שהוא פגש בדרכו. לאחר שהגיע לפסגת ההר, ברכיו לרגלי הצלב הגדול הורגו אותו קבוצה של חיילים שירו בו כדורים וחיצים, ובאופן דומה מת אחד אחרי השני הבישופים האחרים, הכמרים, האנשי ונסות הדתיים ואזרחים שונים בדרגות ושיעורי. תחת שני הזרועות של הצלב היו שני מלאכים כל אחד עם אמפולה קריסטל בידו, בה אספו את דם הקדושים והזרו אותו על הנשמות שעלו לאלהים.
החלק השלישי של הסוד פורסם על ידי הוותיקן ב-26 ביוני 2000.
קראו את הפירוש התאולוגי וההצהרות של הוותיקן על הודעת פטימה
חמש תפילות שנגלו בפטימה
החזוניות קיבלו הרבה מסרים מגבירתנו, רובם קרואים לשינוי אישי ותפילה, כמו גם חמישה תפילים חדשים.
רבים מקתולים כבר יודעים את התפילה הראשונה מביניהם; אך ארבע האחרות פחות ידועות.
זוהי רשימת 5 התפילות שניתנו לילדים בפטימה:
1. תפילת פטימה
אדוני ישו, סלח לנו על חטאותינו, הצל אותנו מאש הגיהנום. הוליך את כל הנשמות לגן עדן, במיוחד אלה שצריכים ביותר רחמך. אמן.
מריה אמרה לילדים להתפלל תפילה זו אחרי כל עשרת התפילות של התווספת.
2. תפילת הסליחה
אלי, אני מאמין, אני מכבד, אני מקווה ואני אוהב אותך! אנחנו מבקשים סליחה עבור אלה שאינם מאמינים, לא מכבדים, לא מצפים ולא אוהבים אתך. אמן.
ב-1916, לפני הופעות מרים, ראו ילדי הרועים מלאך שסמך אותם עם התפילה הזו והתפילה הבאה.
3. תפילת המלאך
אֵל אָב וּבֶן וְרוּחַ קֹדֶשׁ, הוֹדוִי לְךָ מֵעָמְקִים. אֲנִי מַקרִיב לְפָנֶיךָ אֶת גּוּף וְדָם וְנֶשָׁמה וְאֱלֹהוּתוֹ של יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ, שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֲרוֹנוֹת הָעוֹלָם, כִּפּוּר לְחִילּוּלוֹת וּמְגַדְּפוֹת וְהַסְטָרָתוֹ. בִּשְׁבִילוֹת הָאֲפֵירוֹן שׁל יֶשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ וְהַלבַּיִם הַטָּהוֹר של מרים, אֲנִי בּוֹאֵק לְתִשׁוּבַת חַטָּאיִים רַעִים.
כְּשֶׂהַמּלאךְ נָתַן להם אֵת הַתפילה הזו, גּוּף כריסטוס בַּלּחם וּבַגביע נִראוּ לְפניהם בָּאֲווִיר, וְהַמלאךְ הוֹדִיעַ אֶת הַיְלָדִים לְהִכרע עַל בִּרכַּיו וְלִתפלל.
4. תפילת הקודש
אֵל אָב וּבֶן וְרוּחַ קֹדֶשׁ, הוֹדוִי לָךְ! אֱלוֹהַי, אֱלוֹהַי, אָהבתִיךָ בַּקודש הקדש.
כְּשֶׂמרים הופיעה לַפעמים ראשונה לילדים, ב-13 במאי 1917, היא אמרה, "תסבלו הרבה, אך חסד אלוהים יהיה נחמתכם." לוסיא, אחת הילדות, סיפרה להם שאור בהיר הִזְהַר כָּל סְביבוֹתם, וְלֹא חָשׂבוּ עַל זֶה, הֵחלו לומר אֶת הַתפילה יַחוֹד.
5. תפילת הקורבן
יֵשׁוּעַ, עַל אַהֲבָתְךָ, כִּפּוּר לַחטאים שֻׂגּוּ בלב מרים הַטָּהוֹר וּלְתשובה של חטאיי רעים. אמן.
התפילה הזו ניתנה על ידי מרים לילדים יחד עם תפילת פאטימה (מס' 1) ב-13 ביוני 1917. יש להתפלל אותה כאשר מציעים את סבלם לאלהים.